欲速则不达的则是什么意思
12、出自先秦 孔子《论语 子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”、欲速则不达的则释义：表示转折，却。
欲速则不达的意思是什么 欲速则不达的意思是什么的欲
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2、欲速则不达是一个汉语成语，读音为yùsùzébùdá，意思是指过于性急图快，反而不能达到目的。出自《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
3、【近义词】急功近利《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。、物极必反、盛极则衰、月盈则亏、矫枉过正。
【语法】复句式；作定语、分句；
【反义词】事半功倍。
“子曰：无欲求，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。”的意思
4、鼠目寸光万万不可有，急功近利也是如此。不管是做生意，还是做人，看得长远，走的稳固，才能活得明白。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”参考资料：
办任何事情都是求速度越快越好。一天能办好，为什么要一年才办好。人类都灭绝了在好的事情也没意义了。问题的关键在于怎样能把事情迅速办好。孔子的回答是无欲。无欲办事情就会快。为什么无欲就速呢？十一长没有想让他完，很快就过完了。上班的时候你越想快点下班，时间过的越慢。你没有想公交车来，车很快就来了。你越想公交车赶紧来越不来。当我们生产某个产品时无欲无求的状态下干活是最快的。当你越想正钱的时候越挣不到钱，当你静下心来做一件事不想挣钱的事了，钱很快就会来了。
欲速而不达是什么意思 欲速而不达的意思
谚语“欲速则不达”就是说单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的，不能成功。人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。对于从政者来说尤其不能不顾客观条件地限制，盲目地强求速成的“政绩”。作为从政者，应该明白什么是小利什么是大事，能够把官员个人的荣辱当成小利，把老的事当成大事的就是好官，相反，就是坏官。心灵鸡汤之类的，古人的话肯定有道理1、欲速而不达应该是欲速则不达。“欲速则不达”指违背规律、功，成功；近，眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。一味求快，反而达不到目的（欲：想要。达：达到）。该成语在句中一般作定语、分句，多含贬义。也说“欲速不达”。
"欲速则不达;达,则兼天下"什么意思?
欲速则不达：指过于性急图快，反而不能达到目的。就是做事不要一味求速度。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；达，则兼天下：得之时，就应该让更多的人和自己一样。其实这句对应的上句是：穷则独善其身，意思是说：不得志时就洁身自好修养个人品德。
《论语》是孔子及其的语录结集，由孔子及再传编写而成，至战国前期成书。此书主要记录孔子及其的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20章、492篇，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的主张、思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。希望有帮到你！
欲速则不达急功近利什么意思？
欲速则不达 ：
指不从实际出发，一味图快，反而达不到目的。
出 处，《论语·子路》:“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小【译文】利则大事不成。”
急功《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的及其再传编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其言行，集中体现了孔子的主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。为后人研究孔子思想的主要资料。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。《论语》与《易经》、《老子》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。近利：
欲速则不达,见小利则大事不成是谁说的
解读：无欲就会快，为什么无欲就会快呢？无欲就不会看的上小利。越想快反而越不畅通。看的上小利大事就不会成功。无欲大事可成。这句话是孔子说的，出自《论语·子路》
出处，汉·董仲舒《春秋繁露·卷九·对胶西王》： 仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”这是孔子的一句名言，语出有因:子夏一度在营父做地方首长，他来向孔子问政，孔子告诉他，为政的原则就是要有远大的眼光。百年大计，不要急功近利，不要想很快就能拿成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要顾全到整体大局。
这是一条教人做人、做事的哲理。“无欲速、无见小利”是说无论做什么都不要有太大的欲望、不要太着急、不要只图快；人也不要贪图一些小利、小恩小惠。“欲速则不达，见小则大事不成”这一句更是为大众所熟悉，是说做事时如果不先加以周密的思考而只贪图快反而会更慢甚至可能失败，如果只为了贪图眼前的一点小利而放松了警惕性，那么你就不会成就一番大事业。
【原文】
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
或者解释为:
孔子的子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说：“无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。
孔子说的，论语有记录
论语.子路中有:子曰:无欲速，无见小利，欲速则不达;见小利，则大事不成。
意思是做事情不要单纯追求高速度，不要贪图小恩小惠。单纯追求速度办事，达不到效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就只能送自己一首《凉凉》。
孔子：子姓，以孔为氏，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。家中排行第二。是文学家，思想家，教育家，活动家，儒家学派创始人，古文献整理家——相传曾修《》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。后人把孔子的言行语录，作成《论语》。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃；相传有三千，贤七十二人。
“子”：古代对成年男子的尊称，在战国末期时期，拥有一定地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”是也。但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。
是孔子说的，出自《论语·子路》
【原文】
这告诉我们：一味主观地求急图快，违背了客观规律，后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达成自己的目的。
这句话出自《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”这句话延申出了成语”欲速则不达“。
一心只想要求速度，忽视效果就达不到目的；只图小利，就办不成大事。
现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与及时人谈论之语约444章，记孔门相互谈论之语48章。《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。孔子曾问礼于老子，圣人很谦虚的求教。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）；
答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对的高度的心。
这句话是孔子说的。宋朝的司马光也道：《与王乐道书》：“夫欲速则不达，半岁之病岂一朝可愈。”
“欲速则不达”是南先生一直着重强调的。一味主观地求急图快，违背了客观规律，后果只能是欲速则不达。一个人只有摆脱了速成心理，一步步地积极努力，步步为营，才能达成自己的目的。
相关文言文：
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫！
译文：
顺治七年冬天，我从小港想要进入镇海县城，吩咐小书童用木板夹好捆扎了一大叠书跟随着。这个时候，偏西的太阳已经落山，傍晚的烟雾缠绕在树头上，望望县城还有约摸二里路。
趁便问那摆渡的人：“还来得及赶上南门开着吗？”那摆渡的人仔细打量了小书童，回答说：“慢慢地走，城门还会开着，急忙赶路城门就要关上了。”
我听了有些动气，认为他在戏弄人。快步前进刚到半路上，小书童摔了一跤，捆扎的绳子断了，书也散乱了，小书童哭着，没有马上站起来。
等到把书理齐捆好，前方的城门已经下了锁了。我醒悟似地想到那摆渡的人说的话接近哲理。天底下有很多人和事都因为急躁而失败，天黑了还找不到归宿，大概就像这样吧。
论语.子路中有：子曰：无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。
谚语“欲速则不达”就是说单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的，不能成功。人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。对于从政者来说尤其不能不顾客观条件地限制，盲目地强求速成的“政绩”。作为从政者，应该明白什么是小利什么是大事，能够把官员个人的荣辱当成小利，把老的事当成大事的就是好官，相反，就是坏官。
这句话是孔子说的，出自《论语·子路》
“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”这是孔子的一句名言，语出有因:子夏一度在营父做地方首长，他来向孔子问政，孔子告诉他，为政的原则就是要有远大的眼光。百年大计，不要急功近利，不要想很快就能拿成果来表现，也不要为一些小利益花费太多心力，要顾全到整体大局。
这是一条教人做人、做事的哲理。“无欲速、无见小利”是说无论做什么都不要有太大的欲望、不要太着急、不要只图快；人也不要贪图一些小利、小恩小惠。“欲速则不达，见小则大事不成”这一句更是为大众所熟悉，是说做事时如果不先加以周密的思考而只贪图快反而会更慢甚至可能失败，如果只为了贪图眼前的一点小利而放松了警惕性，那么你就不会成就一番大事业。
【原文】
子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
或者解释为:
孔子的子夏在鲁国做了官，有一天回来向孔子请教，孔子对他说：“无欲速，无见小利，欲速则不达；见小利，则大事不成。”意思是说，做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。
孔子《论语》中的话，意思是“做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。 ”
见小利则大事不成前一句
欲速不达什么意思
拓展资料：欲速不达的意思是过于性急图快，结果反而达不到预期的目的。
欲速不达，汉语成语，拼音是yù sù bù dá，意思是想求快速，反而不能达到目的。
成语用法：连动式；作谓语、定语；中性词。示例：用填鸭的方式来教育孩子，难免欲速不达，反而让孩子视读书为畏途。
成语辨析：【相近词】欲速则不达；【相反词】一蹴而就。
欲速不达造句
1、我们相信，谨慎的开始较匆忙决定而引起将来后悔为佳，所谓欲速不达。
2、看书是有方法的，像你这样为了看其快随意过眼，只恐欲速不达，什么也不知。
5、幸亏醉道人及时赶到，助其疏理了筋脉这才没有酿成大祸，即便如此半年之内也而孔子是我国古代最伟大的家、思想家、教育家之一。他还是儒家学派创始人，世界最的文化名人。在天道观上，孔子不否认天命神的存在，但又对其持怀疑态度，主张“敬神而远之”。 孔子与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”“素王”，孟子为“亚圣”。孔子又称“文圣” 。别想调动真元，真是欲速则不达了。
6、磨刀不误砍柴工，宁可少生产一些，也要先把设备维修好，不然欲速则不达。
欲速则不达什么意思 欲速则不达指什么
拓展资料1、欲速则不达（拼音：yù sù zé bù dá）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自于《论语·子路》。
拓展资料：2、“欲速则不达”指违背规律、一味求快，反而达不到目的（欲：想要。达：达到）。该成语在句中一般作定语、分句，多含贬义。也说“欲速不达”。
欲速则不达,无欲则刚。什么意思
子夏做了莒父的总管，问孔子怎样办理政事。孔子说：“不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。”欲速则不达，欲，想要;速:快速;达:达到(目的)。过于急性反而达不到目的
“壁,立千仞，无欲则刚。”出自郑板桥的对联“海纳百川，有容3、做任何事都要循序渐进地进行，否则难免欲速则不达。乃大;壁立千仞，无欲则刚。”的下联。它的含义是:千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望;借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然(刚)的境界。