知之为知之不知为不知是知也的下一句是什么？
赏析：这句话讲述的是孔子对学习态度的看法，这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。孔子强调聪敏好学、虚心求教的可贵。意思是 ，知道就知道 不知道就不知道 这样才是智慧 人
知之为知之的下一句 孔子名言知之为知之的下一句
知之为知之的下一句 孔子名言知之为知之的下一句
知之为知之不知为不知是知也这句话的意思是知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度。
敏而好学 不耻下问
意思是 ，不以向地位学位比自己低的人请教为耻。
学而不思则罔，思而不学则殆。
指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
西方的哲人康德也说“感性无知性则盲，知性无感性则空。”这与孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。可见，人类在知识的学习和获取上，不论地域、种族如何异，其根本性原则往往是一致的。
知之为知之,不知为不知,是知也,请问这句话是什么意思
诲：教，传授。子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
上林尉不能尽答的询问，当然可说是“”，未尽职守。但他不妄答，不吹牛，仍有其可取处。这使我想起人们对待事物的态度问题。先哲孔子曾云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语·为政》 又云：“君子于其所不知，盖阙知之为知之的原句如也。”(“子路”) 其基本精神就是实事求是：知道的就是知道的，知道几分就是知道几分，不知道的就是不知道，不妄说。这才可谓“知”。
孔子的思想是入世的，重现实与人事的。比如，对于神幽明之事他不知，所以他“不语怪、力、乱、神”(“述而”)。他认为，在现实生活中我们尚且不能很好地处理人际关系，又如何能去从事神怪之事？ 孔子于神怪之事付之阙如，避而不谈，意味着既不肯定其有，也不肯定其无。
其实，丁肇中大可不必说“不知道”。比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去，可以说一些不沾边际的话搪塞 过去，甚至还可以委婉地对学生说：“这些问题对于你们来说太深奥，一两句话解释不清楚。”但是，这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式，而且表情自然、诚恳，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也绝没有“卖关子”。丁坦言不知道，不但无损于他的科学家形象，更凸现了他严谨的科学态度，令人肃然起敬。
与丁肇中“三问三不知”相似的还有帕瓦罗蒂在一个大型演唱会上的表现，他演唱时刚到之际，却突然停顿下来。举座哗然，连乐队都停了下来。帕瓦罗蒂坦诚地说自己忘记歌词了，请求大家原谅，希望大家再给他一次表演机会。在一阵沉寂后，全场爆发出热烈的掌声。事后，有人告诉帕瓦罗蒂：“你完全可以做做口型，而不必承认自己忘了词。相信观众肯定会认为是麦克风坏了而丝毫不会怀疑到你身上。”帕瓦罗蒂微微一笑：“如果还有下次，我同样会认错。因为事实早晚会被人知道，那对我的声誉影响会更大。
有一般常识的人都知道：人非圣贤，不可能生而知之，治学之要，行政之本，就在于实事求是，严肃认真，孜孜以求，来不得半点虚。对不知道的东西，就不要充当“先知先觉”，更不要自认为能“升”而知之，认为自己一旦当了就对什么问题都有发言权。这是做学问做官乃至做人的一个最起码的要求。时下有些“专家”、“学者”，总喜欢对一些自己不甚了解的事情发言，不负地乱说一通。结果是“专家意见”并不“专业”，让人一头雾水，不知所云，有些“专家”因此在人们心目中的影响力在减弱。与此相对照，让人更觉得作为学术的丁肇中“三问三不知”，对于学人来说十分可贵，令人警醒。知道就是知道，不知道就是不知道。这种坦然与诚实，不仅是科学家、艺术家和干部应该具有的，对于我们普通人来说，也是不可或缺的。
主义认为，人的知识都是通过直接经验和间接经验得来的，与官位的大小没有直接关系。个别官员之所以“升而知之”、“官升知识长”、“官大本领强”，其实是在作怪，并错误地认为只有如此才能显示其“水平”、“能力”和“高明之处”，才不至于混同于一般老，而且自己确实“高”。这些官员“升而知之”的做法令老倒胃口、反感“事小”，给、带来损失“事大”！谨防“升而知之”，才能使个别官员能够正确地认识自我；才能树立“知之为知之，不知为不知”的求实态度；才能注意学习、加强学习，由不知到知，由知之甚少到知之较多；才能不断改进工作作风，实践“”，更好地为、作贡献。否则，总认为“升而知之”，就会堵塞其提高、前进的道路，最终贻害无穷。
知之为知之，不知为不知，是知也
《论语·为政》
【注释】知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。
【评介】孔子教导他的学生，在学习上应坚持老老实实的态度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂装懂。学习如此，其他各方面何尝不是如此呢!
龙洞小学五年级语文里面知之为知之,不知为不知,是知也的上一句和下一句话是什么?
译文:知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态知之为知之，不知为不知，是知也意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这个才是真正的智慧。度。可以查查小学五年级语文课本。
知之为知之不知为不知是知也的意思
知之为知之 不知为不知 是知也。知之为知之，不知为不知，是知也的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。此句出自《论语》。这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
孔子主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。
知道就是知道，不知道就是不知道，不知道提出疑问的人才是聪明的。
文中一个知读“zhi”第四声 通“智”
知之为知之，不知为不知，是知也。语出《论语》，现代汉语的意思是：明白就说自己明白，不明白就说自己不明白，这样才是真正的明白。
知：了解。
知：通“智”，智慧。
古文翻译要尊重原文，尽量不加字，就对不能少字，如果多字要用括号括起来。
费了这么大劲才打出来的，记得赞同哦。
知道就是知道，不知道就是不知道，这是一种大智慧。不知道时会提出问提的人才是最聪明的。
知道就是知道，不知道就是不知道，才是正确的求知态度。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的态度
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是明之：代孔子教的东西智的态。度
知之为知之，不知为不知，是知也。敏儿好学，不耻下问。的意思？
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。知之为知之,不知为不知,是知也.
知道就是知道.不知道就是不知道,这是聪明的.指做学问态度要端正,也指做人要诚实.
敏而好学,不耻下问.
天古人云：“知之为知之，不知为不知，是知也。”学问愈深，未知愈重；越是学识渊博，越要虚怀若谷。作为专家、学者，对不知道的东西，我们不仅应当老实地承认“不知道”，而且要敢于说“不知道”。美国现代物理学家费曼说：科学家总是与疑难和不确定性打交道的。当一个科学家不知道一个问题的时，他就是不知道；当他有了大概的猜测时，他的也是具有不确定性的；即使他对自己的胸有成竹时，他也会对质疑留有余地。对科学家来说，承认自己的无知，使自己的结论留有被质疑的余地，是科学发展所必须的。学人只有秉持这样的科学态度，才能不断地“格物致知”，获得新认识，达到新境界。常言所谓“一事不知，学者之耻”，其本意正是在于策励学者们不断求索，不断进取。“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”即使是在专业领域内，那种自诩或表现为无所不知的“专家”，不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己的人请教为耻.
知之为知之不知为不知，是知也。出自哪里？
教育（教诲），你知道吗？（南怀谨《论语别裁》）知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧呀！
出自《论语·为政》
注释:知：此句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，一个同“智”，聪明。
五个知的音调分别是前四个为一声,第五个是四声,通“智”。
道理是：人在面对自己不会的问题时，一定要摆着实事求是的态度，知道就是知道，不要不懂装懂、弄虚作，学习也是一样仲由啊，我来交给你知道和不知道的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。，遇到不明白的问题要虚心向人请教。
知之为知之不知为不知是知也的作者
“知之为知之，不知为不知，是知也”的作者是孔子。“知之为知之，不知为不知，是知也”出自《论语·为政》，这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是智慧的。”
知之为知之的原句如下：
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：为：是。
孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”大智慧如孔子，尚且主张“知之为知之，不知为不知”，对不知道的事物采取存而不论的态度，那么中智以下的人当然不可能样样都知道。除了神怪幽明之事外，承认有所知、有所不知，是一种老实的态度，也是最聪明的态度。唯其有所“不知”，才能成其“有所知”。宋代的大臣吕端，宋太宗称他“小事糊涂，大事不糊涂”，就是弃“小慧”而就“大智”的一个好例子。《汉书》中张释之为上林尉的辩护，也正是在这一点上来立论，从而得到汉文帝理解的。
注释
知(zhì)：通〝智〞本字指“是知(通“智”zhì)也”：通“智”聪明，智慧。
知之为知之不知为不知什么意思 知之为知之不知为不知的意思
女：通字“女”通“汝”，你。2、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”由：孔子的学生，姓仲，名由，字子路。
原文出自《论语十则》，原文为：子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是:子路啊，告诉你知和不知的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是大真正的大智慧。3、全句的意思是：子路啊，告诉你对待知和不知的态度吧（即对待学问的态度）！知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
4、“是知也”中的“知”通“智”（智慧的意思）。
5、这是广为流传的一句孔子名言，后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
了解这件事物就是了解这件事物，不了解就是不了解，这是智慧的。【原文】子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
【释义】孔子说：“仲孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”由，我所教导你的都知道了吗？知道的就说知道，不知道的就说不知道，如此才算是明智呀！”
"知知为知知,不知为不知,是知也."的意思
之：（代词）这件事物或道世界物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受《东方之子》采访时，曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时，面对同学提问又是“三问三不知”：“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未来20年的发展方向？”“不知道。”三问三不知！这让在场的所有同学意外，但不久就赢得全场热烈的掌声。也许，一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现，但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度，不禁令人肃然起敬。理。知之为知之,不知为不知,是知也
《论语·为政》
【注释】知:此句有五个“知”字,前四个都是“知道”的意思,一个同“智”,聪明。
【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的态度(这才是真正的明智)。