诛什么意思
问题描意思是劝勉一个人为人处世，在思想和行为里，他的内心要有仁爱、慈悲的心肠，事事要为他人着想，善良地关心爱护对方，为对方解决困难，乐善好施，不会作出不道德、伤害别人的不检行为；述:诛的意思：1.谴责。 2.杀（有罪的人）。 3.要求。
必诛之什么意思 必诛之的诛是什么意思
必诛之什么意思 必诛之的诛是什么意思
本义是责备、谴责。引申为杀。字形序列中，1以“戈”为形符，会杀戮意，小篆等以“言”为形符，会责备意。《说文》原话是：名犯强汉者，虽远必诛：“铢，讨也。”
《唐韵》陟输切《集韵》《韵会》追输切，音株。《说文》讨也。《广雅》杀也。《书·胤征》以干先王之诛。《礼·月令》诘诛暴慢。注：诛者，戮其人。《前汉·法志》征暴诛悖，治之威也。《庄子·庚桑楚》为不善乎显明之中者，人得而诛之，为不善乎幽暗之中者，得而诛之。
必诛此獠什么意思
雍正读了欧阳修的《朋论》之后，特别写了一篇《御制朋记》来反驳欧阳修的观点，并且说：“宋欧阳修朋论创为邪说。设修在今日而为此论，朕必诛之以正其惑世之罪。”实际上，观在看《朋论》的观点也是错误的。“必诛此獠”意为：从未见识过大清之险恶的欧阳修如突然醒过直接按字面意思翻译就是：有朋友从远方来，不管多远都得消灭他来，猜想他一定会问：“爱新觉罗·胤禛先生，你和我们宋朝的士大夫到底有多大的仇恨？”一定要杀掉这个家伙。形容对某人恨之入骨，决心要消灭他。
天必诛之上一句是什么
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：人若不除,天必诛之。善念善行，天必佑之虽然始终不喜欢大臣们结成朋，但是宋仁宗针对欧阳修提倡的结朋立的观点，还是很包容的，“上《朋论》，以破邪说，仁宗感悟。”并没有斥责他，这说明宋仁宗还是比较赞同欧阳修的。。
应该是《朋论》该句出自《增广贤文》中的警句，原文节选如下：
善念善行，天必佑之。夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，必获吉庆，所谓转祸为福也。
那样子的话，冥冥之中这善良的人是会获得庇佑，使他感到事事顺利如意。相反的，作恶为非，后果只由惶惶终日，得不到庇佑，干起事来举步维艰。所以，这意思是劝勉人们要善良。
一是谈人及人际关系；
二是谈命运；
四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
有朋自远方来 虽远必诛是什么意思
三是谈如何处世；有朋自远方来：有志同道合的朋友从远方来,现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
虽远必诛：
就是说胆敢明目张胆冒犯我西汉国威的，即使相隔遥远出兵不易范仲淹明确提出朋既不可能禁绝，也不会对造成危害。范仲淹的好友欧阳修为此还专门写了一篇《朋论》，来为“朋“朕惟天尊地卑。而君臣之分定。为人臣者、义当惟知有君。惟知有君则其情固结不可解。而能与君同好恶夫是之谓一德一心而上下交。乃有心怀二三、不能与君同好恶。以至于上下之情暌。而尊卑之分逆。则皆朋之习为之害也。””正名：也要将之消灭的意思~~
网络用语，一般仅用于开玩笑，无实质性意思，偶尔也会拿来表示反巨大，大相径庭
远方配远，恰到好处，
天下莫敢友之
这个梗出自网络《大王饶命》中吕小鱼的一句话，就是反转搞笑的一句话，不必当真。
历史上，欧阳修写了哪篇文章，雍正读后直言：修在今日，朕必诛之？
诛，形声字。从言，朱声。言（讠）表意，表示用言语声讨；朱（zhū）表声，朱指红色有光明意，表示谴责、讨伐是正大光明之事。形旁简化。《朋论》，雍正意思必杀此人，獠是的意思，显是对此人恨到了极点，才会用此语，个人见解，希望能帮到你，查了下资料，没有这个成语，但字里行间的意思就是这个意思读了《朋论》之后，特别写了一篇《御制朋论》进行反驳。清朝历来是争的。
欧阳修写了一篇什么文章？会让雍正读罢放言：修在今日，朕必诛之
但是，宋朝又是一个以“宽仁”治天下的朝代，两宋的历史上似乎没出现过一例杀士大夫的现象，因此，宋朝的们对朋还是比较包容一些的。
比如，宋仁宗庆历年间，仁宗和大臣们讨论朋之事，参知政事（副宰相）范仲淹就说：
“方以类聚，物以群分。自古以来，邪正在朝，雍正接着在后面杀气腾腾地说：“宋欧阳修朋论创为邪说。且如修之论、将使终其者。......设修在今日而为此论。朕必诛之以正其惑世之罪。”未尝不各为一，不可禁也，在圣鉴辨之耳。诚使君子相朋为善，其于何害？”
“大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。……舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。……而后世不诮舜为二十二人朋所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。”
欧阳修的意思是说，志同道合的君子结为一个团体，是天经地义的，舜帝为天子的时候，手下有二十二人也结为一，但是天下被他们治理的好好的，后代的人们也说舜是很聪明的圣人，能分辨出君子与小人的区别来。
可是，到了几百年后的清朝，欧阳修的这种观点却的惹恼了雍正，雍正读了《朋论》之后，特别写了一篇《御制朋论》来反驳：
雍正的这篇《御制朋论》，保存在原始文献《雍正起居注》中，只不过后来的史官在修《雍正朝实录》时，大概觉得大清的一位这么咬牙切齿地对待一位几百年前的大儒，实在有损帝王的形象，便将“邪说”改成“异说”，并把“朕必诛之以正其惑世之罪”改成“朕必饬之以正其惑”。
不仅仅是雍正这么恨宋朝的士大夫，就连他的儿子乾隆也如此。宋代的理学家程颐曾经说过“天下重任惟宰相与经筳（宋代专门为讲解经史的御前官员），天下治乱系宰相。”
乾隆帝对程颐的这种观点非常不爽，他也专门写了一篇《御制书程颐论经筳扎子后》来驳斥程颐，在乾隆看来，你们当臣子的若都自命不凡，“以天下治乱系宰相”自许的话，那你将往哪里摆呀？
宋朝与清朝对待士大夫们两种明显的态度，大概也说明了为什么会有很多人向往宋朝，常常会说：最想穿越的朝代便是宋朝。
《朋论》雍正也就是想想而已清朝的剑想斩宋朝的官，蛮子真敢想
是《朋论》
篇《御制朋论》进行反驳。清朝历来是争的。
在蛮清看来，自由奔放的都该杀，留下愚昧的就可以了，所以哪一篇文章都会惹怒蛮清头子
“犯我中华者虽远必诛”是什么意思？
陈汤，字子公，汉族，山阳瑕丘（今山东兖州北）人，西汉大将。汉元帝时，他任西域副校尉，曾经托圣旨，胁迫西域都护这句话是陈汤在给汉元帝上书说明关于矫诏讨伐北匈奴郅支单于时说的，大致的意思是：应该把在这次中砍下的敌人首级悬挂在蛮夷的居住地，让这些人知道，凡是胆敢冒犯我大汉王朝的任何组织或者是个人，即使你在天涯海角，我们也一定要你付出惨痛的代价。甘延寿出兵，攻杀与西汉王朝相对抗的匈奴郅支单于，为安定边疆做出了很大贡献。【释义】：冒犯我强大中华的行为(言行或者侵犯)，虽然远也要打得你服气。
这句话原话是“明犯强汉者，虽远必诛” 出自西汉名将甘延寿和陈汤在攻灭匈奴郅支单于对汉宣帝的拓展资料：尚书所说的。
明犯强汉者，虽远必诛之，你知道吗？
这句话是西汉将领陈汤给汉元帝的上书，是表明陈汤击退北匈奴郅支单于之后的功绩。
这句话是诛，汉字二级字，读作zhū，形声字，最早见于金文。本义是谴责、责备；引申有杀戮汉宣帝刘询，西汉第十位，前74年—前49年在位。原名刘病已，汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子。，治罪，讨伐宋朝是我国历史上士大夫们非常活跃的一个朝代，“与士大夫共治天下”也成为宋朝君臣共同的认识，士大夫群体普遍产生了“以天下为己任”的自觉和抱负，这些士大夫们又往往寻求志同道合的君子来组成团体，共同治理。，记述等意思。西汉名将甘延寿大败匈奴时候说的话，这句话体现了汉朝国力强盛。
哪位高手帮我解答一下，‘虽远必诛’是什么意思？
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但是我想知道‘虽远必诛’是这仅仅是句玩笑语，何必在一。什么意思，
谢谢了！！这两句话合在我知道，在汉朝出现，是陈汤进攻西域的时候，给的报告上写的。一起是矛盾的，朋都从远方来了，咋还虽远呢？
解析:
就是说胆敢明目张胆冒犯我西汉国威的，即使相隔遥远出兵不易也要将之消灭的意思~~
犯我中华者虽远必诛的意思
出自西汉将军甘延寿、陈汤的典故，他们征讨一直和西汉作对的郅支单于。大胜之后，甘延寿、陈汤给汉元帝发去一封流传千古、扬眉吐气的疏奏：“犯我中华者，虽远必诛”的意思是：对冒犯我强大汉朝的行为的人，即使再遥远也要诛杀。这句话出自班固的《后汉书》中的陈汤列传，原文内容：“宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛。”
《后汉书》是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属“二十四史”之一。《后汉“臣闻天下之大义，当混为一。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民，大恶逼于天。臣延寿、臣汤将义兵，行天诛，赖陛下神灵，阴阳并应，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。宜悬头槁于蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！”书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《这其中，必然会相应的出现一些士大夫们抱成团，即所谓的“朋”。在历史上的各个朝代，“朋”这个词一直属于贬义词，作为统治者也是对朋深恶痛绝的。后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。
《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。
哪位高手帮我解答一下，‘虽远必诛’是什么意思？
段玉裁注：“凡杀戮纠责皆是。”《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可_也；于予与何诛？”在此意为责备。《孟子·梁惠王下》：“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”在此意为杀戮。敢于侵犯的这句话好象是来自古代的一位将军的一段话，人，即使再远，也一定要杀掉他们。
1、全句为：“宜悬头槁街蛮夷邸间，以示万里。明犯强汉者，虽远必诛！”。
2、释义：“应该把砍下的头悬挂在蛮夷居住的槁街，让他们知道，敢于侵犯强大汉帝国的人，即使再远，我们也一定要杀掉他们。”出自西汉名将陈汤给汉元帝的上书，是表明击退北匈奴郅支单于的功绩 。原文出处：《汉书——傅常郑甘陈段传》，后常用于“犯强华者虽远必诛“。
《傅常郑甘陈段传》由东汉历史学家班固创作的一篇传。班固（建武八年32年－永元四年92年），东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子，我确实是知道的，因为明朝在当时的军事力量还是比较强大的，并且有这样的能力。字孟坚，汉族，扶风安陵人（今陕西咸阳东北）。
虽远必诛 ：虽，即使的意思。 必，必须、一定要。 诛，消灭、带有轻视的意思 不是势均力敌的战，轻易碾杀。
意思是，胆敢犯我大汉天威的人，不管是谁，即使跑的再远，也要追杀到底，有种不破楼兰誓不还的气势和决心。