天行健，君子以自强不息，地势坤，仁者以厚德载物！该怎么读呢？正确的读音是什么？
具体说，是想知道，天行健和地势坤是什么意思。天(tiān)行(xíng)健(jiàn)，君(jūn)子(zǐ)以(yǐ)自(zì)强(qiáng)不(bù)息(xī)，地(dì)势(shì)坤(kūn)，仁(rén)者(zhě)以(yǐ)厚(hòu)德(dé)载(zǎi)物(wù)
天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物 君子以自强不息地势坤厚德载物
天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物 君子以自强不息地势坤厚德载物
“天行健，君子以自强不息”的意思是君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息。自我力求进步，停止。
tiān xǐng jiàn, jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xī,dì shì kūn , rén zhě yǐ hòu dé zài wù
注：所有是ì这样的都是第四声
tian xing jian ,junzi yi ziqiang buxi, d天行健 君子以自强不息 翻译ishikun,renzheyihoudei zaiwu
tian xing jian ,jun zi yi zi qiang bu xi,di shi kun,ren zhe yi hou de zai wu !
tian1 xing2 jian4 jun1 zi3 yi3 zi4 qiang2 bu4 xi1 di4 shi4 kun1 ren2 zhe3 yi3 hou4 de2 zai4 wu4
天行健君子以自强不息的准确意思是什么？
据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：“天行健，君子以自强不息”意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强。
这句话完整的语句是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话现在是清华大学的校训
扩展资料：
“天行健，君子以自强不息”这句话出自《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。
参考资料：
"君子以自强不息"强调了君子（指道德高尚、有修养的人）应该具备自我奋发和不断进取的品质。他们应该不断努力，不断自我完善，满足于现状，追求更高的目标和更大的成就。
这句话鼓励诠释二：人们要有坚定的意志和毅力，积极面对生活中的挑战和困难，不放弃追求自己的目标和理想。它强调了个人奋斗和自我超越的重要性，提醒人们要不断提升自己，追求卓越，不断进步。
总的来说，这句话传达了一种积极向上、不断进取的精神，鼓励人们要以自我奋发的态度，不断追求个人的成长和进步，以实现更高的目标和更大的成就。
天行健，君子以自强不息此句话出自《易经》天及指自然 形容天的运动的很强健，对于君子来说也应该如同天一样，对于处世应该放弃，自我追求人生的进步，自我的发奋向上，即使艰难险阻，也要不屈不挠。
天行健，君子以自强不息的意思是：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。语出《易传》中的《象传》，指自然 形容天的运动的很强健，对于君子来说也应该如同天一样，对于处世应该放弃，自我追求人生的进步，自我的发奋向上，即使艰难险阻，也要不屈不挠。
"天行健，君子以自强不息"，下句是"地势坤，君子以厚德载物"。清华校训，两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性;大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为:君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。君子法上天刚健、运转不息之象，而自强不息，进德修业，停止。《易传》象曰:"天行健，君子以自强不息。"
这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的"大象"。
天行健，君子以自强不息此句话出自《易经》天及指自然 形容天的运动的很强健，对于君子来说也应该如同天一样，对于处世应该放弃，自我追求人生的进步，自我的发奋向上，即使艰难险阻，也要不屈不挠。
“天行健，君子以自强不息”意思是：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强。
好评行第二音， 载第四音回答
“天行健，君子以自强不息”翻译：天的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，停息。
这句话出自西周时期姬昌所作的《周易》。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
天很坚强劲健，人应该像天一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚、仁爱，有包容万物之胸怀。厚德载物，孕育万物就是胸怀，就是气度，大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是在天的运行下形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地，学会包容理解。
这段话强调强大自己必须要通过坚持不懈的努力；深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。
出处介绍：
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
《周易》是传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
爱问知识人 为您提供全方位的知识服务
天行健，君子以自强不息，语出《易传》中的《象传》。意思是:宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。
读音
tiān xíng jiàn，jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xī
释义
天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，
[1]停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，松懈。
天行健地势坤全八句是什么
随风，巽，君子以故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。申命行事。天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物。
这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。
《周易》
天行健地势坤全八句是什么？
解析：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。出自《周易天行健，君子以自强不息；“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
地势坤，君子以厚德载物。
这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。
《周易象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。》
天行健，君子以自强不息 翻译
译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。出自商周文王姬昌《周易》
原文
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。
《周易》成书原文节选：背景
早期由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切。
当人们屡遭天灾，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通2.这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
天行健，君子以自强不息”的意思是君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息。自我力求进步，停止
就是指一个人，什么都要学会息强，不能总想靠别人。
自然万物的运作循环不止，君子处世也应该发愤图强，求进步而不停息。
说人话：好好学习，天天向上
天行健八句话原文
“天行健，象曰：地势坤，君子以厚德载物。君子以自强不息”（乾卦）
“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）
“随风巽，君子以申命行事天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”（巽[xùn]卦）
“渐雷震，君子以恐惧修省”（震卦）
“善如水，君子以作事谋始”（坎卦）
“火同人，君子以类族辨物”（离步泽履，君子以辨民安志卦）
“步泽履，君子以辨民安志”（兑卦）
“艮山谦，君子以裒多益寡”（艮卦）
天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物什么意思
春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发赏析：展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，（相应于此），君子应刚毅坚卓，发愤图强这句话中的"天行健"意味着天空中的运行和变化是持续不断的，充满力量和活力。君子应该效法天行的精神，积极主动地追求进步和成长。；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
求采纳为满意回答。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物的下一句
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下天行健，君子以自强不息
"天行健，君子以自强不息"是出自《周易》的《系辞上》。它的准确意思是：像天一样行动坚强有力，君子应该以自我奋发努力，停止。地势坤，君子以厚德载物
随风巽，君子以申命行事
火同人，君子以类族辨物
艮山谦，君子以裒多益寡
翻译为：有德行的人应该领命行事,切忌自作主张。
天行健，君子以自强不息
地势坤，君子以厚德载物
随风巽，君子以申命行事
火同人，君子以类族辨物
艮山谦，君子以裒多益寡
3.象传，分为大象、小象，大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。
4《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？.这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
洊雷，震，君子以恐惧修省。
水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
明两作，离，大人以继明照四方。
丽泽，兑，君子以朋友讲习。
兼山，艮，君子以思不出其位。
天行健,男儿当自强不息;地势坤,君子以厚德载物。是什么意思.
天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物笔下如有神！分类: 教育/科学 >> 学习帮助
问题描述:
解析:
上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》卦 干 干为天 干上干下
乾元者，始而亨者也。利贞者文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉干乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
诠释一：
《易经》中认为：
干为马，坤为牛。
用马来象征天。
有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。
天，行矣，干（键）。干，健也。
地，执也，坤（川）。坤，顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。
人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
意（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物后面是什么
1.整首诗为：天行健，君子以自强地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。不息。地势坤，君子以厚德载物后面是随风巽，君子以申命行事；渐雷震，君子以恐惧修省；善如水，君子以作事谋始；火同人，君子以类族辨物；步泽履，君子以辨民安志；艮山谦，君子以裒多益寡。
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物出自《周易》。《周易》是传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对几千年来的、经济、文化等各“天行健，君子以自强不息”的意思是君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息。自我力求进步，停止！个领域都产生了极其深刻的影响。
“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”出自（）。
诠释三善如水，君子以作事谋始：“天行健……，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”出自（）。
A.《诗经》
B.《尚书》
C.《周礼》
D.《周易》(正确)