姓佟的是满族吗？
3.佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。只是一部分。
佟姓满族以前姓什么 满族皇族最纯正的十个姓氏
佟姓满族以前姓什么 满族皇族最纯正的十个姓氏
综上所述，在辽东满族集居的区域，由于地域不同，历史上姓氏演变称谓不同，而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。有的地方将佟、关、马、索、叶、富、那、郎列为八姓。还有的地方将叶姓换成齐姓加入到八姓之中称谓。然而，本文所提及的八个姓氏是辽东具有代表性的八个姓氏，亦是由金代女真人后裔而形成的八个满族宗族，是具有区域代表性的。他们可以直接涉猎于满族先世的渔猎采集及迁徙生活，揭示每一历史时期的发展状况，最终体现民族文化融合的必然历史结果。
佟（tóng）姓源出
1、源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，属于以先祖名字改义为氏。
3、历史上女真族的姓氏，如明代的佟仓（亦作童仓），即明初建州女真族首领猛可铁帖木儿的次子。
4、源于蒙古族，属于6、富察氏：富察氏，女真最古老的姓氏，该族世居沙济、叶赫、辉发、额宜湖、扎库塔、长白山等地，清朝灭亡后多该汉姓为富姓；改姓为氏。
5、源于满族，属于改姓为氏。
我们是皇亲国亲；大清国的后人
佟满只这三个字一看就不是汉族名字，满只到底是啥意思？在未成立八旗时佟已在四旗了！那个佟寿百度一下人家叫冬寿，出土文字都是冬而非佟，又怎么成为佟寿了呢？冬姓人说冬寿而非佟寿，难道冬=佟？冬姓人会同意他是佟寿么？
哥伦比亚佟家人。
姓佟的都是满族吗？
其二，历史上满族的姓氏，满族先祖世居满洲佟佳，以地为名，称佟佳氏……1、源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，属于以先祖名字改义为氏。
2、源12.富姓宗族：今日辽东地区满族中的富氏和傅氏，为同一原始满族姓氏中富察氏的后裔。于蒙古族，属于改姓为氏。
4、源于锡伯族，属于改姓为氏。锡伯族托和尔秦氏，世居齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)。后有满族引为姓氏者，满语为Tohercin Hala。清朝中叶以后所冠汉姓为佟氏、涂氏等。
迁徙分布
佟氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在大陆的姓氏排行榜上名列第十二位，在省则名列第三百零七位，望出辽东郡。东晋末十六国北燕时期，辽东出了一位大学者佟万，其后，又出了一位将军佟寿。
当代佟姓的人口大约有28万，为第十二位大姓姓氏，大约占全国人口的0.028%。目前佟姓的大省为辽宁，大约占全国佟姓人口的四成。佟姓在全国主要分布于辽宁、黑龙江、河北，这三省集中了佟姓人口的七成；其次分布在天津、、吉林、江苏、内蒙古、山东等地。
佟姓在人群中分布频率示意图表明：在黑吉辽、内蒙古东部、河北大部、山东北部、京津、宁夏北部，佟姓占当地人口的比例大约为0.06%以上，中心地区可以达到0.5%以上，其覆盖面积约占国土总面积的16.5%，居住了大约74%的1.佟姓宗族。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名，都是他们生活过的地方。佟姓或童姓、仝姓，同为满族一姓，是为同音异字，皆源出佟佳。佟佳清初为姓氏佟佳氏。仝与佟、童是汉字中的同音异字，又同为夹谷姓而演变为朝鲜史料中所载的夹温姓氏。这一姓氏历史上，曾被清太祖努尔哈赤及其先世应用过，史料亦有记载，如“依兰豆漫夹温猛哥帖木儿、童凡察、童叫场、佟塔失、佟努尔哈赤”等。从上可知，今日建州女真人的后裔，冠用汉字姓的佟、童及仝姓，均是出自金代的女真夹谷姓氏。佟姓人群。
满族里佟氏是什么旗啊?在帮我介绍一下佟氏的一些内容
以上内容参考：满族佟姓包括：伊尔根觉罗氏、爱新觉罗氏、佟佳氏、佟启氏、栋阿氏，以及加入满族的佟氏（汉族、朝鲜族）等。
要想证明 哪个老姓是自己这一支佟姓的先祖，相关的证据是必不可少的，如家族迁徙史、家族故事、祖居地、长辈的名字和曾经的旗属。
虽说旗属与姓氏没有8、钮祜禄氏：钮祜禄氏在清朝是大姓，是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区，后改汉姓为郎姓、钮姓。的关系，但是在寻找老姓的过程中，往往会起到一个桥梁的作用。
佟佳氏是镶黄旗是否东北人。
满清八旗的姓氏分别是什么
2.萨穆什喀家族。萨穆什喀家族天聪年间归附皇太极，隶属镶黄旗。该族人孙巴哈塔、佟起等均为清廷文官，职位不过五品，成员不多，家族不大，但仍不失为一支宗门。阿穆鲁氏、安达拉氏、阿图拉墨氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿尔巴齐氏、阿鲁特氏、巴雅拉氏 、布达喇氏、巴尔拉氏、白佳氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、博尔济吉特氏 布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博尔济氏、博尔苏特氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博罗特氏、柏氏 、边氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、陈佳氏、绰络氏、崔佳氏、程佳氏、迟佳氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、布尔图氏、董鄂氏 、戴佳氏 、达尔充阿氏、都佳氏、达鲁特氏、额苏理氏、额尔图氏、鄂索络氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、鄂尔图特氏、额哲特氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、富察氏、傅佳氏、费佳氏、范佳氏、方佳氏、瓜尔佳氏 、郭络罗氏、郭佳氏、高佳氏、郭尔罗特氏、赫舍里氏、黄佳氏 、赫佳氏、杭佳氏、完颜氏、马佳氏、佟佳氏、乌雅氏、钮祜禄氏、乌拉那拉氏、叶赫那拉氏、魏佳氏、西林觉罗氏、喜塔腊氏、章佳氏、万琉哈氏、色赫图氏、哈达那拉氏、珂里叶特氏、舒穆禄氏、他他拉氏、索绰罗氏、郭布罗氏、鄂尔德特氏
5.赫姓宗族。赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他与何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来，两者之间为同音异字。赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。谱书中对其氏族的迁徙、源流均做了翔实地记述。赫氏是在清代后期光绪初年冠用汉字赫姓的。在此以前，其姓氏为赫舍里氏。正黄旗、正蓝旗、正白旗、正红旗 镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗、镶白旗
目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒2、历史上满族的姓氏，是以地名命姓的。满族先世居满洲佟佳，以地名为氏，称佟佳氏。后改称佟氏，清代佟国纲、佟养正即是。、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。
阿穆鲁氏、安达拉氏、阿图拉墨氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿尔巴齐氏、阿鲁特氏、巴雅拉氏
、布达喇氏、巴尔拉氏、白佳氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、博尔济吉特氏
、戴佳氏
、赫佳氏、杭佳氏、完颜氏、马佳氏、佟佳氏、乌雅氏、钮祜禄氏、乌拉那拉氏、叶赫那拉氏、魏佳氏、西林觉罗氏、喜塔腊氏、章佳氏、万琉哈氏、色赫图氏、哈达那拉氏、珂里叶特氏、舒穆禄氏、他他拉氏、索绰罗氏、郭布罗氏、鄂尔德特氏
满族八大姓氏分别是什么
5、赫舍里氏：赫舍里氏是满族最古老的姓氏，也是在清朝时最重要及拥有权力的满洲人家族之一，后裔将此姓氏简化为赫姓或何姓；辽东地区是满族的发祥地，现今仍是满族集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中，满族集居地通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏，推崇为陈满洲著姓，同时又将其俗称谓“满洲八大姓”。然而，现今俗称谓八大姓的满族著姓姓氏，是自清代中期以后而冠用和改用的汉字姓。而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。
怎么会有这样的问题？八旗制度又不是按姓氏建立的，明明是军事制度。八旗子弟甚至不是专指满洲人，而是包含很多民族，比如蒙古族，朝鲜族，索伦部落的各个民族，族等等。2.关姓宗族。满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。满语kor，汉译为“馆”，“阁”之意，亦可译为：“住所”之意。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。宗族改用汉字姓关姓，是于清代中期以后改用的，并一直沿用至今。
大清灭亡之后，皇室一族和满族八旗都改成了姓王。3.马姓宗族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘。由于两个不同的血缘冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区，所以极容易产生源流上的混淆。汉军旗人马姓，是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。他们在加人满族民族共同体编入汉军八旗后，也和满洲八旗各氏族一样，撰修族谱，并在族谱撰修过程中，将其马氏姓氏之中加一“佳”字，形成马佳氏，使世人难以区别谁是女真人后裔，谁是中原汉族人的后裔。
4.索姓宗族。满族索氏是于清代后期而冠用的汉字姓。此前，宗族的满族姓氏为索绰罗氏。《索绰罗氏谱书》中记载，其氏族“原居长白山一带，在康熙年间分迁至辽东岫岩、兴京一带”。然而，《八旗满洲氏族通谱》却又记载为：“索绰络氏，本系地名，因以为氏。其氏族散处于辉发及各地方。”辽东地区索氏的先人松果托（松吾突），索绰罗氏在明代中期定居辉发河流域以前，其先世为黑龙江尼玛察人，而原居住在“肥河卫、呕罕河卫的女真人为益得里氏”，益得里氏与尼玛察氏同宗。
尼玛察在女真语中是尼玛哈的转音。尼玛哈在金代属于女真尼庞古部，其姓氏为尼忙古氏，金代译汉字姓为鱼。应当指出的是，远在金代的尼忙古汉译为鱼，今日的满语尼玛哈nimaha，汉译也为鱼，语意上没有变化。结合上述，索绰罗氏族的姓氏演变，由金代起，先后沿用了尼忙古氏、尼玛哈氏、益得里氏、索绰罗氏，而以多音节姓氏的字索字冠用了汉字姓，沿用至今。
7.那姓宗族。那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域，以河名冠用姓氏的。纳拉氏虽为满洲著姓，但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。史料对纳拉这一姓氏的记载为：“虽为一姓，各自为族”。这样，史料的记载就证实了明代纳拉氏姓的女真人，并非同一宗族。
8.郎姓宗族。郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。郎姓姓氏是由纽祜禄满语niohe，汉译为狼而演变为郎，用作姓氏的。这一姓氏，是满语的汉译姓氏。纽祜禄，“原系满语地名，因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代，纽祜禄氏氏族成员，“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员辽东满族郎氏，由金、元至今日，只由女奚烈氏在明初演变为纽祜禄氏，再由纽祜禄氏汉译冠姓，冠用了郎姓这一姓氏。
满族八大姓氏分别改成了什么汉姓 佟关马索赫富那郎
以辽东为佟姓望族的据点，向南方缓慢地迁移。明朝时期，佟姓人口主要集中在河北地区。进入清朝，因清顺治、康熙帝的两位皇后为佟氏之女，改佟姓为佟佳氏，汉族入旗自此开始。不久，又改回汉族佟姓。佟姓很快在东北和华北散布开来。满族八大姓氏分别是佟佳氏、瓜尔佳、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、乌拉那拉氏、钮祜禄氏八姓，随着清朝的灭亡，满族八大姓氏都改了汉姓：佟、关、马、索、赫、富、那、郎等，接下来就随我一起去了解看看。
、边氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、陈佳氏、绰络氏、崔佳氏、程佳氏、迟佳氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、布尔图氏、董鄂氏满族八大姓氏，是除了皇族爱新觉罗氏外，清朝时最为显赫的八个满洲豪族，分别是佟（佟佳氏)，关（瓜尔佳氏），马（马佳氏)，索（索绰罗氏)，赫（赫舍里氏），富（富察氏），那（乌拉那拉氏)，郎（钮祜禄氏)八姓，其中括号中为满族八大姓氏，括号外围满族八大姓氏改成的主要汉姓。
1、佟佳氏：佟佳氏族群甚繁，支系众多，为满洲姓氏，各旗满洲旗分均有分布，清朝灭亡后多该汉姓为“佟”姓；
2、瓜尔佳：瓜尔佳氏人口众多，不同的地区有苏完瓜尔佳氏、安图瓜尔佳氏、叶赫瓜尔佳氏、乌喇瓜尔佳氏等分支，入关后又有凤城瓜尔佳氏、金州瓜尔佳氏等分支，清朝灭3、马佳氏：马佳氏世居绥芬（今黑龙江东宁县境）、宁古塔（今黑龙江宁安县境）、长白山等地，后改汉姓为马姓、麻姓等；亡后多该汉姓为关姓；
4、索绰罗氏：索绰罗氏以地为氏，世居辉发、叶赫、讷殷、乌喇等地，清朝灭亡后多该汉姓为索姓、曹姓、石姓等；
7、乌拉那拉氏：满族八大姓氏之一，也是明末海西女真四部的王族姓氏，世居东北一带，以地为氏，后改汉姓为那姓；
佟姓，满族正黄旗，人。请问祖上是东北人吗？佟姓在清朝是什么一个地位？希望有懂的告知一下。
6、源于锡伯族，属于改姓为氏。满族镶黄旗中佟姓家族情况
佟大为是满族佟佳氏的后裔 具体多少代何难计算 1千代是肯定没有的 按照20岁一代人 1千代那是2万年前 佟佳氏代是明朝公元1600年左右在辽宁地区追随爱新觉罗家族，距今400年左右，按照时间计算佟大为应该在12-17代之间满族镶黄旗佟姓中有七个不同的家族：
1.佟养性家族。佟养性家族可谓“名门望族”、“勋阀世家”。 佟养性先人佟达礼为明烘武年间的“百户”，明成化年间的镇国将军、都指挥同知，其后裔都是明朝的重臣，明末他们投归努尔哈赤后，随努尔哈赤屡建战功，官位跃升，又互通姻亲，成为至近，为“从龙八户之首”，史称“佟半朝”者便是这个家族。这个家族在努饵哈赤开创基业，扫除东北明末势力，“从龙入关”，乃至平定三藩、收、辅国安民、巩固新生政权都立下了卓越贡献。仅在“清史稿”中立传的就有佟养性、佟养真、佟图赖、孝康章皇后（佟图赖之女，顺治帝妃，十五岁时生子玄烨——玄烨八岁登基时为康熙）、佟国刚、佟国维、隆科多、鄂伦岱等重臣。至于县以上各级文武官员难以胜数。关于佟佳氏的家族史，在佟明宽、李德进先生著的《满族佟氏史略》中，有翔实的记述。这个家族可谓佟姓中的代表。
3.吴章阿家族。吴章阿家族亦隶属于镶黄旗，与萨穆什喀家族相似，户虽不多佟：，族谓不大，但其孙辈塔尔科、额赫图、哈碧达、福贵等十余位后人，都在其祖吴章阿归顺努尔哈赤之后，先后在朝廷为官，充任骁骑校、护军校、员外郎等职，为清王朝浸种效力。
4.外达理家族。外达理家族也是镶黄旗队伍中的一个成员，世居巴尔达地方，是最小的一个家族，归清时间无可考，归来时只有萨哈达任护军校，在围战大同时不幸殉国，被赐为云骑校，由其子海兰相继。
5.佟启氏家族。佟启氏家族世居赫图阿拉，即现在辽宁省新宾县永陵镇南部地方。宗族繁多，但无资料可考，不能记述。
6.完颜氏家族。完颜氏家族中的佟姓属镶黄旗麾下的子民，世居沈阳地方。完颜氏任铁匠营教领，即兵器营造首领。其孙华喜任军校。
7.叶赫氏佟氏家族。据叶赫氏《佟氏家族族谱》记载：“本旗世居叶赫古城，姓叶赫氏。在努尔哈赤统一女真之战中，归附努尔哈赤，成为其麾下的成员。叶赫那郎阿兄弟在大战萨尔浒、平定辽沈、智取广宁，荡平明末势力之后 ‘从龙入关 '。
满族最早使用的汉字姓，清太祖努尔哈赤的家族曾以佟、童、董为汉字姓（详见满族著姓：觉罗氏），明铁岭女真秃鲁兀卫千户参哈、阿芦等，以佟为姓。
老姓包括：伊尔根觉罗氏、佟佳氏、佟启氏、栋阿氏，以及加入满族的佟氏（汉族、朝鲜族）等。
以上来自网络。
您提到了两个问题，解释如下：
这要根据家族历史来判定。家族中是否有人物，迁徙史，家谱家族排字等资料会证明。
2.地位。
这要根据具体是哪一个家族。如果是爱新觉罗家族，那是皇族，地位自然不必说。如果是佟国刚家族当然也是一人之下万人之上。如果是汉军旗普通一旗人，那就是普通。
相关资料请百度搜索“佟佳氏”。
的佟姓祖上十之八九是关外。四支十一氏二八家（家族：如外达礼、佟启、叶赫、吴章阿等）有三个家族为正黄旗，如果你祖父或在往上曾祖父等都在，那么你很有可能是阿尔根觉罗氏；佟姓人丁最旺的是佟佳氏，镶黄旗。同时也是“佟半朝”时期的主角。至于整个佟姓在清朝的地位，这么说吧，、军事、经济、文化等重要领域可以说是贯穿清朝全部历史舞台，可谓成也萧何败也萧何。
那不一定，历史上有名的佟姓的家族就是佟国维家族，世居辽东，但是他们家族是镶黄旗人，又当过正蓝旗人，所以不知道和你们是不是一家，如果是一家，他们在康熙雍正年间达到顶点，康熙的生母是佟国维的姑姑，佟国维和他的儿子隆科多都是位极人臣。
明星佟大为是满族第几代后裔？？有一千多代吗？他祖父是谁 具体哪一支姓氏？ （具体）我不知道吧？
是的‘我也是姓佟的佟姓有几大源流：
、达尔充阿氏、都佳氏、达鲁特氏、额苏理氏、额尔图氏、鄂索络氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、鄂尔图特氏、额哲特氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、富察氏、傅佳氏、费佳氏、范佳氏、方佳氏、瓜尔佳氏其一，源于妫姓，出自夏王朝末期太史终古的后代，终古归商汤之后，其后裔子孙以先祖字为姓氏，称终古民氏，后将终字去丝旁改称冬氏，后又加入人偏旁改称佟氏。
具体的可以百度一下满族的姓氏在历史长河中，演变频繁，这是满族发展和 满族文化 发展的必然结果。在辽东满族集居的区域，由于地域不同，历史上姓氏演变称谓也不同，而所泛指的满洲八大姓氏也不尽相同。现在，我就为大家介绍在辽东地区代表性的满族八大姓氏。，姓氏的起源。
满族八大姓氏分别是什么旗,满族的八大姓氏
布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博尔济氏、博尔苏特氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博罗特氏、柏氏1.佟姓宗族：佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。
满族八大姓氏分别改成了什么汉姓2.近代和现代地名佟佳江，佟佳、佟甲、佟家等诸多村堡名都是他们生活过的地方。
4.关姓宗族：满族关氏是由清前女真姓氏瓜尔佳氏而改用汉字姓演变的一个姓氏。
5.瓜尔佳氏氏族是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。
7.由于两个不同的血缘冠汉字姓相同，又同居住生活在辽东地区，所以极容易产生源流上的混淆。
8.汉军旗人马姓，是指清代中前期投归、降俘和其他原因而加入满族民族共同体的原汉族马姓氏族。
10.赫姓宗族：赫氏是辽东地区的满族著姓之一，他和何氏同是由满族姓氏赫舍里氏取其头一字冠注汉字姓演变而来，两者之间为同音异字。
11.赫舍里氏宗族分居辽东各地，氏族中存藏有记事全面的宗族谱书。
13.富和傅二者之间，只是在冠用汉字时所出现的同音异字。
15.那姓宗不是吧兄弟姐妹花呗族：那姓满族宗族在辽东满族氏族中为八大姓氏中的第七个姓氏。
16.那姓这一姓氏出自于音移的多音节满族姓氏纳拉氏。
17.纳拉氏是以其历史上氏族的居住地纳拉河流域，以河名冠用姓氏的。
18.纳拉氏虽为满洲著姓，但在明代氏族却散居在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方。
19.郎姓宗族：郎氏满族宗族是由满族姓氏纽祜禄氏而冠用的汉字姓，他们冠用汉字姓的最初时间据其氏族谱所载为清代乾隆年间。
清八旗中，各旗的姓氏是什么？
〖满清八旗姓氏〗八旗分满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，满洲八旗都为皇族统领，各个时期不同，总的来说，上三旗由控制，其它由贵族控制，多为亲王，贝勒统领旗主汉军和蒙古八旗则各有不同的满汉、蒙古旗主统领，均不是固定的！有时一个人就统领几个旗，多尔衮就是手握满洲两白旗和蒙古3旗的统领。八旗制度介绍： 八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年（1601年）正式创立，初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八、郭络罗氏、郭佳氏、高佳氏、郭尔罗特氏、赫舍里氏、黄佳氏旗，统率满、蒙、汉族。规定每300人为一牛录，设牛录额一人，五牛录为一甲喇（队），设甲喇额真（参领）一人，五甲喇为一固山，设固山额真（都统、旗主）一人，副职一人，称为左右梅勒额真（副都统）。
皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗，其编制与满八旗相同。满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八旗。正黄，镶黄和正白旗列 为上三旗，上三旗内无王，都归所亲统．其它旗称下五旗。 据史籍记载，当〖满清八旗姓氏〗时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。