一生必读的国学经典 一生要读的国学经典

莫娜号 1

国学经典是指什么

总集类

国学经典就是中华传统文化中的精华部分。国学经典传统文化是齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化、巴蜀文化等地域文化,儒、道、墨、法等学派文化,百川归海,相互触摄,绵延至今的历史产物。她经过先秦时期的百家争鸣及以后兴衰迭变的历史选择,形成了儒道互补的思想文化主流,再同思想交合涵化而构成儒道佛三教合流的中华思想文化。

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一生必读的国学经典 一生要读的国学经典


《老子》:人的智谋奇书。书中智慧可以运用到工作、生活中的各个方面。

国学”之名,始之清末。其时学术进入,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 国[1]学[2]指的就是古代学说.其中的代表是先秦诸子,国学奠基人--孔子像

先秦诸子的思想及学说对的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理。对历朝历代的统治者都有很深远的影响,慢慢形成了的传统文化观念。

定义

国学,现在一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此,广义上,古代和现代的文化和学术,包括古代历史、思想、哲学、地理、、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

附录:经部

十三经

周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪礼

其他

四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传

易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸

东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传

韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考

仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学

春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注

孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问

论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏

史部

二十五史

史记 宋书 梁书 魏书 陈书

南史 北史 南齐书 北齐书 周书

汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书

旧唐书 新唐书 旧五代史 新五代史 宋史

辽史 金史 元史 明史 清史稿

其他

资治通鉴 续资治通鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书

古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策

前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典

唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书

前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记

三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略

东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴

李相国论事集 赤松山志 真腊风土记 荆楚岁时记 北戸录

岳阳风土记 溪蛮丛笑 吴中水利书 岁华纪丽谱 吴地记

平江记事 南岳小录 岭表录异 东京梦华录 风土记

益部方物略记 游城南记 淳熙三山志 桂林风土记 朝鲜赋

南宋都城纪胜 桂海虞衡志 洛阳名园记 南方草木状 佛国记

捕蝗考 宋朝事实 大清律例 三国杂事 史通

子部

兵书类

武经七书

《孙子兵法》 《吴子兵法》 《六韬》 《司马法》

《三略》 《尉缭子》 《唐李问对》

其他兵书

《孙膑兵法》 《百战奇略》 《握奇经》 《练兵实纪》 《将苑》 《何博士备论》

《三十六计》 《守城录》 《孙子略解》 《乾坤大略》 《墨子城守各篇简注》

《兵制》 《阴符经》 《太白阴经》 《历代兵制》 《素书》 《备论》

墨子 列子 庄子 荀子

申鉴 说苑 新语 论衡

茶经 棋经 中论 邓子

盖庐 人物志 潜夫论 初学记

洛阳牡丹记 王守仁全集 四十二章经 论衡校释

梦溪笔谈 太平广记 孔子家语 韩非子

谷子 归田录 唐新语 公孙龙子

搜神记 搜神后记 周易参同契 山海经 校注

艺文类聚 穆天子传 唐摭言 颜氏家训

古画品录 盐铁论 宋高僧传 广弘明集

老子道德经 钝吟杂录 弘明集 宣室志

世说新语 金匮要略注 九章算术 吕氏春秋

黄帝内经灵枢经 黄帝内经素问 备急千金要方 伤寒论注

难经本义 神农本草经 孔丛子 抱朴子内篇

法言义疏 风俗通义 鹖冠子 齐民要术

潜夫论 范子计然 西京杂记 晏子春秋

周髀算经 朱子语类 山房随笔 林泉高致集

吴子兵法辑佚 银雀山尉缭子 司马法逸文 群书治要三略

孙子略解 水战兵法辑佚 群书治要六韬 敦煌写卷六韬

怀王墓竹简六韬 六韬逸文 汉墓竹简六韬 老子集注

范蠡兵法辑佚 太公兵法 太公金匮 太公阴谋

端溪砚谱 歙州砚谱 扬州芍谱 橘录

糖霜谱 刘氏菊谱 洗冤录集 荔枝谱

高僧传 阴符经 随隐漫录 画继

续高僧传 方言校笺

集部

楚辞

楚辞 楚辞补注

全后周文 全北齐文 全陈文 全梁文 全齐文

全隋文 全唐文 先唐文 唐文拾遗 唐文续拾

全宋文 全晋文 全后魏文 全唐诗 全宋词

千家诗 文心雕龙 文选 乐府诗集 全元曲

全宋诗 历代诗词赋

其它集类

优古堂诗话 诚斋诗话 庚溪诗话 草堂诗话 藏海诗话

六一诗话 后山诗话 彦周诗话 二老堂诗话 怀麓堂诗话

沧浪诗话 诗品 诗人玉屑 中山诗话 观林诗话

李太白全集 王右丞集笺注 欧阳修集 国 语

其他

四库全书目录(介绍、史话、乾隆《文渊阁记》)

总 目 经 部 史 部 子 部 集 部 考 证

辑注类

三字经 庄子集解 商君书 汉官六种 汉魏南北朝墓志汇编

千字文 孟子全译 史记三家注 九家旧晋书辑本 敦煌变文集新书

百家姓 老子校释 世说新语笺疏 太平经合校 管子轻重篇新诠

幼学琼林 列子集释 新语校注 龙文鞭影 八家后汉书辑注

论衡校释 孙子兵正 明夷待访录 裴注三国志 文心雕龙注

古文观止 曾国藩文集 菜根谭 传习录 文心雕龙考异

增广贤文 曾国藩家书 金人铭 众家编年体晋史 文心雕龙义证

国学经典是指中华文化中的经典著作,包括但不限于以下作品:

1. 《易经》 《孟子》是儒家的经典著作,战国中期孟子及其万章、公孙丑等著。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。 《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。

2. 《诗经》 《诗经》,是古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的面貌。

3. 《孟子》 《孟子》是儒家的经典著作,战国中期孟子及其万章、公孙丑等著。

4. 《论语》 《论语》,是春秋时期思想家、教育家孔子的及再传记录孔子及其言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的主张、思想、道德观念、教育原则等。

5. 《书经》 一般指尚书(儒家五经之一),《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。

6. 《道德经》 《道德经》,春秋时期老子所著的哲学作品,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。

7. 《墨子》 《墨子》是战国时期的哲学著作,由墨子自著和记述墨子言论两部分组成。

8. 《列子》 《列子》是古代先秦思想文化史上的典籍,属于诸子学派著作,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给人以智慧。

10. 《礼记》 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,成书于汉代,相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇。

国学经典的发展和演变是一个长期的过程,不同的人和不同的时代都有不同的理解和评价。但可以肯定的是,国学经典对文化和民族心理的影响是深远而持久的,它们不仅是中华文化的瑰宝,也是人类文明的财富。

什么是国学?它首先应该是“集一国学术之大成”,我国的国学主要是指古典文献中重要的典籍所设计的传统学术著作,它包括不通历史时期的哲学、历史、宗教、文学、自然科学和学等的有学派、学理和思想,它带有比较鲜明的民族立场和情感倾向,几乎代表了每个时期的主导文化精神与价值形态。

而学术界比较认可的定义是以儒家学说为主体中华传统文化与学术的总称。国学经典则是专门指中华传统文化中比较具有权威性和性的论著。

1、经部以儒学经典为代表,分为:诗、书、礼、易、春秋、孝经、四书、乐等。

2、史部历史著作主要书目有《史记》《汉书》《资治通鉴》《战国策》等。

3、子部是诸子百家及释道宗教著作,主要书目有《老子》《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《管子》等。

4、集部是诸子百家及艺术,谱录,主要书目有《楚辞》《全唐诗》《全宋词》《乐府诗集》等等。

那什么是传统文化呢?它一般指的是中华上下五千年所创造的悠久的历史和灿烂的文化,其中的唐诗、宋词、汉赋、元曲、昆曲、越剧、演义等是代表,至今对当代读者仍然具有强大的生命力,成为我们整个民族比较推崇和珍视的宝贵精神财富。传统文化不仅凝聚了我们民族的语言习惯、思维观念、情感认同和习俗制度,还蕴含国民普遍认同和广泛接受的道德规范、思想品格以及价值取向,因而它一直对国民素质的养成发挥着潜移默化的作用。

随着当今世界经济全球化的不断展开,在中的地位越来越高,这时候,面对西方强势文化的传播和话语权的争夺,复兴传统文化,掌握文化发展自,重建民族文化自信心与发掘传统文化经典的魅力,已经开始成为国内学界的普遍认同和精神需求。因此传承传统文化与国学经典的传播对个人、家庭的早期启蒙,以及个人的道德修养和爱国情结的养成,都具有重要的文化价值。这也是当今国学热的核心因素。

四书五经

四书五经是四书和五经的合称,是儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”,在之前,还有一本《乐经》,合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了,就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书。

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补充回答:

要为了征文,写《论语》是最简单的,各家解读论语的很多,可以参考。

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阶段:知书达礼

《千字文》:“天下字书”。帮孩子养成自主学习和探究式学习的习惯。

《规》:系统化的“儿童行为守则”。教孩子懂得待人接物的礼貌常识。

第二阶段:开智明理

《论语》:人的“圣经”。从小熟读,可助其塑造理想人格、洞察人性。

《诗经》:古代诗歌开端。对孩子的语言水平和知事明理都有很大作用。

《大学》:人必读的一本书。帮孩子树立正确的三观,构建远大的人生格局。

第三阶段:通达言志

《易经》:不学易经,无以为将相、无以成大医。群经之首,内容涉及诸多领域。

《唐诗宋词》:文化学史上的璀璨明珠。培养孩子良好的韵律感,陶冶情。

《中庸》:“和谐”人生指南。培养孩子处理人际关系的智慧,成为高情商人才。

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礼:古礼体验。不学礼无以立,培养孩子懂礼貌、有教养。

乐:古琴修习。提升孩子文化修养,助其养成优雅含蓄的气质。

术:武术锻炼。塑造挺拔的外形、强身健体、锻炼坚强的意志力。

棋:围棋钻研。开发孩子智力,培养机动灵活的战略思想意识。

书:书法艺术。提高孩子专注力,提升个人修养和审美能力。

数:数艺传承。锻炼孩子快速运算能力,提升数艺思维。

国学是属于我们特有的,不需要解释太多,千百年形成的人文,大家的生活方式,思想方式涵盖,具体不是一个方面,就说道德经,短短五千字,将道说的很深,这里是我们解决问题的方法。

四书五经、楚辞、汉赋、全唐诗、全宋词、名人诗文集等。这个定义很广泛,大的来说就是中华五千年文明。

用高中学过的《逍遥游》写就可以,立论可以是至人无功,神人无己,圣人无名。不需要去看那些大部头的经典,那样即使你看到头晕,也写不出一点东西。

十三经 周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子 仪礼诸如此类。

少儿国学培训内容包括哪些?

其他子部

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【课程收益】

基本目标:通过对少儿国学经典的学习和实践,使学生对传统文化产生兴趣,接受熏陶的同时开发潜质、提高语文成绩、逐渐完善品格,树立信心、爱心、积极的生活态度和理想,懂得为人处世的道理。

【学制学时】

一、经典读诵班:

每期课时:15课时,每课时50分钟。

收费标准:560元

【读诵经典】

《规》、《三字经》、《大学》、《中庸》、《论语》等。

根据华东师范大学课题组和文教基金会的研究教学实验结果显示:儿童通过经典读诵,在记忆大量经典的同时,不只语文成绩能提高,数学和其它科目的成绩也能提高。少儿上课更能集中注意力,自制力也会进步,在家里会变得比较听话、孝顺。读诵经典时,能让脑的压力得到舒解,身心达到安定和平衡,潜能得到开发,学习能力自然变好。反复读诵一篇文章,能训练小朋友的注意力,提高识字率。经典是经过了几千年的流传,众所公认的“的书”,读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。

二、国学讲习班:

每期课时:20课时,每课时50分钟。

收费标准:1180元

【讲习课程】

经典一 《规》 ――精读精解,学以致用。

该书以《论语》中“入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为纲,分五个部分列述在家、出外、待人、接物与学习上的守则规范。该书被认为是启蒙养正,教育子弟的读物。国学堂通过解读、背诵及实践指导等方式让少儿无形中将圣贤言行贯穿于日常生活。

经典二 《二十四孝故事》 ――故事教学,寓学于乐。

“孝”是儒家思想的核心,是千百年来维系家庭关系的道德准则,是传统美德、传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物。 本经典的选讲旨在通过通俗易懂的孝敬长辈的故事,让少儿形成孝亲的价值观,改变身心。

经典三 《论 语》 ――名句选讲,奠定基石。

“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”我们熟知的很多名言都来自《论语》。本书影响了全及更广范围,其中许多思想至今仍被人们视为至理。本经典的学习使少儿对我国基本价值观念的仁、义、礼、智、信等有一定理解,摄取经典智慧,奠定国学基石。

其他经典 《大学》、《易经》等 ――简单了解,博学多闻。

通过对其他经典的介绍和一些经典语句的简单讲解,让少儿接触更多的经典,为其以后的国学学习提供参考。同时增加其知识量,以达到博学多闻的目的。经典的介绍涉及:《大学》、《中庸》等。

通讯地址:市 海淀区新都环岛 程远商务221室

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第二阶段:开智明理

《论语》:人的“圣经”。从小熟读,可助其塑造理想人格、洞察人性。

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第三阶段:通达言志

《易经》:不学易经,无以为将相、无以成大医。群经之首,内容涉及诸多领域。

《唐诗宋词》:文化学史上的璀璨明珠。培养孩子良好的韵律感,陶冶情。

《中庸》:“和谐”人生指南。培养孩子处理人际关系的智慧,成为高情商人才。

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礼:古礼体验。不学礼无以立,培养孩子懂礼貌、有教养。

乐:1.线上线下结合学。不仅线上听,而且线下读。如何听?随意听。如何读?大声读,要读出声,读出节奏感。听,先读后听,孩子听大意就行,因为讲解较深。读的时候要做到“三个三”,每日三句,三分钟,读三遍。效果主要体现在读,听是个。古琴修习。提升孩子文化修养,助其养成优雅含蓄的气质。

术:武术锻炼。塑造挺拔的外形、强身健体、锻炼坚强的意志力。

棋:围棋钻研。开发孩子智力,培养机动灵活的战略思想意识。

书:书法艺术。提高孩子专注力,提升个人修养和审美能力。

数:数艺传承。锻炼孩子快速运算能力,提升数艺思维。

随着地位的提高和国内教育环境的改善,很多家长都想给孩子做国学方面的培养,但是,少儿国学内容包括什么呢?

少儿国学包括两个方面:国学经典的学习和语言基础的训练。。

一、 国学经典

现在的孩子们学国学,从统编的语文教材来看,蒙学经典就是国学教育的入门之书,通过诵读这些蒙学经典,我们也可以大致了解传统文化的主要内容和基本特征。

从内容上看,我们国古代的蒙学教材大致可以分为四类:

(一)识字类:《三字经》《百家姓》《千字文》。

(二)训诫类:《论语》《孟子》《大学》《中庸》,其中《论语》是重中之重;另有家训、贤文类:《规》《小儿语》《朱子家训》《名贤集》《增广贤文》等。

(三)韵语类:《千家诗》《声律启蒙》《笠翁对韵》等。

蒙学经典与儒家各经典一样,致力于宣传孝道,这对中华民族当今仍在提倡尊老爱幼的传统美德,起到了积极的作用。

二、 语言基础

教育家叶圣陶先生曾指出:在“听、说、读、写四个字中间,‘说’字最基本,说的功夫不多,听、读、写三项就容易办了。

Wetalk众语国学课程基于国学经典的朗读和学习,可以培养“语言构建与运用“”思维发展与提升“”审美鉴赏与创造“”文化传承与理解“四个核心素养,是学生在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力以及品质。

其实,少儿国学主要是教育孩子们如何去领会和理解的文化。通过少儿国学课程,孩子们可以了解到的历史、文化、传统礼仪、习俗等方面的内容。此外,少儿国学还能帮助孩子们树立正确的人生观和价值观。所以,家长们一定要支持孩子上少儿国学课程,让他们更好地了解文化。

国学包含极广,绝不是一朝一夕就能学有所得,需要大量的时间去积累。而对于国学教育,关键在于提升孩子们的文学艺术修养,从而达到提升孩子们的思维深度和宽度的目的,让孩子们在今后学习、生活中能活学活用,也就是让孩子们变得更富有智慧!教国学,讲经、讲道理,一定要讲透,理解才是关键!

国学精粹

多看点这些书,对自己很有帮助

国学经典,可以说是人类智慧的精髓。后代人通过阅读阅读国学经典,可以领悟到许多亘古不变的真理。国学经典,一生必读的书籍!nn周 易n一nn——群经之首,大道之源nnn《易经》是古老、深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。纵览几千年中华文明史,易学始终贯穿于文化脉络之中,大到安邦治国,兼济天下,小道独善其身,明达君子之志,历代大儒无不躬身研易,希望可以从中得到智慧的启迪。nn孔子说:“始作《易》,其有忧患乎者?”人生是离不开忧患的。《周易》时代的先民,面临着极其险恶的生存环境,他们要有足够的智慧生存和发展。生活在现代的我们,忧患也并不少,科技的发达、经济的发展虽然增强了人对自然的控制,但人类生存和发展的基本问题却依然如故。nn人们还面临着诸如气候变暖、资源消耗等共同的问题,对于这些忧患,我们都可以从《周易》中找到解除的智慧。nn道 德 经n二nn——上善若水,水善利万物而不争nnn上善若水,从善如流, 如水人生,随缘而安。nn做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;nn做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!nn做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。nn老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。nn诗 经n三nn关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。n参荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。n求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。n参荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。n参荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。nnn史载《诗经》是孔子晚年为授徒而编篡的教材。孔子把一首爱情诗放在《诗经》的篇,是有其用意的。他认为,食与性是人类生存的基本要求,谁都无法回避,但不回避并不代表放纵,欲念是需要尺度的,意在教化人们克制自己的欲望。nn实际上,孔子引《关雎》为首篇,授人以教化,也只体现出老夫子的意图,并非诗作者的本意。《关雎》作为春秋时代的民歌,即便经过人为的整理,也仍不失朴素天然的本真。nn自古就是一个诗的国度,数千年前的春秋时代就产生了许多民歌,流传下来集成了这部《诗经》,它是中华民族的瑰宝。《诗经》十最前沿的古文化典籍,而这首诗是《诗经》的篇,因此在文学上具有特殊地位。nn 谷 子n四nn——究天人之际,通古今之变的传世经典nnn遗书今羽化,传者匪真书。n此老纵横祖,仪秦得绪馀。nn谷子,姓王名诩,战国时期的思想家、谋略家、兵家,纵横家鼻祖。常入云梦山采修道,因隐居清溪之谷,故自称谷先生。他长于修身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓捭阖之术,独具通天之智,是先秦神秘的历史人物。由于他的出现 ,历史上才有了纵横家的深谋,兵家的锐利,法家的霸道,儒家的刚柔并济,道家的待机而动。nn《谷子》一书堪称奇书,它以谋略为主,兼通军事,是我国历史上一部在充分探索人的心理特征和心理活动规律的基础上,论述劝谏、建议、协商、谈判和一般交际技巧的书,从古至今一直是军事家、家、外交家研究的必读书,又称为当代商家的必备书。nn书中重现这部经典的同时,以现代视角对其进行全新解读,对读者为人处世、遨游职场、搏击商海、闯荡人生具有很高的实用价值。nn孙子兵法与三十六计n五nn——兵学圣典,韬略奇书nnn兵无常势,水无常形n——孙子《孙子兵法》nnn读完兵法,虽然每一句的意思都能够翻译出来,但所包含的东西,实在是无法言语。nn它像是太极,看似轻柔飘逸,实则可以一两拔千斤。它也像一幅水墨画,整体宁静素白,但每一笔每一划都蕴含了力量,这每一丝每一毫的才让这幅画构成了一个紧凑的整体。nn它给人的感觉就像是一股虚无缥缈的气,但蕴藏了巨大的能量,应该说,就像是太阳,虽然是一个气体星球,但这是万物生长的来源。nn《孙子兵法》与《三十六计》,每一个字都经过了斟酌,没有一句废话,字面意思简单易懂,而实际的意义却需要耐心的揣摩。nn《孙子兵法》篇篇真相生,虚实结合。《三十六计》计计有利可取,虽透露着阴险却又不失高明之处。nn每个人的人生道路不同,所以每一个人都应有一本属于自己的兵法。nn四书五经n六nn——为人、处世、治学的必读书nnn《四书五经》是儒家的经典著作、精髓所在,囊括了经济、、文化、教育等多个领域,影响中华文明两千多年,读透《四书五经》的人,堪称现代思想大儒!nn诺贝尔物理学奖获得者李政道,准备考取芝加哥人学的研究生,但芝加哥人学规定没有本科文凭的要求必须读西方的名著,可李政道说:“我没读过西方的名著,但我熟读孔、孟等的作品,他们的作品才是真正的经典”。他用这个道理说服了招生的人,成为芝加哥人学研究生。

本书以时间顺序为主线,贯穿介绍杜甫每个时期的代表诗歌,将诗圣颠沛流离的一生呈现在读者眼前,我们可以看到他从意气风发的青春到豪情万丈的求仕、到四处求人的残羹与冷炙的中年、流离失所逃亡的晚年等;也可以看到他的生活变化,他的思想经历和蜕变,从个人追求功名转向对、的关心,自身困难之时仍心系天下,因此才会有“安得广厦千万间、大庇天下寒士俱欢颜”这样的胸怀!诗品和德品都乃大家,因此才会被尊称为“圣人”。

五本中学生必读的经典古诗词书籍

古诗词是我们上学期间必学的内容之一,多看一些古诗词有助于提升学生文化素养。下面是由我给大家带来关于五本中学生必读的经典古诗词书籍,希望对大家有帮助!

五本中学生必读的经典古诗词书籍

中学生必读的古诗词平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传1.《唐诗鉴赏辞典》

俞平伯等/著 上海辞书出版社

这本书是国内文艺类鉴赏辞典的发轫之作。它首创的融文学赏析和工具书于一体的编写体例,已成为文学鉴赏辞典的固有模式。《唐诗鉴赏辞典》共收唐代190多位诗人诗作1100余篇,由萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等古典文学专家撰写赏析文章。所收唐诗作品面广,各种艺术流派的诗篇兼收并蓄,较全面地展现了唐诗绚丽多彩的艺术风姿。另配有唐代诗人年表、唐诗书目、诗体诗律等多种附录,是文学爱好者的读物。

中学生必读的古诗词2.《千秋一寸心:周汝昌讲唐诗宋词》

周汝昌/著 中华书局

本书是周汝昌先生撰写的一部讲解唐诗宋词的名著。所选诗词作品,并不遵循常见的“文学史模式”,而是完全以“个体鉴赏”为出发点,考虑到一般读者的接受水平、兴趣及作品本身的浅深难易。作者的意图,是读者去发现与感悟古典诗词的美,着重的是情思、笔致的深层领略。这是一部既“引人入胜”、又“渐入佳境”的著作。

中学生必读的古诗词3.《唐诗素描》(典藏版)

曾冬/著湖南文艺出版社

一样的唐诗,不一样的阐释。这本书文字清新优美,想像丰富开阔,它不是传统意义的赏析,而是将唐诗散文化,和鉴赏相比,更富有灵性,更注重诗歌本身的意境,给同学们理解唐诗带来一种与众不同的享受。“唐诗素描”作为一种创新的写作方式,在课堂上被广泛运用。不少学校为提升学生的意境描绘能力,专门开设了“唐诗素描”作文课和朗诵课。语文教学专家余映潮先生称“唐诗素描是文学的再创造”。

中学生必读的古诗词4.《宋词鉴赏辞典》

夏承焘等/著上海辞书出版社

《宋词鉴赏辞典》是上海辞书出版社文学鉴赏辞典系列的经典之作。共收录宋、辽、金286位词人的词作共1294篇,延请当代众多古典文学研究专家,如夏承焘、俞平伯、臧克家、周汝昌、周振甫、程千帆、沈祖棻、唐圭璋、袁行霈、叶嘉莹、王运熙、钟振振等,撰写精美赏析文章,原则上采用一首词一篇赏析文,也有少数作品几首合在一起赏析。当代众多研究名家的研读赏析,可以帮助读者们对宋词中表现出来的人世沧桑、闲适自得、缠绵隽永、豪放悲凉等情境体会得更为透彻。

中学生必读的古诗词5.《诗经译注》

周振甫/译注中华书局

《诗经》是我国首部诗歌总集,收集和保存了古代诗歌305首,6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》起初只称为《诗》或“诗三百”,到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣,是三百篇中富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代生活的一面镜子。

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如何学习论语

全上古三代文 全秦文 全汉文 全后汉文 全三国文

国学经典是一个民族文化的源头和精华,经过数百年乃至上千年的传承,塑造了民族的精神品格。

“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”中华民族自古以来,就是诗书礼乐之邦。让我们一起来诵读吧,或轻吟低唱,或引吭高歌,或婉转悠扬,或铿锵激昂,读出诗词的平仄之味,感受其韵律之美;读出诗词的句读之意,感受其文字之美;读出诗词的弦外之音,感受其情境之美。在读中,让心与心更近,让情与情相融,用经典涵养诗心,润泽诗情,丰富我们的童年。

三至十二岁为经典学习的期、知识积累的黄金期、记忆力提升的最快期,此时可养童子之功,实为人生的地基。欲建万丈高楼不可不铸牢筑深地基,这是传统的教育智慧。希望孩子在小学阶段就能通读经典,为今后的升学奠定坚实的文学基础。

学习《论语》是一生的事情,是我们每个人学习、成长《三字经》:文化史纲。对孩子的升学考试和文化修养都有极大的帮助。并走向成功的教科书。为了让同学们更好地学好《论语》,更好地学习国学经典,这里分享三条经验和方法,希望对大家有所帮助。

2.家长孩子一起学。论语应该精读,这是我们的人生必读书,任何年龄段坚持诵读都会有不同收获。家长与孩子一起进行亲子阅读,可以帮助孩子了解大意,与孩子共同成长,并尽力实践论语的智慧。

3.定下目标反复学。《论语》课程会讲解一百多句,基本达到通读的目标,可以熟读成诵,扎下国学根基,练好童子功。用几个月通读论语,训练自己的记忆力、理解力、思辨力,这种通读在小学阶段开展,从一年级就可以进行,次细读,一旦开始就坚持下去;第二次就是复习,以后复习,只需要很短时间,需要特别强调一下:复习是的学习方法。此外,高年级也有更多经典需要学习,比如《古文观止》等。

以上是新航道故事关于“学习论语的方法”的介绍,希望能帮助到大家!

中年必读杜甫—读《诗圣杜甫传》

(四)典故、知识类:《蒙求》《龙文鞭影》《幼学琼林》等。

《诗圣杜甫传》,员晓博编著,出版社出版,豆瓣无收录。

员晓博其人不详,百度查询仅见他编著的各类书,如少年读物国学类经典等,《诗圣杜甫传》可作少年读物,可以常规了解伟大诗人的生平及诗歌。但若成年人看,9. 《庄子》 《庄子》又名《南华经》,是战国中后期庄子及其后学所著道家学说汇总。《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。欠史料,缺深度。

俗语有云“少不读水浒,老不读三国”,套用于唐诗,我认为 “年 少必读李白,中年必读杜甫”。 年青人必须要有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的强烈自信,有着“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲气,有着“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”的潇洒,才不负青春;而杜甫,年少半生飘零中年抑郁老来潦倒,他的诗歌写尽平常人家的生活百态。中年读杜甫诗,谋生因此知道了“残杯与冷炙,到处潜悲欣”的不易,在遇一挚友时才知“ 但使残年吃饱饭,只愿无事常相见 ”的可贵,在悲伤时才能懂“感时花溅泪,恨别鸟惊心"的脆弱,在漂泊时才感受到“ 飘飘何所似,天地一沙鸥 ”的,在贫穷时才明白”囊空恐羞涩,留得一钱看“的自嘲,更被“三吏三别”、《茅屋为秋风所破歌》的心系天下的境界所感动,而最终,都化作“ 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 ”的苍凉沉郁中,最终归为沉默。

中年沉默,未必是认命,也许是懂得。 因为懂得,所以不说。

不过员晓博编著的这本《诗圣杜甫传》,艺术价值不高,就不看了, 查询到学者冯至有著《杜甫传》,影响深远,改天再找来读读。

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