滕王阁序是唐代王勃所作，唐代流行楷书和行书，后人刻碑很少用篆书了。因此滕王阁序没有篆书碑帖流传。的篆书碑帖都是秦朝的。如《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等。清代篆书名家邓石如、吴熙载等也没有留下滕王阁序的作品。
滕王阁序书法作品楷书_滕王阁序行书字帖
滕王阁序书法作品楷书_滕王阁序行书字帖
楷书经典作品
1.文征明《琴赋》
清代朱和羹甚至言：“明楷以文衡山为”。 文征明《琴赋》中题款道：“余老眼昏蒙，无足观者”。小楷代表作《琴赋》为文征明74岁时所作。
2.王宠《游包山集》
1520年，王宠游昆陵包山，曾任游诗数首，结为《包山集》。此卷楷书运笔精到，字形大小参有致，古拙中自得妍巧，是学习颜体楷书的进阶版本。
3.颜真卿《多宝塔碑》
《多宝塔碑》蕴含了“二王”和初唐以来书家的，历来为书家珍重。它是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。学子描红、士子举业、居士写经、坊间印书，竞相仿效。至今仍是适用非常广、影响十分巨大的书法作品。
5.高垲 《滕王阁序》
高垲的此本《滕王阁序》汲收了唐朝诸大家之长，融会贯通，不惟点画精到谨严、一丝不苟，而且笔致灵动秀逸，方圆兼具，是难得一见的上佳楷书范本。
我国历史上流传下来了许多书法作品说说你欣赏过谁的
您好，很高兴为您解答~一、王羲之
书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。代表作《兰亭序》被誉为“天下行书”，太宗独爱之，《快雪时晴帖》，亦是一代帝王乾隆的。二、颜真卿
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。晚年犹求炉火纯青，出神入化的境界。其“颜体”在书坛巍然屹立。《祭侄文稿》是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，被誉为“天下第二行书”。
初唐四杰、楷书四大家、明代江南四才子各是哪些？
初唐四杰、楷书四大家、明代江南四才子各是哪些？ “初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
初唐四大书法家——欧阳询、诸遂良、虞世南、薛稷
北宋四大书法家——蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾
北宋文坛四大家——欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚
楷书四大家——颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟赵孟頫
1.初唐四杰是谁? 2.明代江南四才子是谁?
初唐四杰”是指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆
江南四大才子又称“吴门四才子”，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
楷书四大家是哪几位？明代江南四才子是哪几位？
楷书四大家：唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元代赵孟页？
明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾。
初唐四杰，江南四大才子是指那些人？详细质料？
“初唐四杰”是指唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。
江南四大才子又称“吴门四才子”，是指明代时生活在江苏苏州的四位才华横溢且性情洒脱的文化人。一般认为是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。
四书五经是四书和五经的合称，是儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
初唐四杰VS江南四大才子的txt全集
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内容预览：
四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前，耻居王后”的评论，《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等，所说皆指文。《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后，即论杨炯、骆宾王之“文”为“点簿”、“算博士”，所引例证为一文一诗，则四杰齐名亦兼指诗文。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。四杰的诗歌开始把宫廷艳情引向现实生活。
江南四大才子其实就是“吴中四才子”的演变，是指唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿四人。电视剧《金装四大才子》讲四大才子是苏州的是唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾。唐、祝、文、周中的前三人，历史上确有其人其事……
唐代的初唐四杰有哪些
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称简称“王杨卢骆”.
初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称.《旧唐书·杨炯传》说：“杨炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为“四杰”. 四杰齐名,原指其诗文而主要指骈文和赋而言.《旧唐书·杨炯传》记张说与崔融对杨炯自说“愧在卢前,耻居王后”的评论,《旧唐书·裴行俭传》说他们“并以文章见称”等,所说皆指文.《朝野佥载》卷六记“世称王杨卢骆”后,即论杨炯、骆宾王之“文”为“点簿”、“算博士”,所引例证为一文一诗,则四杰齐名亦兼指诗文.后遂主要用以评其诗.杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句,一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文,如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文,如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时,举赋、檄、诗等为例. 四杰名次,亦记载不一.宋之问《祭杜学士审言文》说,唐开国后“复有王杨卢骆”,并以此次序论列诸人,为现所知最早的材料.张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹,见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”,则以骆为首.杜甫诗句“王杨卢骆当时体”,一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序. 四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习,但已初步扭转文学风气.王勃明确反对当时“上官体”,“思革其弊”,得到卢照邻等人的支援(杨炯《王勃集序》).他们的诗歌,从宫廷走向人生,题材较为广泛,风格也较清俊.卢、骆的七言歌行趋向辞赋化,气势稍壮;王、杨的五言律绝开始规范化,音调铿锵.骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气.陆时雍《诗镜总论》说“王勃高华,杨炯雄厚,照邻清藻,宾王坦易,子安其最杰乎?调入初唐,时带六朝锦色.”四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物.
唐代初期的“王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王”四位文人.他们在内容、风格等方面对宫体诗有较大突破,并将五言律诗发展成熟,为唐诗带来新的风貌.其中尤以王勃的成就.
王 勃 （650--676）字子安.绛州龙门（今山西河津）人.隋末硕儒王通之孙.14岁应举及第,授朝散郎.沛王李贤闻其名,召为王府修撰,因戏作《檄英王鸡》文,被高宗逐出王府.任虢州参军时,因擅杀官奴,犯罪.遇赦后,渡海省亲,溺水受惊而.少时即才华出众,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称"初唐四杰".作诗能突破当时文坛的宫体诗束缚,风格较为清新明朗.名篇《送杜少府之任蜀州》一扫前人送别伤离的低沉格调,历来为人们传诵.亦长于骈文,代表作《滕王阁序》,在唐代就已家喻户晓.学术著作亦丰,除《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》等篇被收入《文苑英华》外,余皆散佚.
杨 炯 （650--693?）华阴（今陕西华阴）人.10岁举神童,27岁授校书郎.武后时为婺州盈川令,世称杨盈川.作诗擅长五律,叙写边塞生活的诗作尤为突出,如《战城南》、《从军行》等篇都气势轩昂、风格豪健.其他题材的却未能尽脱绮艳文风.散文多赋、序、表、志等,今存50篇.在所作《王勃集序》中,对王勃改革当时风的理论和实践,给予了较高评价."四杰"中,他的诗数量最少,成就也略小些.
卢照邻 （约636--695后）字升之,号幽忧子.幽州范阳（今河北涿州）人.初任邓王府典签,后迁新都尉,染风疾辞官.居太白山中,服丹中毒,手足残废,徙居阳翟县茨山下,买园筑坟,终因上的失意和病痛折磨,身投颍水而.他一生不得志,只作过几任小官.为自明遭遇,作有《五悲文》.有诗名,其诗以七言歌行体为佳.作品辞彩富艳,内容广阔,意境清迥,以韵胜.代表作《长安古意》,揭露了上层的奢靡生活和内部斗争,在初唐长篇歌行中成就突出.
骆宾王 （约626--684）婺州义乌（今浙江义乌）人.初为遁王李元庆府属,又任武功、长安两县主簿.入朝为御史后,因多次上书议论天下大事,获罪入狱,贬为临海县丞.世称骆临海.随徐敬业在扬州起兵反对,兵败,不知所终.骆宾王少负才名,与王勃、杨炯、卢照邻并称"初唐四杰".擅长七言歌行.名作《帝京篇》,内容与卢照邻的《长安古意》相近,但篇幅更长、铺排更甚,当时被称为绝唱.又精于五言诗.五律《在狱咏蝉》,借蝉自喻,是脍炙人口的名篇.还善作骈文.在随徐敬业起兵时,写过的《代李敬业传檄天下文》（即《讨武后檄文》）.檄文采用抑彼扬手法,很有战斗力和力.传读此文亦大加赞赏.
明代江南四才子是哪四位？
江南四大才子： 唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿！ 唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南才子”之美称,苏州人。明代书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。 祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。 文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。 徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉， 明代“四大才子”或 “江南四大才子”——一说是祝枝山、文征明、唐伯虎、周文宾。另一说唐伯虎与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。 他们才思敏捷,才华横溢,诗词曲赋,样样精通。 江南四大才子其实就是“吴中四才子”的演变，是指唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿四人。电视剧《金装四大才子》讲四大才子是苏州的是唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾。唐、祝、文、周中的前三人，历史上确有其人其事。而周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事，是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同。大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。之所以将周文宾代替徐祯卿，还因为徐祯卿相貌比较丑，所以最初不受世人注目的缘故。徐祯卿就被貌佳的周文宾所代替。可见民间传说之为传说，并不可靠，可叹的是今天的我们大多时候就要靠这些传说甚至是流言来认识和发现古人，欣赏艺术。
明代江南四才子
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿！
祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南才子”之美称,苏州人。明代书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋予文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。
徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿
祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南才子”之美称,苏州人。明代书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。
徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。
一说为唐、祝、文和周文宾。但查遍史书未曾有关于周文宾的记载。
眼下有关明末四大才子的影视剧颇多，讲的都是唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾四位苏州文人的故事，而历史上真实的四大才子是什么样的呢？事实证明历史上没有周文宾其人。
唐、祝、文、周中的前三人，历史上确有其人，而周文宾是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同。大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。
叶少钦???没听过
文征明最有名的书法
文征明最有名的书法如下：
1、《草堂十志》：小楷作品，文征明70岁所作。此作笔温润清秀、舒缓自在，结字谨严、自然舒展，婀娜多姿、秀丽灵动，平正清和，通篇气质典雅，气运流畅，观者有如沐春风之感。
2、《琴赋》：小楷作品，文征明74岁所作。与《草堂十志》、《千字文》并称文征明三大小楷代表作。《琴赋》端庄得体，用笔缓和，张弛有度。
3、《太上老君说常清静经、老子列传》：小楷作品，文征明68、69岁所作，相对于文征明89岁的寿命，此时的文征明可谓精力充沛，这幅作品笔力精实，化钢为绕指柔，学书者时时观之，最能体会衡山优游林下之清奇。
4、《滕王阁序》：行书作品，此作能在其中看到“二王”的影子，还有元朝书法家赵子昂的韵味，采用行草结合的书写方式，行书流畅自然，不乏草书的灵动，可谓是艺术性与实用性兼具。作品点画精到，结构完美，血脉贯通，笔法稳健，几乎无懈可击。后人称其为“天下第十一行书”。
5、《赤壁赋》：文征明行书代表作，文征明创作此作时已有89岁高龄，距离其四个月左右，文征明一生苏轼《赤壁赋》，而在众多版本《赤壁赋》中，89岁所作这一版本更为精良，体现了“人书俱老”、“炉火纯青”的境界。
6、《落花诗册》：明四家之一的沈周（文征明绘画领域的老师），因老年丧子赋得《落花诗》十首以寄托哀思，吴中士人皆有唱和。文征明版《落花诗册》为小楷，此作笔力劲健挺拔，瘦劲精匀，流露出“险劲瘦硬、崛起削成”的欧阳询书意，堪称。
7、《离骚经》：文征明85岁时书写的蝇头小楷代表作（单字不足0.5厘米），此作横列整齐，疏密匀称，字体端庄俊秀，笔画刚健遒劲，着墨老道，行笔精妙，韵味雅致，令连忘返，叹为观止。
8、《千字文》：（小楷版本）文征明一生多次书写《千字文》，有楷书版本，有行书版本，也有草书版本，楷书版本质量应该，此作运笔流畅、清秀俊逸，有魏晋。
9、《独乐园记》：纸本墨迹，纵27cm，横655.2cm，文征明89岁所作行书作品，此作秀妩温润之甚，去尽少年圭角，既有王羲之之俊逸，又兼具赵子昂之妍美。
10、《北山移文》：文征明晚年行书作品，此作用笔遒劲，笔意纵逸，在温润中含有苍劲，在整饬中时出老辣，显示出练达的艺术技巧和情趣，使人感到文征明此时已进入人书俱老的辉煌的艺术境界之中。
文征明
明代中期书法家，诗、文、书、画无一不精，人称是"四绝"的全才，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称"吴中四才子"，与王宠、祝允明并称明中期书家代表。擅长楷书、行书，书法特点“温纯精绝”，其书法被称为“当朝”。其一生笔耕不辍，为后世留下了大量书法作品。
田英章楷书作品是《滕王阁序》，全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。
滕王阁位于江西省南昌市赣江滨，唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时（公元653年）始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。
文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者＂无路请缨＂之感慨。
书法作品的成败，不仅需要优美的外表，更需要精神的内涵，这种精神内涵是指书法的内在魅力，是书法艺术的灵魂。
南齐书法家王僧虔说：“书之秒道，神采为上，行质次之，兼之者方可超于古人。”
形质的含义
形质是指纸张上的可见物，如线条的粗细、长度、曲直、刚柔度、体上尺寸的偏斜度、规则排列的纵横开闭度、墨水的密度、明度、干度和湿度等，它属于形态和质量的范畴，也指艺术的外观。
真正的艺术精神在于书法的“情”即精神的表现。正是通过笔墨的运动，使文字既有千变万化的优美形式，又有跌宕起伏的活泼精神。
所谓“笔随情而变，意随言而出”和“形生灵光照纸”，因此，没有神奇的书法，只有普通人的泥塑。
楷书书法作品如下：
1、《琴赋》
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。
2、《多宝塔碑》
全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》,此碑于大唐天宝11年间，为千福寺和尚费全而立，有岑勖撰文，颜真卿楷书，史华刻石，碑高2.63米，宽1.4米，碑文34行。
3、《吴氏重修祠堂记》
《吴氏重修祠堂记》，笔势沉稳，字体精妙，风姿俊逸，宽博如颜，险峻如欧，亦不乏灵飞经的开张，神采飞扬。大量采用露锋切入，流畅中求稳健，轻而不浮，重而不滞，秀而矫健，稳而灵动。在结体上，结构精巧，造型优美，于飘逸中见稳妥，于典雅中见遒劲，的确是楷书之。
4、《滕王阁序》
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。