小广场设计理念(广场设计理念包容)

莫娜号 1

公园设计和广场设计的区别,做快题时主要该注意什么

公园设计一般比广场设计复杂,通常公园设计包含广场设计。

小广场设计理念(广场设计理念包容)小广场设计理念(广场设计理念包容)


小广场设计理念(广场设计理念包容)


广场设计面积较小,几千平米,硬质铺地为主,理念上应该结合当地环境(对景、文物古树保护等)和各类公共空间营造,具体设计应该注意整体平面效果(构图、软硬配合、轴线等),还有铺地、城市家具等搭配。

公园设计更为复杂一些,以环境设计为主,协调各种功能搭配(游憩地、公共服务设施等),快题时平面上要有构图感,善用水系、中心草坪、主体建筑等来完成构图,其余得分点还有路网和功能配置。

现代城市文化广场设计原则研究

【摘要】以南阳市卧龙 文化 广场景观设计为例,通过对广场的地方特色、文化主题和环境生态效益的提升几个方面的论述,分析城市文化广场的设计原则。以便在城市文化广场设计中能灵活运用这些原则来改善居民生活环境,塑造城市形象,提升对非物质性地域文化的关注,优化城市空间,进而综合提升城市整体环境品质,突显城市特色。

【】现代 ;文化广场;设计原则

对于一个生活在卧龙岗下的南阳人来说,对卧龙文化广场是再熟悉不过的了,它是的入口空间,位于城市东西主干道卧龙路的西段。该道自向西通向湖北老河口,向东则深入城市腹地。卧龙文化广场的建筑环境复杂,空间秩序紊乱。周边有烈士陵园、工厂及民宅等10余栋房屋;西部为卧龙岗岗头;北部为。东南部的近代建筑又与历史文化环境格格不如,这些建筑与的空间轴线毫无联系。另外,卧龙岗是诸葛亮躬耕之地,经_的卧龙路的切削,岗地风貌破坏。

设计师以纷争了1000多年的“诸葛亮躬耕地”“南阳说”和“襄阳说”入手,将三国历史地图作为主控广场的要素,在设计中十分注重对文化内涵的塑造,广场的铺地图案采用三国历史地图,使人们平心静气地散步于广场之时能体味历史与文化的空间!并巧妙应用了河流、东海、百子同春、城市地名等文化主题,该设计可谓匠心独运,巧妙至极。因此,在南阳文化广场设计中要巧妙运用这些设计原素,使得设计方案大放异彩,脱颖而出。

一、突出地方特色的原则

(一)、城市文化广场设计应该突出其地方自然特色

城市文化广场设计应该适应当地的地形地貌和气温气候等。人们喜欢在相当舒适的天气下使用广场,气温比有阳光更为重要。还要强化地理特征,尽量采用富有地方特色的建筑艺术手法和建筑材料,体现地方山水园林特色,以适应当地气候条件。对于南阳这样一个四季分明、气候宜人的地方,显然需要建造能够提供休闲和旅游的广场,这也能充分利用卧龙岗这样的优越的地理环境,设计出具有自然特色的文化广场。

(二)、城市文化广场还应该突出其地方特色

城市文化广场还应该突出其人文特性和历史特性。城市广场建设应继承城市当地本身的历史文脉,适应地方风情 民俗文化 ,突出地方建筑艺术特色,有利于开展地方特色的民间活动,避免千城一面、似曾相识之感,增强广场的凝聚力和城市旅游吸引力。南阳卧龙文化广场紧紧围绕三国时期蛰伏南阳地区的诸葛亮做 文章 ;出师表、广场铺装中的历史疆界、历史地名、藏龙卧虎等景观的塑造均未出其文化尺度之右,也充分突出了南阳的地方特色。

二、突出“文化”主题的原则

城市文化广场是一个城市历史文化的融合,是自然美和艺术美空间体现的场所。同时也是、商业、休闲等功能性比较突出的广场空间,顾名思义,它以文化活动为主要内容,文化的特征更加明显。因此,广场文化在城市文化广场中成为重要的内容。

卧龙文化广场在设计中十分注重突出文化主题的原则,将“反映三国文化及诸葛亮”作为广场设计的主旨,从1000多年来学界对“诸葛亮躬耕地”存在着“南阳说”和“襄阳说”的纷争之说入手,将三国历史地图作为主控广场的要素,将广场的铺地图案采用三国历史地图,使人们平心静气地散步于广场之时能体味历史与文化的空间!魏、蜀、吴之“三国”用不同的材料铺面给予分别。地图上的河流、海洋、城市等均成为丰富广场的构成要素。在水系源头采用圆形统合的设计,因为黄河、长江的源头同出一处,中华民族同族同源;“源”、同“圆”谐音。一股涌泉来自圆心,涌泉周边散布出自南阳西峡的恐龙蛋,以昭显为“龙之故乡”,还有诸葛亮的“卧龙”之寓。在节庆广场西部的硬地铺面中分别 种植 了柏树、栀树、桐树、桩树,象征南阳“四圣”谐音为“百子同春”,寓南阳沃土曾养育过“四圣”,而今更是人才辈出,是卧龙藏虎之地。

三、效益兼顾原则

随着的进步和人们生活习惯的改变,城市文化广场的功能向综合性和多样性衍生,现代城市文化广场综合利用城市空间和综合解决环境问题的意义日益显现。因此,城市文化广场设计上不仅要有创新的理念和 方法 ,而且还应体现出 经济建设与、环境协调发展的思想。

(一)、城市文化广场是城市中两种价值的开放空间之一。文化广场是将人群吸引到一起进行静态休闲活动的城市空间。位于一些高度城市化区域的核心部位,被有意识的作为活动焦点。 它以其开放式的空间满足了人们进行交流、聚会、娱乐、休息、锻炼等多种综合性活动,对都市人性化的发展起到积极的作用,被誉为“都市中的客厅”的作用。广场是城市中公共性、最富艺术感染力,也最能反映现代都市文明魅力的开放空间。

(二)、城市文化广场建设是一项系统工程。城市文化广场建设涉及到建筑空间形态、公共环境设施、园林绿化布局、道路交通系统衔接等方面。在进行城市文化广场设计中还应体现经济效益、效益和环境效益并重的原则。

四、结语

城市文化广场的设计中,可以综合运用城市规划、建筑学、生态学、环境心理学、行为心理学等知识,南阳市卧龙文化广场景观设计结合自然、人文、居民、城市和现代文化广场设计基本原则,更好的展示了其多功能的特性,做到设计新颖、布局合理、环境优美、功能齐全,充分满足广大市民大到高雅艺术欣赏、小到健身娱乐休闲的不同需要。创造出具有长期发展潜力的自然生态良性循环的生活环境。设计师也可以在设计中融入自己的某种特定的思想与意图,将不同文化环境的独特异和特殊需要加以深刻的理解与领悟,设计出该城市,该文化环境下,该时代背景的文化广场的环境。

参考文献

[1] 万敏. 乔景顺《以地域文化塑场所之魂——南阳卧龙文化广场创作有感》.华中建筑.2006年07期

[2] 当代城市景观与环境设计丛书--《城市广场》. 建筑工业出版社

下沉式广场的优点

“简单地说,下沉式广场就是一个‘坑’,但是可别小看了这个‘坑’,有些时候可是楼盘画龙点睛的一笔。”参与过包括上海的静安寺、中大·吴庄、深蓝广场等多个下沉式广场设计的深蓝广场陈维指出。下沉式广场有提高土地利用率、解决会所经营场所,让商业开发更突出等等优点。

小型现代广场的设计主题应该设什么?

广场要体现城市文化的某些侧面,并不是一朝一夕形成的,需要历史的沉积和延续。另外也不是所有的广场都需要有明确的主题,从类型看,纪念性广场,城市中心广场主题性比较强,而一般的文化休闲广场,商业广场则还是应该以活动和使用为主。

对于广场主题的表现,有以下几个方面值得注意:

(1)广场的选址。应选在城市的中心地段,有意义地段,与城市中重要的历史建筑或公共建筑结合在一起,通过环境的整体性来体现广场的主题和氛围。特别是起支配和控制作用的建筑,其对广场的表达十分关键,往往决定了广场的性质。

(2)软环境的创造。通过培养一些有意义的,持久性的活动,来体现广场的特色,如广场音乐会,广场文化艺术表演等。

(3)广场设计的艺术性问题,特别是对于广场雕塑小品及设施广场设计构成艺术包含广场的规模与尺度,限定与围合和主题的表现等要素。其中主题表现多是通过广场标志物,其中以雕塑居多。雕塑是表达主题最直接的手段,不仅要有好的创意,还要有美的形式。雕塑本身要成为能够经的起时间考验的艺术品。

以人为本设计的意义?

以人为本的设计中,人的含义是?

即“”的意思,推动历史前进发展的广大群众,在数量是指大多数,在质上能够起到推动发展进步的那部分人,在当代包揣:工人阶级,农民,知识分子在内的广大群众。

如何正确理解以人为本的设计原则

严格意义上说,以人为本是人力资源管理的范畴,建立健全人力资源管理机制才能真正做到以人为本。

“以人为本”的管理,指在管理过程中以人为出发点和中心,围绕着激发和调动人的主动性、积极性、创造性展开的,以实现人与企业共同发展的一系列管理活动。其具有下列几个特点:

1以人为本的管理主要是指在企业管理过程中以人为出发点和中心的指导思想。

2以人为本的管理活动围绕着激发和调动人的主动性、积极性和创造性来展开。

3以人为本的管理致力于人与企业的共同发展。

以人为本管理的重要性在于它是提高企业知识生产力的重要条件。企业的知识生产力指企业利用其知识资源创造财富的能力,是适应企业化经营的基本管理方式,是建立企业中人与其他要素良好关系的必要条件,是企业持续发展的基石。

如何理解建筑设计的"以人为本

建筑设计理念的发展历程指导建筑设计的根本原则和根本观点就是建筑设计理念,建筑设计理念成为设计革命更新的标志,20世纪60年代以前世界上流行的是现代主义的建筑样式,从20世纪70年代开始了一次设计理念的更新革命。

改革开放20年后,经济飞速发展,于是人们对建筑也有了。。。。。

以人为本的广场以设计理念应该体现在哪些方面

一、以人为本的设计理念

设计是伴随着人类的出现而产生、发展和变化的,它是在特定环境下,人们为了满足某种需要对设计对象所做的有目的、有意识和有创造性的活动。任何设计都有自己的专业属性,环境艺术设计就是以不断解决人与自然环境、人工环境的协调发展为任务,为不同、民族、地域、文化背景的人们提供使用功能和精神功能令人满意、舒适的环境空间。

人的行为需要是环境艺术设计的根本。以人为本就是以人性的需求为衡量一切外部事物的基本标准,就是注重人性、人格和能力的完善和全面发展。任何设计都是为了满足人们的某种需要进行的创造性活动,在我们水土流失、沙漠化不断扩大的今天,我们要让环境艺术设计这门科学艺术服务于人类,就应该坚持以人为本的设计理念,不断为人们创造舒适、优美的生存环境。环境的主宰是人。不同的种族,不同的文化背景,不同的地理、气候条件使人们有着不同的生活习惯和审美习惯。在不同的经济条件下,人们也会提出不同的‘舒适度’要求。也就是说人们在环境中生存,会对环境进行有意识、有目的的选择适应和改造,环境空间的使用者是人,使用者国度、民族、文化背景、所处地域及气候等条件的不同,决定了不能简单地将一个环境照搬到另一个地方。但这并不是让大家摒弃自然,而是在遵守自然客观规律的基础上,更应该考虑到人的使用需要和精神需要。例如:原始先民们挖地数尺,搭建栖息之所,依山建穴,依河建宅。这些足以说明人类在遵守自然环境客观规律的同时,都会根据自身的需要创造适合自己的生存环境。

二、环境空间的使用功能应坚持以人为本的理念

人的行为需要影响着环境空间的使用。我们生活的空间,从某种意义上来讲可称为原空间,环境艺术设计就是在原空间的基础上,把构成空间的各种要素进行组合和排列,创造出适合特定群体参与、使用的具有其自身特点的环境空间。空间的使用功能即环境空间的使用性,环境能否满足人或人际活动的基本需要。 人的行为往往是景观设计时确定场所和动线的依据,环境建成以后会影响人的行为,同样,人的行为也会影响环境的存在。可知,人的行为需要成为任何空间设计的基本依据。人类行为分类及对环境空间使用的影响:

(1)强目的:就是设计时常提到的功能,商店的购物行为、博物馆的展示功能,这是设计最基本的依据。如:教室的学习行为是设计的基本依据,否则,空间会失去功能性。

(2)伴随主目的的行为习性:典型例子是抄近路。例如:我们经常看到公园或广场的草坪上被踏出一条条道路,即使附近有绿化、墙体、高来强行调整,但效果往往并不佳。因为为了到达目的点,人会本能地选择抄近路。这样就使得先前由绿化、墙体和高构成的环境场所已不复存在,失去了它应有的功能性。

(3)伴随强目的行为的下意识行为:这种行为更加体现了一种人的下意识和本能。例如人的左转习惯,人虽然意识不到为什么左转弯,但实验证明,展览空间如果右转布置,就会造成逆向参观和流线的混乱。

人的行为需要和环境空间的有效使用有着密切的联系。我们在设计步行街或大型购物商场时,隔一定距离都会设置休闲空间。不难看出,购物环境的出现是人们的购物需要要求的,休闲空间的出现是人们为了缓解购物疲劳要求的。譬如赖特设计的西塔里埃森,这座学校整个建筑功能空间尽量贴近地面横向排开,布局合理紧凑,并由高低错落的露台相连,产生出丰富的功能空间,满足了人学习和生活行为的需要。舞厅屋顶与折板还可打开,使周围的景色一览无余,同时又可使空气流通,起到消暑降温的作用,这些又考虑到人的生理反映。

三、以人为本的和谐环境设计

(一)设计与人的和谐

人在某种意义上是万物之灵......>>

室内设计居住空间的研究意义是什么?

室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑美学原理,创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一空间环境既具有使用价值,满足相应的功能要求,同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。上述含义中,明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的,即以人为本,一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。 同时,室内设计中,从整体上把握设计对象的依据因素则是: 使用性质为什么样功能设计建筑物和室内空间; 所在场所这一建筑物和室内空间的周围环境状况; 经济投入相应工程项目的总投资和单方造价标准的控制。 设计构思时,需要运用物质技术手段,即各类装饰材料和设施设备等,这是容易理解的;还需要遵循建筑美学原理,这是因为室内设计的艺术性,除了有与绘画、雕塑等艺术之间共同的美学法则之外,作为“建筑美学”,更需要综合考虑使用功能、结构施工、材料设备、造价标准等多种因素。建筑美学总是和实用、技术、经济等因素联结在一起,这是它有别于绘画、雕塑等纯艺术的异所在。 现代室内设计既有很高的艺术性的要求,其涉及的设计内容又有很高的技术含量,并且与一些新兴学科,如:人体工程学、环境心理学、环境物理学等关系极为密切。现代室内设计已经在环境设计中发展成为的新兴学科。 对室内设计含义的理解,以及它与建筑设计的关系,从不同的视角、不同的侧重点来分析,许多学者都有不少具有深刻见解、值得我们仔细思考和借鉴的观点,例如: 认为室内设计“是建筑设计的继续和深化,是室内空间和环境的再创造”。 认为室内是“建筑的灵魂,是人与环境的联系,是人类艺术与物质文明的结合”。 我国前辈建筑师戴念慈先生认为“建筑设计的出发点和着眼点是内涵的建筑空间,把空间效果作为建筑艺术追求的目标,而界面、门窗是构成空间必要的从属部分。从属部分是构成空间的物质基础,并对内涵空间使用的观感起决定性作用,然而毕竟是从属部分。至于外形只是构成内涵空间的必然结果”。 建筑师普拉特纳则认为室内设计“比设计包容这些内部空间的建筑物要困难得多”,这是因为在室内“你必须更多地同人打交通,研究人们的心理因素,以及如何能使他们感到舒适、兴奋。经验证明,这比同结构、建筑体系打交道要费心得多,也要求有更加专门的训练”。 美国前室内设计师协会亚当指出“室内设计涉及的工作要比单纯的装饰广泛得多,他们关心的范围已扩展到生活的每一方面,例如:住宅、办公、旅馆、餐厅的设计,提高劳动生产率,无障碍设计,编制防火规范和节能指标,提高医院、图书馆、学校和其他公共设施的使用效率。总之一句话,给予各种处在室内环境中的人以舒适和安全”。 白建筑师E·巴诺玛列娃认为,室内设计是设计“具有视觉限定的人工环境,以满足生理和精神上的要求,保障生活、生产活动的需求”,室内设计也是“功能、空间形体、工程技术和艺术的相互依存和紧密结合”。 室内装饰、装修和设计的区别与联系 室内装饰或装潢、室内装修、室内设计,是几个通常为人们所认同的,但内在含义实际上是有所区别的词义。 室内装饰或装潢:装饰和装潢原义是指“器物或商品外表”的“修饰”,是着重从外表的、视觉艺术的角度来探讨和研究问题。例如对室内地面、墙面、顶棚等各界面的处理,装饰材料的选用,也可能包括对家俱、灯具、陈设和小品的选用、配置和设计。 室内装修:Finishing一词有最终完成的含义,室内装修着重于工程技术、施工工艺和构造做法等方面,顾名思义主要是指土建施工完成之后,对室内各个界面、门窗、隔断等最终的装修工程。 室内设计:如本节......>>

以人为本 观念怎么反思

对设计“以人为本”和“绿色设计”两个观点的反思

——兼与设计界同仁商榷

内容摘要:本文通过对设计界流行并存在争议的两个题目,即设计是否以人为本、绿色设计的指向两个题目进行了思考。笔者以为,设计“以人为本”是一个有关人与自然的悖论,“以自然为本”的设计理念在逻辑体系上能够更好、更全面地表达设计必须充分适应人的生物学特征即人类的自然属性;而绿色设计的实现,不应该停留在如何改造自然的思维层面上,而应改造“人”的思想观念,即摒弃“人类中心主义”的思维观念,借助于东方哲学的聪明,追求人与自然之间的和谐。

:以人为本 设计 绿色设计

1、设计“以人为本”?

“以人为本”是指在设计中将人的利益和需求作为考虑一切题目的最基本的出发点,并以此作为衡量活动结果的标准。当今设计界,设计“以人为本”几乎成为“金科玉律”。

“以人为本”源于西方哲学思想,尤其是自笛卡尔的主客二分法提出以来,把自然放在了人的对立面,以为自然界中一切都要为人的利益服务,人是宇宙自然一切的中心。古希腊先哲普罗塔格拉斯以为“人,是万物的标准。是一切事物存在的标准;是一切不存在的事物不存在的标准。”培根也以为“人应当是世界的中心,整个世界万物都在协调一致地为人效劳”。正是这种“以人为本”的生存逻辑,造就了发达的西方产业文明以及不断被纵容的消费文化。

设计的根本目的就是处理人与物之间的关系。结合当前产业活动和消费文化带来的种种弊端,笔者以为设计界有必要对“以人为本”的设计思想进行反思和修正。设计是否应该“以人为本”?关键要看站在何种角度。这是一个有关人与自然的悖论。如就设计谈设计,“以人为本”的提法并没有错,但是孤立地讲“以人为本”,就潜伏这样一种危险:即在设计中仅仅考虑人自身的利益和需求,并作为设计活动的标准,从而产生误导,使人走向与自然的对立。尤其是随着时代的发展,随着人类对自然以及自我熟悉的愈发深进,人类越来越熟悉到自己是大自然中的一部分,人类自身的气力在大自然眼前显得如此得渺小和柔弱。生态学的研究结果表明:人类属于自然,而自然并不属于人类。从这个角度来讲,“以人为本”的设计观念可能是有害的。如将这一题目作辩证的思考,提出 “以自然为中心”或者“以自然为本”的指导思想,或许是一种更好的理念。

与西方哲学不同,传统文化的一个重要特征,就是夸大人与自然的和谐同一,而不是两者的对立。在的哲学体系中,历来提倡人与自然之间的和谐辩证关系,即“天人合一”,这是哲学所追求的理念。“天人合一说”最早由儒家提出,他们以为人与天相通,人的善性天赋,尽心知性便能知天,达到“上下与天地同流”。这里“天”与“人”之间的关系,就是自然与人之间的的关系。老子在《道德经》中说明人为宇宙之中“四大”之一:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子夸大人为宇宙中“四大”之一,突出了人的行为活动要符合自然的规律。

“道法自然”更是老子生态观的核心思想与根本规律。它要求“辅万物之自然,而不敢为也”,尊重万物的生存权利,遵循万物自身的本性和规律,予以辅助、促进,而不敢任意妄作。道家后期的庄子以为“天地与我并生,而万物与我为一”,人与天本来就是合一的,只是人的主观区分才破坏了同一。他主张消除一切别,天人混一,用现代语言来说,人应当于自然合为一体的。由此可见,人类作为宇宙的精华,是“人亦大”,是其中同等的一员,而不可以凌驾于地、天、道之上。人类不是宇宙万物的标准,更不能成为他们的立法者、主宰者和,而应当维护自然万物的和......>>

借鉴什么规划理念,坚持"以人为本,师法自然

借鉴雄安新区规划理念,坚持“以人为本、师法自然、守正出新、登高谋远”

设计理念是什么意思?

设计理念是设计师在空间作品构思过程中所确立的主导思想,它赋予作品文化内涵和风格特点。好的设计理念至关重要,它不仅是设计的精髓所在,而且能令作品具有个户化、专业化和与众不同的效果。环境艺术发展至今,多元文化的特点尤为明显。设计理念必须要以人为本,针对客户年龄、职业、爱好、文化层次等特点,根据客户主观方面的个人喜好,“因人而异”。

空间表情是设计师通过各种空间形式、造型色彩、气氛营造等手法,向使用者传达一种特定的情感信息。一个人如果没有表情,生命就没有光彩,生活就变得麻木枯燥,如果空间没有表情,我们的生活环境就变成一个无色世界,更谈不上环境艺术。人的表情有喜、怒、哀、乐,而空间表情则有热情、温暖、平静、平和、冷峻、简洁、朴实、自然、华丽等等,可谓丰富多彩。每一种空间表情对使用者来说都有着一种特定的意义,它既满足使用者心理索求,又传达一种特有的艺术美感信息。设计理念的确定,直接影响空间表情的演译。有好的设计理念才能有一个较客观表达客户主观索求的设计方案,从而营造出客户所期望的理念空间表情;而一个令客户有共鸣的空间表情,也可以限度验证设计师的设计理念的合理性、可行性,也是设计作品成功的反映。因此设计师设计的环境艺术作品,有如一个厨师做一顿美味佳肴,是做中式满汉全席还是做西式法国大餐,一开始就要确定下来,否则款式、味道可想而知。

人机工程学和设计为什么要以人为本为中心 30分

人机工程学是设计以人为本的理论基础

陈长亚(摘编)

人机工程学是一门关于技术和人的协调关系的科学,它首先是一种理念,把使用产品的人作为产品设计的出发点,要求产品的外形、色彩、性能,都要围绕人的生理、心理特点来设计;然后是一系列的知识基础和研究方法,其知识基础来源于工程心理学、预防医学、技术美学、人体测量学等,其研究方法包括自然观察、访谈和问卷调查、现场或实验室的对照比较和测试、有关的统计分析等;接着是整理形成的设计技术,包括设计准则、标准、计算机辅助设计软件等,这些设计技术再和特定领域的其他技术及制造技术相结合,就形成符合人机工程学的产品,这些产品让使用者更健康、高效、愉快地工作和生活。

一、人机工程学的涵义

人机工程学是以人的生理、心理特性为依据,应用系统工顶的观点,分析研究人与机械、人与环境以及机械与环境之间的相互作用,为设计作简便省力、安全、舒适,人-机-环境的配合达到状态的工程系统提供理论和方法的科学。因此,人机工程学可以定义为:按照人的特性设计和改善人-机-环境系统的科学。

人机工程学是一门多学科的交叉学科,研究方法和评价手段涉及心理学、生理学、医学、美学、人体测量学和工程技术的多个领域,研究的目的则是通过各学科知识的应用,来指导工作器具、工作方式和工作环境的设计和改造。人机工程学和工业设计在基本思想与工作内容上有很多一致性:人机工程学的基本理论“产品设计要适合人的生理和心理因素”与工业设计的基本观念“创造的产品应同时满足人们的物质与文化需求”,意义基本相同,侧重稍有不同;工业设计与人机工程学同样都是研究人与物之间的关系,研究人与物交接界面上的问题。由于工业设计在历史发展中融入了更多的美的探求等文化因素,工作领域还包括视觉传达设计等方面,而人机工程学则在劳动与管理科学中有广泛应,这是二者的区别。

由于人机工程学从不同的学科、不同的领域发源,又面向更广阔领域的研究和应用,故人机工程学的分类方法很多。我们常见的有产品设计中的人机工程学、环境人机工程学、系统人机工程学、计算机人机工程学、包装人机工程学、人机工程学、安全人机工程学以及心理人机工程学。

二、人机工程学的研究内容

人机工程学研究的中心问题是优化人机关系,把人的因素作为产品设计的重要参数,从而为产品设计提供一种新的理论依据和方法。

人机工程学研究的主要内容就是“人-机-环境”系统,简称人机系统。构机系统“三大要素”的人、机、环境,可看成是人机系统中三个相互的子系统,分别属于行为科学、技术科学、和环境科学的研究范畴。根据系统学定律可知:系统的整体属性不等于各部分属性的简单之和,其具体状况取决于系统的组织结构及系统内部的协同作用程度。因此,研究人机工程学应该做到既研究人、机、环境每个子系统的属性,又研究人机系统的整体结构及其属性,力求达到人尽其力,“机”尽其用,环境尽其美,使整个系统安全、高效,且对人有较高的舒适度和生命保障功能。最终目的是使系统综合使用效能。

三、人机工程学的应用领域

1、,健康与安全领域

2、人体工作行为解剖学和人体测量领域

3、认知工效学和复杂任务领域

4、计算机软件人机工程领域

5、计算机终端:设计与布局领域

6、显示与控制布局设计领域

7、控制室设计领域

8、环境人机工程领域

9、专家论证:多工作环境领域

10、人机界面设计与评价领域

11、人的可靠性领域

12、工业设计应用领域

13、工业/商业工作空间设计领域

14、管理与人机工程领域...>>

借鉴什么规划理念,坚持以人为本,师法自然

借鉴雄安新区规划理念,坚持“以人为本、师法自然、守正出新、登高谋远”

园林小区设计,内有一片空地作为小广场,其功能要齐全,请问都有哪些功能需要设计?其小区设计步骤求指教

首先,到现场去勘察,或者要他们的平面图,还是其他什么?

①所处地区的气候条件,气温、光照、季风风向、水文、地质土壤(酸碱性、地下水位).

②周围环境,主要道路,车流方向.

③基地内环境,湖泊、河流、水渠分布状况,各处地形标高、走向等。

休闲小憩的啦……比如说是花架或者树阵广场之类的,不然可以加上一些小孩子们的游乐设施啊,因为是小区,所以这些设施还是可以用上的

最后修改时间:
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