<冯谖客孟尝君>
翻译下列句子世人都称孟尝君能够赢得纳士，贤士因为这个缘故归顺他，（孟尝君）终于依靠他们的力量，从像虎豹一样（凶残）的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，难道值得说得到了贤士？如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，（只要）得到一个（真正的）贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，哪里还要借助鸡鸣狗盗之徒的力量呢？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门下，这就是（真正的）贤士不到他门下的原因。[2]
冯媛客孟尝君传翻译 冯媛克孟尝君翻译
冯媛客孟尝君传翻译 冯媛克孟尝君翻译
1.贫乏不能自存,使人属孟尝君.
2.左右以君之也,食以草具.
3.窃以为君市义.
三.解释而卒希望对你有帮助 如有疑问 请在线交谈 祝你考上理想的学校 O（∩_∩）O赖其力以脱于虎豹之秦。带点词的意义及用法:
1."孟尝君曰:"食之比门下之客."的食,比.
2."孟尝君怪之."的怪.
3."责毕收,以何市而反?"的责.
冯谖客孟尝君
提问者：helenwudi - 魔法学徒 一级齐国有个叫冯谖的人,穷得没办法过活,托人告诉孟尝君,希望在他门下当食客.孟尝君说:「客人有什麼喜好 」回答说:「没有什麼喜好.」孟尝君又说:「客人有什麼才干 」回答说:「没有什麼才干.」孟尝君微笑地接受了,说:「好吧!」左右以为孟尝君看不起译文 世人都称孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。冯谖,就拿粗饭菜来给他吃.过不久,冯谖靠著柱著剑唱道:「长剑啊!我们回去吧!这里没有鱼吃.」左右就去告诉孟尝君.孟尝君说:「给他鱼吃,比照门下食客的待遇.」过不久,冯谖又弹著剑,唱道:「长剑啊!我们回去吧!在这里出门时都没有车子可坐.」左右都笑他,又把这件事告诉孟尝君.孟尝君说:「给他准备车子,比照门下食客的待遇.」於是冯谖坐著车,带著剑,拜访他的朋友,说:「孟尝君以客礼待我.」又过不久,冯谖又弹著剑唱道:「长剑啊!我们回去吧!在这里无法养家.」左右都很讨厌他,觉得他贪心不足.孟尝君问道:「冯公有亲人在吗 」回答说:「有老母在.」孟尝君就派人供应吃用,使她不再匮乏.冯谖就不再唱歌了.
冯谖说:「狡兔有三个洞,也只能自保,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧呢!让我再替您挖两个洞吧!」於是孟尝君给他车五十辆,金五百斤,到西边的魏国去游说惠王说:「齐国把他的大臣孟尝君放弃了,送给诸候,先请到他的诸候,一定可以富国强兵.」於是魏王把原来的相调为上将军,空出相位,派使者携带黄金千斤,车子百辆,前往聘请孟尝君.冯谖赶在使者之前回去,告诫孟尝君说:「千斤黄金是重礼,百辆车驾是显耀的使节.齐国大概听到这个消息了.」魏国的使者来回三次,孟尝君都辞谢不去.齐王听到这个消息后,君臣都很害怕,於是派遗太传携带黄金千斤,彩绘的马车两辆,以及佩剑一把,并且写了一封信,向孟尝君谢罪说:「都是我不好,受宗庙神的作祟,朝廷阿谀之臣的迷惑,得罪了您.我实在是不值得帮助的,希望您顾念祖先的宗庙,姑且回来治理万民吧.」冯谖告诫孟尝君说:「希望能得到先王的祭器,在薛地建立宗庙.」宗庙落成后,冯谖回去报告孟尝君说:「现在三个洞都已挖好,您可以高枕无忧了.」孟尝君在齐国当了几十年的国相,没有一点灾祸,这都是冯谖的计谋啊!
孟尝君，名田文，战国四公子之一，齐国宗室大臣，田文的父亲靖郭君田婴，是齐威王的少子、齐宣王的庶弟。孟尝君袭其父田婴的f封爵，封于薛(今山东滕州东南)，称薛公，号孟尝君。
孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也翻译是什么？
【冯谖客孟尝君】孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也翻译是孟尝君做了几十年相，没有一点祸患，都是（由于）冯谖的计谋啊。
后来孟尝君贴出公告问门下食客:「那一位曾经学过会计,能够替我去薛地收债 」冯谖签上名说:「我能.」孟尝君觉得很奇怪,问说:「这是谁呢 」左右回答说:「就是唱『长剑,我们回去』的那位.」孟尝君笑著说:「客人果然有才干,是我辜负了他,从未接见过他.」於是请冯谖来见面,向他道歉说:「我因为被琐事弄得很疲倦,被忧思弄得很烦乱,而且生性愚昧,又为著国事忙碌,因此得罪了先生.先生不在意,仍然愿意为我去薛地收债吗 」冯谖回答说:「愿意.」於是准备车马,整理行装,载著契据起程,辞行的时候说:「债收完后,买些什麼回来 」孟尝君说:「看我们家缺少什麼,就买什麼.」於是驱车到薛.派小吏召集那些欠债的人前来核对契据.核对完毕后,溤谖便传孟尝君的命令,把应收的债全部赠送给他们,并且烧了契据,都欢呼万岁.事情办完后,毫不停留地驱车赶回齐国,一大早就求见孟尝君.孟尝君对他这麼快就回来觉得很奇怪,穿戴好衣冠接见他,说:「债都收完了吗 为什麼这麼快就回来了!」冯谖回答说:「都收好了.」孟尝君问道:「买了什麼回来 」冯谖答说:「您说过看家里缺什麼就买什麼.我私下思量著,您宫中堆满了珠宝,畜舍里养满了狗马,又有众多美女居於后宫,您家只缺少『义』罢了,因此我为您买了『义』.」孟尝君说:「如何买义呢 」冯谖说:「如今您只有小小的薛地,却不爱护您的子民,反而在身上图利.我传您的命令,把债赐还给,烧掉契据,高呼万岁,这就是我为您买来的『义』啊.」孟尝君不高兴地说:「哦!您去休息吧.」过了一年,齐王对孟尝君说:「寡人不敢以先王的臣子为我的臣子.」孟尝君只好回到薛地去,离开薛地还有一百里,扶老携幼在路上迎接孟尝君.孟尝君回头对冯谖说:「先生为我买的『义』,今天见到了.」出处：先秦战国策《冯谖客孟尝君》：冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
尚何取鸡鸣狗盗之力哉？译文：冯谖提醒孟尝君说：“希望您向齐王请来先王传下的祭器，在薛地建立宗庙。”宗庙建成了，冯谖回来报告孟尝君说：“三个洞穴都已凿成了，您可以暂且高枕而卧，安心享乐了！”。孟尝君做了几十年相，没有一点祸患，都是（由于）冯谖的计谋啊。
《冯谖客孟尝君》注释
诺：答应声。
以：认为，因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
能：才能，本事。
：轻视，看不起。
食：通饲，给人吃。
草具：粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
居有顷：过了不久。
文言文翻译读《孟尝君传》
结构分析1. 读孟尝君传原文译文 作品信息
结构分析【名称】《读〈孟尝君传〉》 【年代】北宋 【作者】王安石 【体裁】驳论文 【出处】《临川先生文集》[1]
编辑本段作品原文
读《孟尝君传》① 世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力以脱于虎豹之秦②。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳③，岂足以言得士？不然，擅齐之强④，得一士焉，宜可以南面而制秦⑤，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。[2]
注释译文
注释
①选自《临川先生文集》。《孟尝君传》指司马迁《史记·孟尝君列传》。孟尝君，姓田名文，战国时齐国公子。 ②卒赖其力以脱于虎豹之秦：卒，终于。其，指门下士。虎豹之秦，像虎豹一样凶残的秦国。《史记·孟尝君列传》记秦昭王曾欲聘孟尝君为相，有人进谗，秦昭王又囚而要杀他。孟尝君像昭王宠姬求救，宠姬提出要白狐裘为报。而孟尝君只有一白狐裘，已献给秦王。于是门客装狗进入秦宫，盗得狐白裘献给秦王宠姬，宠姬为孟尝君说情，昭王释放孟尝君，继而后悔，派兵追赶。孟尝君逃至函谷关，关法规定鸡鸣才能开关，门客有能为鸡鸣者，引动群鸡皆鸣，孟尝君才脱险逃出函谷关，回归齐国。 ③特鸡鸣狗盗之雄耳：特，只、仅仅。雄，长、首领。 耳，罢了。 ④擅齐之强：拥有齐国的强大国力。擅，拥有。 ⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。制，制服。[3]
译文
（一）自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”—— 连环画-鸡鸣狗盗 记叙世人皆称孟尝君能得士。（起）
（二）自“嗟乎！”至“岂足以言得士”—— 说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（承） （三）自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”—— 说明孟尝君如能得士，便不需鸡鸣狗盗之力。（转）
（四）自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”—— 说明孟尝君不能得士的理由（在鸡鸣狗盗出其门）。
文体主旨
《读〈孟尝君传〉》为最早的一篇驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士”。
原文
世皆称孟尝君能得士，士以故归之；而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
译文
世人都称道孟尝君能够招揽士人，有才能的人因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之辈的头目罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主面向南方控制秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。
《读孟尝君传》的另一弊端是翻案缺乏根据。明明“世皆称孟尝君能得‘士’”，王安石却偏要说“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”，但没有历史事实来证明。“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳”此观点我不敢苟同。因为孟尝君的“士”并非都是些“鸡鸣狗盗”之徒，有史为证：孟尝君被齐王罢免赋闲，冯谖奔走左右，先后游说秦、齐之君，使之恢复齐相之位；孟尝君受到齐王的猜忌，是舍人魏子的恩德使受惠的贤者自刭以证明孟尝君的清白……这些例子数不胜数，充分证明了门客的才能，也说明了孟尝君的独具慧眼。王安石硬揪住“孟尝君困于秦”一说，在历史的面前，就显得苍白无力了。相反，孟尝君困于秦，不正说明其贤能之名远扬吗？在万分危急的关键时刻，“鸡鸣狗盗”之徒的出现，不正说明了孟尝君的知人善用吗？“优劣得所”，各司其职，有何不可？王安石舍去史实，狂发议论，主观臆断，说“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也”，他有根据吗？凭空捏造的理由又岂站得住脚？王安石说孟尝君的“士”不是真正的士，那我倒要问问：什么人才能称得上真正的“士”？真正的“士”又在哪里？恐怕他也答不出个所以然。 事实胜于雄辩，无论王安石如何“雄辩”，没有事实根据也是徒劳。王安石对孟尝君的评价，就是对历史的不尊重！人微未必言轻，对于古人的作品，我觉得只要大胆质疑，一些所谓“白璧无瑕”的作品会得到重新认识的！
3. 翻译古文《孟尝君传》
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，
世俗的人都称赞孟尝君能得士，士因此而归附他，
卒：终于。 其：指门下士。虎豹之秦：像虎豹一样凶恶的秦国
而他终于借助他们的力量，得以从像虎豹一样凶恶的秦国逃走。
嗟呼！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！
特：只、仅仅。 雄：长、首领。
唉！孟尝君只不过是鸡鸣狗盗之徒的首领而已，哪里说得上是得士！
不然，擅齐之强，
擅：拥有齐国的强大国力。
要不是这样，他拥有齐国的强大国力，
得一士焉，宜可以南面而制秦，
南面而制秦：南面称王制服秦国。古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。
得到一个真正的人才，应该可以南面称王制服秦国，
还用得着借助鸡鸣狗盗之辈的能力吗？
夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
鸡鸣狗盗一类人在他的门下，这就是（真正的）士不归附他的原因。
4. 读孟尝君传具体翻译
译文
世人都称孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里值得说得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因
文体主旨
2. 《读孟尝君传》的中文翻译《读〈孟尝君传〉》为最早的一篇驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士
一）自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”—— [4] 记叙世人皆称孟尝君能得士。（起）
（二）自“嗟乎！”至“岂足以言得士”—— 说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（承） （三）自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”—— 说明孟尝君如能得士，便不需鸡鸣狗盗之力。（转） （
四）自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”—— 说明孟尝君不能得士的理由（在鸡鸣狗盗出其门）。（合）
5. 读孟尝君传具体翻译
唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里值得说得到了贤士！如果不是这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因文体主旨 《读〈孟尝君传〉》为最早的一篇驳论文（议论文的一种）。本文的主旨在于“（翻案）说明孟尝君不能得士结构分析一）自“世皆称孟尝君能得士”至“以脱于虎豹之秦”—— [4] 记叙世人皆称孟尝君能得士。
（起） （二）自“嗟乎！”至“岂足以言得士”—— 说明孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳。（承） （三）自“不然”至“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”—— 说明孟尝君如能得士，便不需鸡鸣狗盗之力。
（转） （四）自“夫鸡鸣狗盗之出其门”至“此士之所以不至也”—— 说明孟尝君不能得士的理由（在鸡鸣狗盗出其门）。（合）希望对你有帮助 如有疑问 请在线交谈 祝你考上理想的学校 O（∩_∩）O。