土司制度的鄂西土司制度
宋朝的羁縻制度，是一种松散的统治制度。各羁縻州与宋王朝实际存在着一种若即若离的关系。到宋王朝衰微、统治力量削弱时，各羁縻州酋长开始不服从宋王朝的控制。“宋室土司制度是元、明、清王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度。“土司”又称“土官”，元以前，各封建王朝就已采取“以土官治土民”，即封赠边疆各族首领官爵以统治本族的办法。既微，诸司擅治其土，遍设官吏，……威福自恣”（同治《来凤县志》）。加之宋代在鄂西土家族设置的六个羁縻州所统辖的地区不大，相当一部分地方仍为各强宗大姓所占据，他们同羁縻州的豪强趁宋朝衰弱而纷纷崛起，各据一方。如“施州卫所属覃田二姓，在宋元未分之前，其势甚盛，颇为边患。”（道光《施南府志》）在元朝统治施州之后，又叛服无常。元王朝为笼络这些豪强，遂广置土司，进行绥抚。到了明代，鄂西设置三十一个土司。明王朝为加强对土司的控制，于洪武二十三年（1390年）改施州为施州卫军民指挥使司，以管辖控制诸土司。同时又实行大土司管辖小土司，形成层层控制管辖的隶属关系。为什么要实行土司制度呢？
应聘到一家新的在边远地区，的统治力量达不到，所以通过土司制度来进行统治管理。公司上班，今天天，很早就来到公司先去老总办公室打扫卫生，正打扫着，老总进来了，我：“老总好！”老总：“难道人事部门没告诉你，我姓什么吗？”我：“不好意思，我天上班，我不知道。”老总：“提示一下，上下两个口，你说姓什么？”我：“日总好！”恩施土司城的历史沿革
土司遗址不只给人们带来艺术美感，也让人们愈加理解事先少数民族地区的生存情况、生产力水安然平静办理体系，从而理解国度和民族的史书开展头绪。别的，土司遗址也是文明多样性的表现，当选天下遗产可以让天下土司实际上就是当地的土，其位置世代相袭以坚持统治特权。他们掌握着军、政、经济、文明及诉讼、科罚等。上依托封建王朝，封爵世袭，划疆分治，军事上实施土兵轨制，以种官田、服兵役的方法把农奴组织成土官武装。在土司轨制下的苍生皆为农奴，他们没有土地，除去为土司供给繁重的无偿劳役和当土兵外，还要向土司交纳或纳贡各类什物。这类封建农奴制，就是土司轨制的经济基础。土司对地点辖地享用高度的自治权，可是土司是由朝廷颁布印信，每一年需向朝廷纳贡，并有征调赋役的任务。愈加理解多彩的中华民族文明。古代的土司制度是怎样的？
土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人个奴隶制诸侯国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称毕兹卡或贝京卡。宋代时则称这一带生活的巴人为土人，以后土人称外来为客家，称自己为土家。今日要说的是土司轨制，很多人一定还不知道。土司是内地的官职，元代始置，是为了“以夷制夷”，也是地方王朝对少数民族地区实施办理统治的羁縻轨制。
土司以明朝为最盛期间，明末清初土司轨制走向式微，清王朝在康熙、雍正和乾隆年间进行了大规模的“改土归流”后，土官轨制方宣布完毕。土司轨制是一种封建领主轨制，虽比封建轨制落伍，但又是在一定的史看累了吧,发个笑话,让你开心放松一下书条件下适合于少数民族地区的一种特别轨制，对少数民族地区生产力的加强、经济的开展，对增强民族间的交换和交融、保卫多民族国度的统一同到了主动影响。
2015年7月4日音讯，在德国波恩召开的第三十九届天下遗产大会上，申报的“土司遗产”胜利列入天下文明遗产名录。土司遗产”包含湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯遗址、湖北唐崖土司城遗址。
B总好
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