在森林里迷路怎么办
可以采取以下方法：1.到高处去。应该尽快爬上最近的高大的山脊观察，一来可以确定自己的位置，二来也便于发现人活动的迹象，如炊烟、房屋、电线、农田等。一旦发现这些迹象，要立即毫不犹豫地到这些地方去。在森林中，找到人也就找到了希望。2.如果没有发现人家，要想办法找到水流，一般来说，在林区，道路、居民点常常是临水而建。因此，沿着水流的方向走，既能最终走出山林，又有可能找到人家，即使一时找不到人家，找到水源也是生存所必需的。3.如果这一切都做不到，那么，确定出发地的方向后，沿着同方向的山脊走，一方面可以继续观察环境，另一方面，只要方向不错，总可以找到某个有人的地方。4.观察四周的小路和路旁的野草，刚走过的路，草会被踩倒，而且草倒的方向是向前的；没有人走过的路，草是直立的，草间会有许多蛛网。找到路，找到方向，就能归队。如没有指南针，还有下列方式可以辨别方向：1.将有时针、分针的手表平放，时针指向太阳，时针与表盘数码12的夹角的角平分线指向正南(在北半球是正南，在南半球是正北)。注意，钟表的时间必须大致准确，误不要超过一小时。2.如果看不到太阳，可以仔细观察苔藓的情况。在北半球，树干北面或石头北面的苔藓长势较南面的好，在南半球则正好相反。3.我国的绝大多数房屋、庙宇、宫殿、宝塔等古建筑一般是坐北朝南而建，而寺的门则一般是朝向东方。4.在夜晚迷失方向，如果不是特别紧急，一般不要轻易走动，应尽快找个地方休息，等天亮后再走；如果要找方向，则必须依赖星星来判断，比较简单的办法就是找到北斗七星，然后就可以找到北极星，那么，你面对着的方向就是正北。请你学会自我保护第20招林中方向难辨明，手表指针可帮您，房屋建筑朝南坐，夜间迷向找星星。
林中有两条小路都望不到头 林中有两条小路歌词
林中有两条小路都望不到头 林中有两条小路歌词
建议有机会参因为这样无名小路考：生存手册而我走的是人迹更少的那条路
1中午时影子指北 2如果有手表的话（指针的）放平，把时针指太阳，时针与分针的夹角指北 3植物叶面朝的方向指北 还有如果远方有民房看朝向，多为做北朝南
4晚上看北斗边上的北极星 看地平线边上的星星，过一段时间后朝上移动的是东 朝下为西 （像太阳一样） 5如果你知道日期的话，上半月月亮突起的方向为西 凹下的为东
上到山坡上高地，向下看，有没有公路 电线塔 拂去学生心头的阴霾，以尊重培育尊重，是音乐的效能，不也是音乐教师的职业守所在吗? 炊烟 等等
再不行就用手机导航 找高处信号好），看好一点，再走一段路，看看两点连线与导航的方向就知道了 或电话报警
请问在《我是特种兵》中第20集围剿远山镇中小影唱的那首歌叫什么名字？
那是军歌《无名小路》
歌手：张迈
林中有两条啊小路都望不到头
我来到当氓抛弃妻子时，他成了个“负心汉”，被钉在了历史的耻辱柱上春花遍地，甘做园丁勤浇灌，雪岭摩手，领马志士苦登攀——这是我人生的座标。如果氓之流只是怀念一下“所谓伊人”，而保持“在水一方”的距离，就不会有那一幕幕家庭悲剧。岔路口 伫立了好久
一个人没法同时踏上两条征途
我选择了这一条 却说不出理由
也许另一条啊小路一点也不
也埋在没有那脚印的落叶下
那就留给别的人们以后去挑吧
属于我的这一条 我要一直走到天涯
将当玄奘准备从印度回国时，印度劝他从海上坐船走，这样会省力。但玄奘还是选择了艰难的陆路。“花开花谢山头景，云去云来岭上峰。”玄奘的心却没变，他想在多年以后，看一看来时路上的朋友。乘香象而渡恒河，以苦行而感诸国，骑白马而至洛阳，译经卷而对佛陀，他做到了。当人大彻大悟之后，他不会怀念另一条道路。来从小路尽头 默默地回望
想起曾有两个不同的方向
将来从小路尽头默默地回望
想起曾有两个不同的方向
正因为这样无名小路
才不会被遗忘不会被遗忘
林中小路 也叫无名小路
小学音乐教师师德演讲稿？
于是，大课间不再尘土飞扬，人仰马翻。美妙的歌声回荡于廊道亭间。冰心老人曾经说过这样一句话：“爱是教育的基础，是老师教育的源，有爱便有了一切”踏上三尺教台，我正为实现这一切而努力着，我带着一颗为学生服务的心走上讲台，就像一个大哥哥一样嘘寒问暖，不仅关注他们的学习，也关注他们的生活。下面是我为大家收集关于，欢迎借鉴参考。
大家好!我是一名普通的小学音乐教师。我知道，以我浅陋的“井蛙之见”，无法释解“师德”一词的内涵，仅希望，用我的实践和观点，能够和大家一同领悟“师德”的伟岸。今天我演讲的题目是《爱在“乐”海》。
“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟飞来飞去;小时候，我以为你很神气，说上一句话来。”歌声激荡着我的青春岁月，那时的我就仰慕于神圣的教师职业，希冀成为歌中那美丽的角色。天遂人愿，梦想成真、寒来暑往，授业解惑，我深深感受到为人师表的和使命，还有那无法释怀的平凡和奉献。正像歌里所唱:放飞的是希望，守巢的总是你;写下的是奉献，擦去的是名利。”
“厚积薄发、启用灵性、以爱育爱、达德成才”——在学校“爱的教育”理念下，音乐教师借助美妙的音符书写“师德”，表达“真爱”，滋润“灵魂”!
要让音乐飞出课堂，全方位渗透学生的校园生活，是音乐教师当仁不让的职责。
于是，舞蹈室里，红地毯上，农村孩子舞姿翩翩，自信和坚强写在汗水津津的脸上。
因为有了我们,艺术节红红火火，星光四季耀眼;
因为有了我们,校园变的生机无限,课堂变的色彩斑斓.
我知道，我是一滴弱小的露珠，不能掀起推波助澜的浪涛，但可以润泽几株渴望成长的禾苗。
我知道，我的才智无法准确地诠释“师德”的圣洁和崇高，但可以从孩子的眼神里，评价自己行为的高尚或渺小。
孩子是美丽的，音乐是美妙的，我的职业是崇高的!愿我的爱伴着孩子在音乐的海洋中自在遨游!
范文
作为一个工作还不满两年的新老师，我不敢在各位前辈们面前大肆谈论“师德”的内涵和外延。今天所言，只是在职期间我作为一名普通的音乐教师的感受。错用《给教师的一百条新建议》的作者郑杰老师的一句话，“我不能保证我所说的每句话都正确，但我能保证我每句话都出自真诚”。不当之处，请老师们指正。
师德这个词，只要在百度搜索栏里一键入，马上会有成千上万条资讯铺满萤幕，让你应接不瑕，随手点开几条连结，总会发现大同小异。这并不奇怪，教育史伴随首人类文明史不断向前发展，同时也产生了无数教育大家，他们身上的优良传统都被人们发扬并继承到了今天。尤其是被称作“礼仪之邦”的中华民族，从古至今，教育者们都用自己的气节守人格教育感染、薰陶了一代代的仁人志士，给后人树起了师德的丰碑。渐渐地，人们自然而然地为“师德”二字戴上了越来越多老师所难承受的光环，贴上了“崇高”、“伟大”、“神圣”等标签。稍不小心，老师们便会踏入雷池，成为“千夫指”。今天，街头巷尾无论何人都可以随便拿“师德”说事，当“范跑跑”、“杨不管”频繁发生时，人们指责声不绝于耳，而没有人会去体谅老师们的难处。我们当然不能说他们的行为值得效仿，但的确该引起我们的深思。究竟师德有广的外延?它有无好坏的标准?如果有，那么又是什么?
可是，接下来我还是要说说做为一名教师，我所认为的底线。我们不要求老师们人人都志存高远，但要对工作高度负责。我们不要求老师们都“乐于”奉献，但希望老师都能认真勤恳，最起码不能损人利已。常常我们看到教育家们说的最多的一个字是“爱”，这个字被尊称为 “教育的真谛”，曾经我也一度这样认为，但我想，并不是可以用“爱”字可以形容我对每个孩子的感受，我敢说我对待他们每一个都平等、真诚、公正。并用我所知道的诚实、善良、正直、勇敢等品格来教导他们，作为一名音乐老师，我不能像担任语文数学的老师们天天去接触他们，我只希望用我一星期两节的音乐课时间让孩子们在音乐里感受体验美，并追求美。所以，我认真备课上课。可是即使这样，还是有一部分孩子无法被音乐感染，我不能说我爱他们，我思考，爱心并不等同于爱吧?心和爱心能划上等号吗??在我的周围，我曾见到很多老师对孩子们无微不至的关怀和严慈相济的爱，可以举出很多的例子，比如潘巨集珍老师，当初我管班那是“一团糟”，现在却井井有条。有几个细节潘老师让我感动。一是在去安福寺的车上，两个班的学生在一起，人太多，位置不够，导游将坐在前面的小孩安排了下，几次三番请潘老师过去坐，可是潘老师偏偏不为之所动，一直在车的后方，和孩子们在一起，孩子们都坐着，唯独潘老师站着，我问她为什么，她说“这么挤，我站会就可以了，让这么小的孩子站我实在不忍心”。二是一次课间，新校服刚发，有些孩子的裤子太长，都踩在脚下，自己也没注意，潘老师亲自躬下身给一个女孩把裤腿卷好，又帮另一个孩子把衣领翻好。三是有一次班级整理的过程中，由于班上有个女孩生病中午回家了可书包又没带，潘老师便细细问出隔得近的同学，并特意请男孩子帮她带书包回家，借此教育孩子要保护帮助比自己弱小的。还有二二班的李金兰老师，对事情的认真负责，对孩子教育的严厉，都让我深有体会，在我们办公室旁边时，常看到他把后进生留在办公室里单独辅导，又把他们安全送到点……再说我们办公室的老师，我常看到崔老师和汪老师两个人探讨五二班孩子的教育问题，看到杜老师为了悉心照料孩子嗓子喊哑一天也难得回趟办公室，看到沉默踏实而乐于助人的彭老师，我感受到李亚老师教育和教学中的大气和细心，看到年轻的张君老师为了解决问题生想尽办法，又向老师们到处寻找帮助……还有侧面的例子，有一次在食堂吃饭，有一位孩子已经上初中的对我说起王老师来，真心发出的感叹，这是一个好老师!这让我想起以前她带二一班副班主任时有一次细心地给一个小姑娘剪流海，这些，都深深地留在了我的脑海里。师德，不就是这样简单吗?我常在她们的行为当作我自己行为的试金石。
我想，用不着那么多的条条框框来我们老师来学习，有心人自会发现身边的美好。我有个提议，只用大家每晚在睡前，心静下来，轻轻地问自己一声：今天，我对得起孩子们亲切的一声“老师”的呼唤吗?只这一句，就足以来拷问我们的心灵了，而无需更多的语言。
我的演讲到此结束尊敬的各位、老师：，谢谢大家!
小学音乐教师师德精选演讲稿
1997年，我从学校走进学校，由学生踏上三尺讲台，开始了向往已久的教学生涯转眼，七年过去了，这三尺讲台和我接下了不解之缘它，给了我尊严;她，成了我的依靠;它，也是我的支撑点谁想到，久而久之，我在讲台上，学生在讲台下，一道横线不知不觉把我和学生隔开是教改的春风，是新课程的理念让我深思，我想，我我总觉得，当师德被大张旗鼓地去宣扬，去“学习”时，便在一定程度上丧失了某些本真，似乎让人觉得教师的职业道德已经要到底线。而实际上，既然选择作为人师，那么，我相信每一个老师都在从事这份职业前对它的特殊性已有所了解，而且在刚参加工作时，一定也充满 与干劲。我们用自己的青春守着教育事业，这本身就是一种奉献。可是当人们把师德“崇高”的帽子硬要强戴到我们的头上时，这“德”就变了味。我敢说没有一个老师不想为孩子好，我们需要的，仅仅只是去找到那么一种最适合爱孩子的方式。我们备课上课批改作业辅……，这并不只是生存的方式，而是我们凭著一颗良心在做事。XX年中的那些留下光辉事迹的老师们用他们的行动来向世人展示了我们的老师队伍并没有像人们想像的快到边缘。XX年区里开展的“学抗震英模、树新时代师魂”活动中，也让我真正被伍家教师们的精神所感动。其实，我们都只是普通的老师，我们应该把自己的本职工作当作平常，踏踏实实做事，认认真真教书，用心地对学生，这，就是有如“孺子牛”的师德。我们当中每一位老师都是师德的楷模，在这里，我要深深对对各位老师表示感谢，大家辛苦了!!得放弃心爱的讲台了
然而，谈何容易，失去了讲台，很是不舒服再也没有那高高在上的感觉了;失去了讲台，更无法翻看抄写的教案!我不得不挺直腰板，规规矩矩地站在学生面前，一切的一切，我得从头练起
慢慢地，我习惯了上课没有讲台的环境，为了避免课堂上的慌乱，上课前，我不得不认真钻研教材，精心设计教案
以后，走进教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能潇洒地上课了此时此刻，我看到学生敬佩的眼神，心里高兴极了
失去了讲台的依靠，让我自由地漫步在学生中，愉快地活动在学生中我听到了他们在说什么，看到了他们在写什么，也知道了他们在想什么这时候，我发现，那张张稚气的脸是那么的可爱学生也常和我讲心里话了，此刻，我们的情更浓了，爱更深了
放弃了讲台，走到了台下，给我带来了许多惊喜和收获我恍然大悟，讲台，其实是一座山，我在山的这边，学生在山的那边，放弃了讲台，就如同搬走了一座阻挡师生情感交流的大山我庆幸，我终于走到了山的那边!
现在，我时常告诫自己，追求不可漫无边际，理想要一步一个脚印的确，有攀不尽的科研高峰，有览不完的历史长河作为新世纪的一名教师，回首工余饭后，雏凤新飞，跋山涉水酬壮志;追忆月下灯前，应做潜龙奋起，呕心沥血步蟾宫!
还是用我喜欢的一首歌的歌词来表达我对教师的热爱吧：
林中有两条小路都望不到头，我来到岔路口，伫立了好久一个人没法同时踏上两条征途，我选择了这一条，无悔无忧
也许另一条小路一点也不，也埋在没有那脚印的落叶下，那就留给别的人们去走吧，属于我的这一条，我要一直走到天涯!
林中有两条路，你永远只能走一条怀念着另外一条。 按要求写作文
才不会被遗忘多歧路，今安在？
基本原则是尽可能找到山间谷地中的小溪和河流，并沿溪流下山，可以解决最基本的饮水问题【千万注意不是所有的溪流和河流都可以直接饮用】，二来如果人品不错还没发现些食物，第三，沿小溪或河流一定会汇入其它河流，这些河流将会指引你回到文明世界。如果有两条道路，你只能选择一条，怀念另一条。如果有两艘轮船，你只能选择一艘，怀念另一艘。
脚踩两只船，落水是必然；可以有贼心，不要有贼胆——就像一次爱恋，就像陆游再怀念也不能复娶唐婉。说什么“东风恶”，说什么“欢情薄”，说什么“错错错”，说什么“莫莫莫”！陆游走的是婚姻的不归路，如果他真的回头走上另一条路，将毁灭两个家庭。所以沈园的水经过千年风霜，仍在绵绵荡漾……
不仅一次一年级的音乐课，我们学了一首歌名叫《国旗国旗真美丽》，等到学生们基本上都学会了的时候，我请个别同学上台来表演唱，我看到有一位小男孩脸已经憋的通红，整个身体几乎都前倾著站了起来，手举的高高的，嘴里还喊著：“老师，叫我!老师，叫我!”我一眼就看到了他，所以赶紧叫他上台来唱。等到他喜滋滋的跑到讲台上后，却有些害羞似的望了我一眼，底下了头，两只大眼睛忽闪忽闪的。我猜想,这肯定是一名性格比较内向的同学.我耐心的鼓励了他，等到他哼唱了几句之后，就再也唱不下去了，台下已经有同学在起哄了，教室里充满嘲笑。我立即大声说：“同学们，这位同学可能是次上台唱歌，看到台下这么多人,一激动把歌词忘了，没关系，我们和她一起唱好吗?”同学们都说，好!这个主意也得到了小男孩的认同。为随后，在欢快的音乐声中，全体学生击掌应和，小男孩忘情地表演，教室里 荡漾，其乐融融，难堪随之烟消云散……仅是爱情，生活都是这样。
但没有看破红尘的人难免怀念。苏轼就是如此。“凿石清泉激，开门野鹤飞。退居吾久念，长恐此心违。”苏轼虽然一直在仕途上沉浮，最终未舍俸禄，但他其实是很怀念另一条道路的。他甚至写出了“孔明不自爱，临老起三顾”这样讽刺性的句子。苏轼有时还求仙问道。“道人之居在何许？宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。”他说自己“学道新有得，为贫聊复仕。每于红尘中，常起青霞志”。当他“梦中化为鹤，飞入长松寺”的时候，我能感觉到他对另一条梦想中的人生道路的深深怀念。
王维半官半隐，也只是半隐，多个辋川别墅而已；周朴园保存侍萍的照片，也只是怀念，说翻脸就翻脸。
莫言说：“当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辨的‘或许’。”我想，怀念另一条道路是可以的，但不要因此动摇走当初所选道路的决心。因为，人生没有，只有现场直播。
多歧路，今安在？实际上，自古华山一条路，人生不也如此吗？
望采纳谢谢