一门深入，是指修行人依止自己所修的法门，一门深入，不去跑去别的法门乱修杂修。
学佛一门深入是什么意思 修行一门深入
学佛一门深入是什么意思 修行一门深入
不是只读一种经。
！
「一门深入」是指「一个法门深入」
但不只是念诵一本佛经
比如「净土法门」
要修学「净土五经一论」
《无量寿经》、《观无量寿经》、《佛说阿弥陀经》、《华严经˙行愿品》、《楞严经˙大势至念佛圆通章》以及《往生论》
一门深入，当然也有这个意思了，你有领悟之后，也就是别的也相通了
学佛一门深入是什么意思
修行法门，一门深入。《楞严经》讲了25个法门。观音菩萨耳门成就。大势至菩萨念佛得三昧。《观音菩萨耳根圆通章》《大势至菩萨念佛圆通章》就是修行法门。适合自己的法门一直修下去，直到见性。
一门是一个法门，目的明确，至于用什么方法达到，要看当事人根基。
选择一门法门深入，比如《楞严经》总结了一共有二十五位圆通法门。
一门深入的意思是以一个法门为主，并且坚持下去，不妨碍练习其他法门。
一门深入就是指一生只修一部佛经吗
当然不是，一门深入是深入依止的法门，经论学习当然是越多越好
很多人认为，万法归一，殊途同归，只有专一的研究一家佛经就能成就大道，所以，很多成就者就只需一部，便明心见性了。因此，也不必拘泥于包罗万象的认知，只需要选对适合自己的一个法门，专心修炼，才是最快捷有效的修行之路。
这样说，表面上看似有道理，实际上，一些宗门间不允许接触他学。是出于利益考虑，与大道无关。
如何理解“一门深入,精进专修”的修学要求
误解此语就是末法时期的悲哀！“一门深入”出自楞严经“耳根圆通”法门，的观，本来就是“以心见之”的意思，以眼见之是“看”，以心见之为“观”！世间之音声从何处听？还不是离不了“耳根”吗？六根同心，六根通用，都是以“心”为主！听话，听佛所讲，佛陀在世也要靠你用耳听法听讲，依教奉行，深入经藏才能智慧如海，而不是某某人说的什么“只念一声佛号”，那样做才会促使末法时期来临的！佛家人自家事一问三不知，只知道一句佛号，再后来就出现---剩下一个字===佛，而佛是什么意义，什么是佛，是怎么回事，完全不懂不知道，佛法才会加速消亡！正信不会执着这句“一门深入”，更不会误解，佛所说的深入经藏你不听，去听某某人所说的歪解的一门深入，是不是正好和佛所说的“耳根圆通”相反了？耳根圆通还要靠智慧来分辨听到的是真是，而不是盲从和“迷信”某某人！
可以听听妙印法师的成佛之路，里面有讲楞严止观，从耳根一门深入，精进专修。南无！
修炼讲“不二法门”。
就是不同的修炼方法不能相互掺着修，今天修道家，明天修佛家，这是不行的。就是同是佛家的，不同的法门也不能掺和，今天修净土，明天修禅宗，这样也不行。
我们没有利根的根性只有一门深入精进专修才有可能成功
主修一个法门，但其它法门只做选修，不需通晓，这就是一门深入
不同人应有不同理解应用。只看一本经书持一个咒，可以是。或许，是说一心锁定一个目标，比如他就是要在后往生净土，此生除了那四字佛号别的都要放下，再比如他一心清静，只观鼻端息，由此见到本性，看破生灭轮回。。。总之，佛所说戒定慧三学本一，定即一门深入，庭前飞花、转眼成空、万法生灭、自心无痕。
一句佛号不离口，一本阿弥陀经或无量寿经不离手。
是指一种修行方法，如果东一点西一点，则永远无法有什么成果。
不过咒语非佛说，不要去学习
楼上，什么叫“咒语非佛说”呀。有没根据哦？
不要造下口业，误人慧命啊。。
我最近一直在念准提咒的。如果非佛所说，那又是谁说的？
关于一门深入，我的理解是，佛有四万八千不同的法门，你不用都去了解研究，不然穷这一生都无法成就。找一个适合你根器的方便方法，针对这一个法门去用功。比如净土宗，就是一心念佛。