亚当寻找夏娃 亚当寻找夏娃3攻略

亚当和夏娃是怎样来的？

创世记 2：23 那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”

创世记 2：22 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

亚当寻找夏娃 亚当寻找夏娃3攻略

亚当寻找夏娃 亚当寻找夏娃3攻略

亚当从土和神口里的气来的，夏娃是从亚当来的，创世记 2：21 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

亚当和夏娃是怎样来的？

上帝亚当和夏娃吃的是智慧果，唯有他们吃了以后，才有了知识，才有了羞耻之心，也有了自由。创造的

创按照上帝的说法，让其自食其力。世记 2：22 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。

亚当从土和神口里的气来的，

伊甸园中...夏娃和亚当的故事

创世记 2：23 那人说：“这是我骨中，别人告诉你的不一定是对的。真正的力量来源于人自身，而不是外界。因此，当有人告诉你，你什么都不行的时候，不要去相信他，要在自己尝试选择之后给出自己的。的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”上帝创造的

上帝在造了万物之后，在第六天，造了男人，上帝觉得一个人不好，就把所有的生物给男人放到面前，男人给所有的生物都起了名字，可是却没有找到一个与自己相称的。于上，上帝在亚当睡着的时候，取了他的一根肋骨，做成了女人，亚当看了后，非常喜悦，说，这才是我的骨肉。她应称为女人。给女人起名就夏娃。就是《圣经》创世纪中，篇记载的。我写的不是原文，但大概就是这个意思。

TED之八——亚当和夏娃的两个启示

创世记 2：7 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

亚当三、Lesson from this historic nt 与夏娃的故事不用多讲。

哪怕明知结局，也依然前行。

简单总结下，亚当和夏娃在伊甸园偷吃了禁果，获得了知识，才意识到自己身躯，被吓坏了。被上帝发现，赶出了伊甸园。

下面来谈谈亚当和夏娃偷吃禁果的启示。

一、Power from within, not outside

虽然圣经上是那么写的，但实际上却隐藏着古代人的深意。

按照创世纪篇的说法，人们是由神创造的，有无生有。无疑，当初写圣经的人想要通过讲故事的方式对人类记忆完成重塑。

毕竟，如果人是由神所创造，那么天父也说得过去。父权思想下，天父享有的解释权也具有其合理性。在这种叙事模式下，人不再从自身寻找，反而从所谓的天父与圣经中寻求意义，人们生活在宗教之中，便似亚当与夏娃生活在伊甸园之中，快快乐乐，无忧无虑，但只是活着，按照天父圣经的指示活着。

这种叙事模式极大的增强了上帝的权威与权力，而当人们开始寻找其他叙事模式的时候，当人们意识到其是由爬行动物演化而来的时候，他们意识到自己的生命来源于自身，而不是外界。当这中观念形成的时候，他们不再相信上帝，也不相信其的存在，走向自我，走出“伊甸园”，去寻找自己的人生。

二、Knowledge comes at a cost

但知识的获取是有一定代价的，亚当和夏娃不再向往常一样，他们具有了隐私的概念，有了个体之别。同时，他们也被赶出了伊甸园，不再享受所谓不劳而获、悠悠哉哉的日子。

God condemns him ‘to eat bread by the sweat of your brow’.

因此，无论是知识，还是随之而来的隐私、自由，都是有代价的、这些东西都来之不易，一旦拥有就必须承受其的重量。

第二，凡事皆有代价，免费的东西是不可靠的。的东西也是免费的，当你对自己的个人信息、自己的自由无动于衷的时候，你终将被扔在“伊甸园”晃荡。即使拥有无尽生命，也抵不过他人一世人生。当整个在为自由、思维、批判性思考设置障碍的时候，我们也许需要停一停，去承担选择自由和思考的代价，哪怕是向西西弗斯一样，石头落下又推上山，落下又推上山。