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演绎作品名词解释

所以,人与自然是一种自由的过程,人的生活属于自然地同时,又有超越自然地一面。

演绎的解释 [deduction] 从前提必然地得出结论的推理;从一些设的命题出发,运用逻辑的 规则 ,导出另一命题的过程 详细解释 (1).推演铺陈。 《朱子语类》 卷六七:“ 汉 儒解经,依经演绎; 晋 人则不然,舍经而自作文。” 明 胡应麟 《诗薮·闰馀上》 :“盖后人因此演绎为二、文学理论、文学批评又是对文学的“共时”研究一种横向审视;而文学理论史、文学批评史、文学史是 “历时”研究一种纵向追溯。 传奇 ,而以状元附会。 用修 据为事实,恐未然。” 郭沫若 《文艺论集 续集 ·关于文艺的 不朽 性》 :“所谓 民族 性的优越,所谓人性的甚么,都是由先有艺术有不朽性的这个 观念 演绎出的。” (2).由一般原理推演出 特殊 情况下的结论。 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》 :“凡夫 名词 字义,远因于古训,近创于己见者,此必使名实相符,而后立言可免于纰缪。不然,观其概义则通,而加以演绎,则必不可通。” 词语分解 演的解释 演 ǎ 根据事理推广发挥:推演。讲演(亦作“演讲”)。演义(以史书及传说的材料为 基础 , 增添 一些 细节 ,用章回体写成的)。演绎(一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论)。 依照程式 练习 :演练 绎的解释 绎 (绎) ì 抽出,理出头绪:寻绎。演绎(由一般原理推出关于个别事物、现象的结论的推理方法)。 连续不绝:绎如(连续不断的样子)。 络绎不绝 。 部首 :纟。

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文学史名词解释

文学理论﹑文学批评同属文艺学的范畴。它们都以文学为研究对象﹐但研究的着眼点和侧重点有所不同。

文学理论注重研究和探讨文学的基本原理和一般规律﹐文学批评注重研究和评价具体的文学现象(主要是同时代的作家作品)﹐文学史则注重研究文学发展的过程﹐总结文学发展的规律﹐其中包括阐述各种文学内容﹑文学形式﹑文学思潮﹑文学流派产生﹑发展和演化的历史。寻求它们前后相承相传﹑沿革嬗变的规律﹐揭示文学的发展与各种时代因素﹑因素(﹑经济﹑军事﹑哲学﹑宗教﹑道德﹑艺术等)的关系以及本民族文盛唐山水诗派学的发展与各民族文学相互交流﹑影响的关系﹐对各个时代的重要作家作品在文学发展中的历史地位和作用作出评述等等。

研究需要

研究文学史需要以一定的文学理论观点作为指导﹐也需要吸收历代的文学批评成果﹔同时﹐文学史研究中所得出的规律性认识又可以丰富文学理论﹐并为文学批评提供借鉴﹐可见﹐文学史与文学理论﹑文学批评的关系是十分密切的﹐它们是相互交叉关联而又相对的三门学科。

分类

《近代文学史》

《近代文学史》

由于不同地域﹑不同﹑不同民族的文学以及不同时代﹑不同类别的文学各自有著不同的发展历史﹐所以文学史的研究和撰写通常都有一定的范围。根据这种范围﹐大致可将文学史著作分为 以下四类﹕

①是按地域﹑﹑民族编写的文学通史﹐如《欧洲文学史》﹑《文学史》﹑7、花间词:五代时,后蜀赵崇祚选编十八家词人的词五百首为《花间集》,这是文学史上部文人词选集。十八名作者,除温庭筠、皇甫松、和凝外,均为西蜀词人。他们的词风大体一致,后世因称他们为“花间词人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻祖,多写闺阁情事,情致缠绵,辞藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外,还有欧阳炯、李珣、鹿虔扆、牛希济等。《汉文学史纲要》﹔

②是在一国(或一个民族)文学史中又分历史时期的断代文学史﹐如《魏(读未)晋南北朝文学史》﹑《现代文学史》﹔

③是在一国(或一个民族)文学史中又分不同类别的分类文学史﹐如《诗史》﹑《俗文学史》﹑《妇女文学史》﹔

④是既断代又分类的文学史﹐如《晚清史》。

文学史释义:

记载论述各个历史时代文学的发展演变及作家作品的著作。金一《文学观》:“吾读五千年祖国文学史,而叹古之所谓著书者,著他人之书而已。”鲁迅《书信集·致王冶秋》:“史总须以时代为经,一般的文学史,则大抵以文章的形式为纬。”

文学名词解释

5、虚实相生:这是意境的结构特征。虚与实本是一对哲学范畴,应用于意境理论中,实境指逼真描写的景、形、境,虚境指由实境诱发和开拓的审美想象的空间。虚境通过实境来实现,实境要在虚境的统摄下来加工,虚实相生成为意境独特的结构方式。

赋比兴的艺术手法。

对《诗经》艺术表现方法的概括。赋是诗经中运用最多的表现手法。可以是直接叙事,也可以是直接刻画描写还可以直言其志或直抒胸臆。比即比喻,用生动形象的事物比喻抽象的事物或道理。兴即起兴,借助于某种事物产生联想,以引发所要吟咏的事物或主题,是一首诗或一章诗的引子。用于起兴的事物,有的和主题有一定的联系,有的没有明显的联系。

风雅颂

楚辞

屈原。

文学史上位伟大的诗人,他所开创的“楚辞”和《诗经》共同构成诗歌时的源头,在诗歌史上具有重要作用。同时他也是一位杰出的家,有着不同寻常的以及伟大的理想。他的代表《离骚》《九歌》《天问》等

孔子。

春秋末期的思想家,教育家,家,孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。孔子后,其把孔子及其的言行和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《论语》集中体现了孔子的仁,礼等哲学思想。

先秦语录体散文

先秦的《老子》《论语》等作品,或是记录孔子和老子的只言片语,或是记录与他人的对话。比较短,小简约,还没有构成形式完整的篇章,这种文体就叫做语录体。《论语》和《老子》这种语录体的形式,直接影响了先秦说理文的体制。后来《孟子》和《庄子》都受到了《论语》和《老子》的影响。

互见法

是《史记》选择、安排材料以反映历史、表现人物的一种方法。就是将一个人的事迹分散在不同的地方,而以其本传34.创作动机:驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。为主,或将同一件事分散在不同的地方而以一个地方的叙述为主。可分为有无互见和详略互见。

8.纪传体通史

司马迁开创的一种新的史书体例。所谓的通史,就是贯通古今的史书。《史记》从传说中的黄帝写起,一直写到汉武帝时期,前后跨越了三千多年的历史,所以叫“通史”。所谓“纪传体”,就是以人物传记的形式,来记述历史。《史记》中的本纪、世家和列传,几乎都是人物传记,都是以人物传记的形式记述历史,这是《史记》的主体。所以,《史记》的体例,被称为“纪传体”。

9.建安风骨

建安时期,“三曹”、“七子”等人的诗歌创作,继承了汉乐府民歌的现实主义传统,比较广泛地反映了汉末的动乱,形成了一种悲凉慷慨、清新刚健的风格,后人称为“建安风骨”。

指初唐的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,他们的创作个性不同,各有所长,卢骆长于歌行,王杨长于律诗,他们作诗反对纤巧绮靡,倡导刚健骨力,及倡导抒发一己之情怀,作不平之鸣,气势壮大,慷慨悲凉,此外四杰将描写的场景由宫廷移向市井,由亭台楼阁移向江山大漠,扩大诗歌题材范围。

到了盛唐,山水田园诗也发展到了鼎盛时期,出现了一大批以描写山水田园为主的诗人,如王维、孟浩然、储光羲、常建以及李白等。但是,能代表山水诗成熟的,主要还是王维、孟浩然和李白。他们的诗歌,以描绘自然山水和田园风光为主,表现了一种返朴归真的情趣。风格清新自然,意境淡远闲适。

盛唐边塞诗派

以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名。他们的诗歌主要描写边塞和边塞风土人情,以及带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等,形式上多为七言歌行和五、七言绝句,诗风悲壮,格调雄浑,最足以表现盛唐气象。

唐宋古文八大家

又称为“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物。他们提倡散文,反对骈文,对当时和后世的文坛影响深远。

指南宋时期,受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派,其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们继承辛弃疾的豪放词风,意象宏大、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂,以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容,使词更进一步散文化、议论化。

15.历史演义

所谓“历史演义”,就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等历史题材,组织成完整的故事,并以此表明一定的思想和道德观念,史实的成分更多一些。代表作品有《三国演义》、《隋唐演义》、《杨家将演义》等。

古代文学名词解释都有哪些

38.综合:围绕某种中心意念,以心智的功能加工、改造许多旧材料,使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。

1.举例谈谈《诗经》的思想内容。

《诗经》的主要内容(参考要点):《诗经》思想内容广阔,主要反映了西周初年到春秋中叶的生活,其主要内容包括以下几方面:

(1)表现恋爱、婚姻题材的婚恋诗。这类诗占全书的三分之一,同时也是全书中写得最为精彩的部分。或写男女子相爱时的和谐欢乐,失恋时的痛苦忧伤,赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求,如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。或写爱情和婚姻的不幸,表现女性在当时所受迫害、及被遗弃的痛苦,如《日月》、《谷风》、《将仲子》、《氓》等。

(3)关于和徭役的征役诗。这类诗主要表现和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦,或以征夫之口出之,或以思妇口吻言之,写来都感情真挚,声调凄楚,情节悲惨,如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。也有少数表现爱国思想的作品,如《16、叙述视角:叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲解的特定角度。叙述视角的特征通常是由叙述人称决定的,主要有四种:人称叙述、第二人称叙述和第三人称叙述及人称或视角变换叙述。秦风?无衣》、《鄘风?载驰》、《小雅?采薇》等。

(4)颂歌。这类诗大都出自公卿列士或乐官之手,在三《颂》中保存最多,《雅》诗中也有不少。有的颂帝王歌天命,为周王统治的合理性寻求神学依据,如《维天之命》、《文王》;有的颂战功扬王威,如《殷武》、《江汉》;有的颂宴饮赞嘉宾,如《鹿鸣》、《南有嘉鱼》等。

(5)反映矛盾、揭露批判现实的怨刺诗。这类诗主要存于《雅》诗和《国风》中,带有乱世的鲜明印记。“二雅”中的怨刺诗多为公卿列士的讽谕劝戒之作,的借古讽今,如《荡》、《正月》。更多的是针砭时弊,指斥昏君,如《民劳》、《板》、《荡》。还有一些以斥责奸佞为主题,如《巷伯》、《正月》等。《国风》中的怨刺诗多出自民间,更直接地反映了下层民众的思想、感情和愿望。其内容更深广,怨愤更强烈,讽刺也更尖刻,具有更激烈的批判精神,如《硕鼠》、《伐檀》、《新台》、《南山》、《黄鸟》。

(6)周民族的史诗。《大雅》里保存了五首古老的周族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》,以粗线条较完整地勾画出周族发祥、创业、建国、兴盛的光辉历史。远古传世的史诗极少,此组诗显得格外珍贵。

2.举例说明《左传》的文学成就。

(1)首先体现在善于叙事上。其叙述复杂历史,真实生动,委婉周详,头绪清楚,注意伏线,照应,重点突出。其叙事方法,也多种多样,有正叙、顺叙、倒叙、补叙等二十余种,奇正变化,神妙难测。如僖公二十三年,写重耳出亡。其叙事最突出的是写,作者不重场面的具体描写,而总是围绕某一主题,侧重写的背景、战前准备、双方、力量的对比、将帅士兵的活动、战略战术的运用、胜负的原因等与人谋有关的情节来描写,从而使文章矛盾错综复杂,情节跌宕起伏,张弛有致,环环相扣,结构谨严,层次清楚,而又中心突出。如的“崤之战”、“城濮之战”、“邲之战”、“长勺之战”等大抵如此。

(2)是《左传》的写人艺术。《左传》所写人物众多,既有王侯将相,也有商贾、倡优、役人、盗贼、侠勇等,范围较《尚书》、《春秋》远远扩大。对同一类人,作者也多能突出他们的鲜明个性。如子产和晏婴同是开明的家,子产果敢明断,晏婴幽默机警。对同一个人,有时注意到其前后性格的发展变化,如晋公子重耳由贪图享受、胸无大志到雄才大略一代霸主的变化。在刻划人物方面,作者也运用了多种多样的方法。或在矛盾冲突中揭示人物心理与性格特征,或通过补叙情节表现人物性格,或以对比设法刻划人物,或以细节描写深化人物性格。最常见的是通过人物的语言和行动表现人物性格,如“曹刿论战”中对曹刿远见和足智沉着性格的刻划。再次,《左传》的语言,简炼而丰润,含蓄而畅达,曲折尽情,极富表现力。无论叙述语言还是人物语言大都能如此。尤其人物语言中的外交辞令,许多是脍炙人口的名篇,如屈完对齐侯、展喜犒秦师、烛之武退秦师、王孙满论鼎、吕相绝秦等,或委曲婉转、陈述利害,或辞令激切、语挟风霜,均用辞雅正,曲尽人情,各得其妙。

名词解释《域外集》

10、志人(轶事):以记录人物轶闻琐事为主的轶事,在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品评人物和崇尚清淡的风尚大有关系。今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》。

《域外集》 - 出版

战国时以屈原的创作为代表的新诗体,这种诗体具有浓郁的楚国地域文化色彩。“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。西汉末年,刘向辑录屈原,宋玉等人的作品,及汉代一些文人模仿这种诗体的作品编成《楚辞》一书,这是继《诗经》之后,我国又一部具有深远影响的诗歌总集,《楚辞》与《诗经》共同构成诗歌史的源头。在诗歌史上都具有重要作用。

1909年,鲁迅与周作人在东京出版了他们的部译作《域外集》,共两册,收作品16篇。译文为文言。鲁迅后来说它诘屈聱牙,似有不满的地方。初版时,曾有序言一篇,作者云:“《域外集》为书,词致朴讷,不足方近世名人译本。特收录至审慎,?译亦期弗失文情。异域文术新宗,自此始入华土。使有士卓特,不为常俗所囿,必将犁然有当于心,按邦国时期,籀读其心声,以相度神思之所在。则此虽大涛之微沤与,而性解思维,实寓于此。译界,亦由是无迟暮之感矣。”《域外集》册于一九零九年三月出版,收七篇;第二册于同年七月出版,收九篇,周氏兄弟译于一九零八年至一九零九年间。就中鲁迅据德文转译三篇,余为周作人据英文翻译或转译(《灯台守》中诗歌亦由他口译,鲁迅笔述)。书在东京付梓,署会稽周氏兄弟纂译,周树人发行,上海广昌隆绸庄寄售。序言、略例,皆出自鲁迅手笔。鲁迅曾说,当时他们“注重的倒是在绍介,在翻译,而尤其注重于短篇,特别是被压迫的民族中的作者的作品。因为那时正盛行着排满论,有些青年,都引那叫喊和反抗的作者为同调的”(《南腔北调集·我怎么做起来》),总括一句,旨在标举“弱小民族文学”。以后周作人继续从事译介,一九一零年至一九一七年间共完成二十一篇,一九二一年《域外集》由上海群益书社出版增订本时一并收入。《域外集》中,只有三篇是鲁迅所译,安德烈夫的《谩》和《默》,以及迦尔询的《四日》,其余均出自周作人之手。作者大多是俄国及东欧弱小民族的,像波兰的显克微支,波思尼亚的穆拉淑微支等。这些,均有一种苦难的意识,作品深处是底层的痛感,以及苍凉的精神。

名词解释:文学作品体裁

42、敦煌曲子词:是二十世纪初在敦煌石窟中所发现的唐、五代人的写本的一部分;敦煌曲子词绝大部分是民间作品,证明“词起于民间”;这些民间词题材较广泛,反映的生活面较广阔,风格朴素、清新,是珍贵的原始资料。

文学

20、文学风格:指作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的'、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。

作品体裁是指文学作品的具体样式,它是文学形式的因素之一。简称“文体”。常见的有诗歌、、散文、戏剧、寓言等。

中文名:

文学体裁

别称:

文体

两分法:

韵文与散文

叙事类,抒情类,戏剧类

四分法:

诗歌、、散文、戏剧

艺术鉴赏名词解释大全集

10.初唐四杰

又称艺术欣赏,指人们在接触艺术作品过程中产生的审美评价和审美享受活动,也是人们通过艺术形象(意境)去认识客观世界的一种思维活动。在艺术鉴赏过程中,感觉、知觉、表象、思维9、生活、情感、联想和想象等心理因素都异常活跃。人们正是在这多种心理因素的综合作用下,接受、理解并把握艺术作品的,并从中得到某种思想上的启迪和艺术上的享受。艺术鉴赏以具有美的属性的艺术作品为对象,并伴随着复杂的情感运动,实际上是人类审美活动的一种高级、特殊的形式。

文艺欣赏名词解释

上古歌谣:

文艺欣赏的名词解释是指对文艺作品进行感受欣赏和评价的过程,

一、文艺作品的定义:

文艺作品是通过语言、音乐、舞蹈、表演和视觉等艺术形式表达创作者情感和思想的作品。它包括文学作品、音乐作品、戏剧作品、电影作品、绘画作品等。文艺作品以其独特的艺术形式和表现手法,通过情感、想象和思考等方式与观众产生共鸣和交流。

二、感受和体验:

文艺欣赏是观众对文艺作品进行感受和体验的过程,在文艺欣赏中观众通过感知和理解作品中的情节、人物形象、音乐旋律、色彩构图等要素,进而产生情感和审美上的愉悦或共鸣。观众可以从作品中感受到作者的独特表达和思想意义,同时也可以自由地投射自己的情感和体验。

文艺欣赏不仅仅是一种感受和体验,还涉及到对作品的欣赏和评价。观众可以通过对作品中的艺术手法、表现力、情感传递等方面进行评价,判断作品的艺术价值和意义。欣赏和评价是文艺欣赏的重要环节,它促使观众深入思考和理解作品,并为自己的审美观念提供参考。

四、文艺欣赏的意义:

文艺欣赏对于个人和都具有重要的意义,文艺欣赏可以提升个人的审美能力和艺术修养,丰富个人的精神生活,培养对美的敏感和思考的能力,文艺欣赏也有助于推动文化和艺术的发展,促进艺术创作的进步与创新。

五、总结:7、荒诞性:这是文学象征意象的形象特征,指艺术家有意创造出不合常理、不合常形的形象以达到揭示某种哲理或观念的目的。

文艺欣赏是观众对文艺作品进行感受欣赏和评价的过程,在这个过程中观众可以通过感知理解和评价作品的各种艺术要素,获得情感上的愉悦以及审美上的满足,并提升个人的审美能力。

创作名词解释

12、象征意象:文学象征意象是指以表达观念或哲理为目的,以象征为基本表现手段的,具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。

创作的解释 (1) [create;produce;write]∶ 创造 文学艺术作品 (2) [creation]∶也指文艺作品 文艺创作 详细解释 亦作“剏作”。1.制造,建造。 宋 曾巩 《叙盗》 :“其创作兵仗,合众以转劫数百里 之间 ,至於贼杀良民,此情状之尤可嫉者也。” 明 刘基 《春 秋明 经·筑郿大无麦禾臧孙辰告籴入齐新延厩》 :“且筑者,剏作邑也。” 《续资治通鉴·宋度宗咸淳八年》 :“会 创作巨石礮来献,用力省而所击甚远,命送 襄阳 军前用之。” (2).始创。 清 王夫之 《姜斋诗话》 卷二:“盖创作犹鱼之初漾於洲堵,继起者乃泳游自恣,情舒而鳞鬐始展也。” 老舍 《四世同堂》 四六:“老 太太 这个办法 不是 她的创作,而是跟 祁老人 学来的。” (3).特指文艺创作或文艺作品。 明 李东阳 《麓堂诗话》 :“及观其所自作,则堆《诗经》中305首,分为风雅颂三大部分,部分叫十五国风,简称国烽火国风,是西周时期从15个地区采集上来的带有地方色彩的歌谣。第二部分教养是从周天子领地上采集来的,雅又分为大雅和小雅两部分。第三部分叫颂,是宗庙祭祀时舞曲的歌词,内容大多是歌颂祖先的功业,曲调比较雍容肃穆,颂又分为周颂,鲁颂和商颂三部分。叠餖飣,殊乏兴调。亦信乎创作之难也。” 鲁迅 《且介亭杂文集·忆韦素园君》 :“那时我正在编印两种小丛书,一种是 《乌合丛书》 ,专收创作。” 丁玲 《韦护》 章二:“因此 韦护 在这些地方,总常常留心,不愿太偏袒自己在创作上、文学上的主张。” 词语分解 创的解释 创 (创) à 开始 ,开始做:创造。创制。首创。开创。创立。创演。创议。 创 (创) ā 伤:创伤。创口。创巨痛深(喻遭受重大的损失)。 部首 :刂; 作的解释 作 ò 起, 兴起 ,现在起:振作。枪声大作。 从事,做工:工作。作息。作业。 举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。 干出,做出,表现出,制造出:作恶(?)。 。作梗。 作祟 。作态。作色。

文学的名词解释

2、文艺学

文学是指以语言文字为工具借助各种修辞以及表现手法形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、、散文等,是文化的重要表现形式,以不同的形式(称(2)描写农业生产的农事诗。这类诗也很多,有的赞颂农业成就,夸耀田土广大、农夫众多、收获丰盛,如《周颂》中的《臣工》、《隐嘻》、《载芟》、《良耜》、《噫嘻》等;有的描写欢快的劳动场面,如《周南?芣苡》;有的描写劳动生活的繁忙,如《豳风?七月》等。作体裁)表现内心情感和再现一定时期或者一定地域的生活。

《文学概论基础》知识点:名词解释

4、古典主义:拥护王权;崇尚理性;语言典雅;恪守“三一律”。

《文学概论基础》知识点:名词解释1 1、文学思潮:在一定的时空范围流行的文学观念与文学创作的潮流。

2、浪漫主义:有两种含义。一是浪漫主义思潮,二是浪漫主义创作所遵循的原则。

3、现实主义:有两种含义。一是现实主义思潮,二是现实主义创作所遵循的原则。

5、自然主义:排斥浪漫主义的想象与情感因素,片面发展现实主义再现生活的原则,追求纯粹客观。

6、后现代主义:现代西方文学流派的总称。包括象征主义、意识流、表现主义、存在主义、荒诞派、新、黑色幽默。

7、象征主义:主张通过象征、暗示、对比和联想表现作品主题,表达作者思想与哲理。

8、未来主义:否定传统,赞美运动与力,打破语言规律,任从直觉。

9、表现主义:反对再现,主张纯粹反映世界形象,强调主观接受的性。

10、超现实主义:反传统,反现性,主张遵从潜意识创作,进行所谓的“自动写作”。

11、存在主义:关注荒谬、虚无的世界中的人生苦难,意识荒谬的存在性,强调自我选择。

12、新:反对虚构,力求客观化描写,反倾向,构造新的结构。

13、文学流派:在一定的历史时期中具有相近或相同的文学观念、创作倾向、艺术追求和美学风格的作家群体。

14、文学观念:文学观念就是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答。文学观念是发展变化的。

15、文学四要素:当代美国学者艾布拉姆斯提出的,文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。

16、再现说:在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系,即认为作品是对世界的摹仿或再现。

17、表现说:在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系,即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。

18、实用说:在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系,认为文学是一种工具,可以为某种目标服务。

19、客观说:在文学四要素中,把作品抬到高于一切、重于一切的地步,认为作品一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质,它既与原作家不相干,也与读者无涉,它从外界的参照物中孤立出来,本身是一个“自足体”,出现了所谓的“客观化走向”。

20、体验23.百花齐放,百家争鸣:的双百方针。是发展和繁荣时期科学文化和文艺事业的一个根本性方针。艺术上的不同形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。说:在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系,强调读者阅读作品是体验和现创造。

《文学概论基础》知识点:名词解释2

1、符号矩阵:是一种由四个符号学要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。这是格雷马斯提出的一种研究行动逻辑的模式。

2、隐含的作者:当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时,便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态,这种状态常被称为作者的“第二自我”,也就是在作品整体中起支配作用的意识,这就是隐含的作者。

3、隐在叙述者:是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。“隐在叙述者”并不是不存在叙述者,“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后,默默地支配着人物,使他们说出叙述者需要叙述的东西。

4、隐含的接受者:叙述者讲述故事是一种语言交流行为,叙述者在叙述时心目中存在着潜在的接受者。这种由叙述者所设定的,隐含在叙述动作中的接受者就是隐含的接受者。

5、抒情原则:在抒情作品的创作过程中,作者传情达意,无论是有意还是无意,总是遵循着一定的抒情原则。作者在抒感、创作抒情作品的过程中,在处理情感与理性、情感与现实、情感与语言等关系的问题上,有意无意间所遵循的原则,称为抒情原则。

6、符号矩阵:是一种由四个符号学要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。这是格雷马斯提出的一种研究行动逻辑的模式。

7、隐含的作者:当现实生活中的作者进入作品中的叙述活动时,便进入了一种与日常现实生活有所不同的特殊精神状态,这种状态常被称为作者的“第二自我”,也就是在作品整体中起支配作用的意识,这就是隐含的作者。

8、隐在叙述者:是指读者在叙事文本中难以发现叙述者声音的情形。“隐在叙述者”并不是不存在叙述者,“隐在”的叙述者实际上是隐藏在了人物背后,默默地支配着人物,使他们说出叙述者需要叙述的东西。

10、抒情原则:在抒情作品的创作过程中,作者传情达意,无论是有意还是无意,总是遵循着一定的抒情原则。作者在抒感、创作抒情作品的过程中,在处理情感与理性、情感与现实、情感与语言等关系的问题上,有意无意间所遵循的原则,称为抒情原则。

11、抒情策略:在创作作品时,作者总是在语法或修辞上采取某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情的效果,这样的方法和手段谓之抒情策略。

12、抒情的语法策略:是指从语言的结构方式(包括词语的构成和变化、词组和句子的组织)这一角度强化抒情效果的方法和手段。成熟、杰出的抒情作家都深谙此道。比如,诗人有所谓的“诗家语”,它指的是与通常语言不同的语言表达方式。诗家语常常打破既有的语言规范,追求某种特殊的语言效果。

13、抒情的修辞策略:是指运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。从文学史和修辞史的角度看,抒情的修辞策略有许多,意象、隐喻、典故、悖论是其中较为重要的四种。

14、隐喻:是在彼类事物的暗示之下感知、体验、想象、理解、谈论此类事物的心理行为、语言行为和文化行为。

15、典故:是一种历史化的隐喻,是在神话或历史的暗示之下,感知、体验、想象、理解、谈论当下、情状或环境的心理行为、语言行为和文化行为。

16、抒情小品文:是一种短小而富有抒情意味的散文。在,“小品”一词最早出现于《世说新语》,意为篇幅短小之文;西方的小品文起源于法国的蒙田,英国的培根紧随其后。西方抒情小品文具有这样的特点:,它注重描写个人的经历、境遇,抒发个人的情感、情绪;第二,它具有坦荡开阔的心胸和闲适恳切的调格。

17、抒情作品:专门用来抒情达意,它是与叙事作品相对而言的另一类文学作品;具体地说,抒情作品指的是简要地表现、传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。

18、韵律:抒情作品中由字音的有序结合和变化而造成的和谐音调,谓之“韵律”。在西方,韵律是一个统称,它可以分为韵与律两个方面。把同一个音或类似的音予以有规则的反复排列,称为韵。按照某种规律使语音的长短、高低、强弱予以重复变化,称为律。

19、悖论:是指那种表面上自相矛盾而实质上千真万确的语句,即所谓“似非而是”的语句。

《文学概论基础》知识点:名词解释3

1、篇法:又称章法,是文法层面的类型之一,是特定文本的整体语言构成法则。

3、文学形象的概括性:文学形象能够传达丰富的内在意蕴的功能称为文学形象的概括性。

4、典型环境:指充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境。它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期现实关系总情势的大环境;又包括由这种历史环境形成的个人生活的具体环境。

6、象征意象化:营构文学象征意象的原则和方法叫象征意象化。它是象征意象创造的必经之途,即在抽象思维的指导下追求意象应合,不惜以荒诞的幻象求得意念的真实。

8、文学形象:是指文本中呈现的具体的感性的、具有艺术概括性的,体现着作家审美理想的、能唤起人的美感的人生图画。

9、典型:是指写实型作品言语系统中呈现的显出特征的富于审美魅力的含有丰厚历史意蕴的性格。又称典型人物或典型性格。

10、特征化:在写实型作品中,作家抓住生活中最富有特征性的东西,加以艺术强化、生发的过程,叫做“特征化”,这是创造典型的基本方法。

11、意境:指抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

13、叙事:就是通过语言组织起人物的行动和,从而构成艺术世界的文学活动。

14、故事时间:故事时间是故事中接续的前后顺序,也就是故事中所虚构的发生和发展的时间过程,这个时间的顺序和长短是由所讲述的故事内容给出的。

15、文本时间:是叙述文本中叙述语言排列的前后顺序,或者说是读者阅读文本所依照的顺序;这个时间实际上是叙述语言本身的前后顺序和长短。

17、叙述标记:是文本中出现的对于理解故事来说具有标记作用的叙述手段。

18、故事:是叙述内容的基本成分。组成故事的要素包括生活中的、由这些组织成的因果线索完整的情节,发生这些的具体场景这三个主要方面。

19、结构:是故事的各个部分组成的整体存在形态。叙事作品中结构可以分为两层:一层是表层结构,即叙事文本自身的结构;另一层是深层结构,即超出叙事文本的文化结构。

20、叙述功能:是根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。对叙述功能的研究问题是俄国学派的普洛普在民间故事和童话的形态研究中提出的。

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