九尾狐灭绝了吗？
九尾狐从未被证实存在过，所以也不存在是否灭绝。
从斗罗开始的九尾狐 从斗破开始的九尾狐仙
从斗罗开始的九尾狐 从斗破开始的九尾狐仙
九尾狐是古代神话传说中的神异动物，经常以“狐狸精”的形象，出现在各种影视及游戏作品中。据《山海经》记载：九尾狐住在青丘国，有四只脚和九只尾巴，声音像婴儿，能吃人。
历史渊源：
先秦时期
《山海经》记载了青丘与九尾狐，九尾狐简称“九尾”，亦称“九尾禽”。始见于先秦，至汉传为瑞祥之兽，象征兴，在很多的古籍中被提及。有学者认为《山海经》“青丘国”及“九尾狐”形象出于“东方青龙”中的“尾宿”，因“尾有九星”；禹在治水之时遇“涂山氏女”与“九尾白狐”的传说，是禹“治水”始于“箕尾”之间的曲折传承。
汉唐时期
到汉唐时期，造纸术的传播更加剧了狐被妖魔化这种情况，狐跌落神坛。汉代在符命思想影响下本为图腾神之一的九尾狐也被符命化成为祥瑞的象征符号。
秦汉时期，孔子及其《孝经》记载：“德至鸟兽，则狐九尾。（九尾狐是德行的鸟兽）”
西汉，王褒《文选·四子讲德论》记载：“昔文王应九尾狐而东夷归周。（过去周文王听从了九尾狐的话而让东夷归顺周朝）”
唐宋时期
唐宋时期，关于狐妖的传说和作品更加广泛，甚至有“无狐媚不成村”的说法。唐宋时期的狐妖传说，与时代特征相结合，染上了色彩。狐妖已不仅局限于变化凡人，甚至达到化身仙佛的境地。
南北宋时期
魏晋南北朝时期，巫风弥漫，出现“万有神教”，人们受到巫术意识的影响，逐渐开始相信物老成精。故此狐因吃人的特性而被逐渐妖魔化。宋朝田况《儒林公议》说宋真宗时陈彭年为人奸猾，善于“媚惑”，所以“时人目为九尾狐”。这个时期商纣王的妃子妲己被说成是九尾狐，而且传到日本。宋赵令畴《侯鲭录》卷八：“钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰九尾野狐。”日本《本朝继文粹》卷一一收有一篇江大府卿写的《狐媚记》，其中说“殷之妲己为九尾狐”。《狐媚记》记日本康和三年（1101年）事，相当于宋徽宗时期，可见在此前已经有这种说法了
斗罗大陆九尾狐的魂骨？
在《斗罗大陆》当中，魂骨对魂师的作用可以说非常之大，每一位魂师可以拥有六块魂骨，这些魂骨能够在魂环之外赋予魂师新的魂技，并且从各种方面提高魂师的战斗能力，而魂师的战斗之中，如果能够多出一个魂技，那么对魂师的战斗力提升是非常之大的，所以每一位魂师都想要得到魂骨。但是魂骨却不是那么容易获得的，只有极少数情况下才能在强大的魂兽之中产出，所以哪怕是一些封号斗罗也没有魂骨，可见魂骨的珍惜。
在斗罗大陆魂师大赛之中，武魂殿直接给出了三块魂骨作为奖励，一时之间让众人心潮澎湃，要不是唐三带领着史莱克战队绝地反杀，那么这三块魂骨还是会落入武魂殿战队的手中，算是自产自销，可惜出了唐三这匹黑马。唐三夺冠之后分得了一块精神凝聚之智慧魂骨，让唐三的紫极魔瞳实力更上一层楼，要知道其实在武魂殿的想法之中这块魂骨原本应该是属于胡列娜的。
被夺了魂骨的胡列娜自然气愤难平，为了击败唐三，选择了冒险前往杀戮之都历练，为此连教皇和两位封号斗罗长老都纷纷劝阻。但是胡列娜心意已定，教皇比比东只好同意。比比东虽然对胡列娜魂师大赛的失败不太满意，但是也明白并不是胡列娜的错，唐三的天赋早已经超越了普通天才属于怪物范畴了。看到胡列娜因此而发奋，比比东欣慰而又担心，因此专门赐予了胡列娜一块头部魂骨，看的菊斗罗和斗罗都羡慕不已。
到了杀戮之都中，胡列娜也是没有辜负比比东的期待，大杀四方闯出了地狱使者的名号，轻松完成百胜与唐三一起挑战了地狱路。在地狱路上，胡列娜为了对付敌人，展示出了自己的压箱底宝贝，那就是与唐三八蛛矛相同的外附魂骨，九尾狐尾巴。外附魂骨威力强大无比，连唐三也不经感叹，要是胡列娜在魂师大赛之时就有这一招，史莱克还真不一定能胜利。那么胡列娜的外附魂骨是从哪里来的呢？
十有八九是胡列娜自己家族的传承，因为外附魂骨非常珍惜，哪怕是武魂殿也不一定能够得到，即使武魂殿拥有类似的外附魂骨，但是想要找到一个完美符合的胡列娜武魂的外附魂骨也非常困难，而这个九尾狐尾巴的外附魂骨则是能够发挥出胡列娜全部的实力，与胡列娜的武魂完美相配，是一开始就准备好的。胡列娜本身就是九尾狐武魂，算是兽武魂之中的，她的家族肯定拥有着特殊的传承，而胡列娜正好展现出了强大的天赋并且被教皇收为，自然就配得上这个外附魂骨了。对于这段剧情，你怎么看呢？欢迎留言讨论。
斗罗大陆自创九尾狐魂技和效果。
1:魔魅（眼光紫红、迷惑与毒素）
2:噬魂之术（降低敌人生命恢复、提高自己的攻击力与生命值）
3:狐踪影（分身术、幻术）
4:魂祭（吸收敌方攻击力、转化成为自己的攻击力、翻倍伤害）
5:迷魂妖影（控制系、控制思想、迷魂阵）
6:爪妖毒（强大攻击力、狐爪）
7:移花接木（借尸还魂、可以将魂魄撕裂转移到其他魂兽体内、控制）
8:魔影狐魂（隐身术、时空交错、漂浮不定）
9:九尾天祭（强大攻击力、九条尾巴无限延伸、控制系、附加狐刺九毒针）
1魅惑(控制精神，眼神控制)
2狐尾针(强化尾巴，可近战也可以攻于一点)
3魅影(速度+30%)
4精神混乱(混乱敌人精神)
5狐念(入侵对方精神，控制敌人)
6狐灵击(使用尾巴召唤强力一击)
7九尾狐真身(强化魂技，使魅惑魂技成为被动，只要敌人在周围就会受到干扰)
8狐焰(召唤黑色的火焰，不会熄灭，可附加在其他魂技上，给予物理和精神多样打击)
9坠天(使用强大的灵力召唤狐尾攻击，无视一切物理防御，需要蓄力)
爪击
魔影迷踪（位移）
摄魂夺魄（单体精神攻击）
灵魄突袭（突进）
聚能锁链（控制）
魅惑妖术（控人体）
天狐变（魂圣）
灵魂印记（在人思想内种下种子，改变潜意识）
草木皆兵（幻术）
归息（一尾一命
适合武魂九尾狐的神位有哪些
九尾天狐：迷魂，灵魂突袭，摄魂夺魄，九尾天狐
泰坦：没得说就那四个主动技能
萧鼎：凤凰替身，凤凰柱，萧鼎共鸣，凤印
饕餮神牛：镇岳之御，饕餮盛宴，地脉之力
碧鳞蛇：碧鳞火毒，碧鳞天罡盾，碧鳞紫毒，剧毒之源
这套阵容有蛇打减益，泰坦和神牛来抗，萧鼎来辅助，天狐来输出，是比较好的阵
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九尾狐是否真的存在
1. 前言
九尾狐，是古代传说中的一种神秘动物形象。在许多神话故事中，它常常被描绘成一个拥有九条尾巴的美丽狐狸，拥有着卓越的智慧和强大的神力。但是，九尾狐是否真实存在呢？这便是一个备受争议的话题。
2. 九尾狐的历史渊源
有关九尾狐的传说早可以追溯到古代的《山海经》，在这本经典著作中就有关于九尾狐的记载。而随着时间的推移，越来越多的文化作品中开始出现了九尾狐的身影，如《聊斋志异》、《封神演义》、《大唐情史》等。但是，这些都只是文化作品中的虚构，不能称之为是九尾狐真正存在的证据。
3. 存在的可能性
虽然九尾狐并没有被科学界所认可，但是对于一些信奉神秘力量、灵异现象的人而言，他们也许会相信九尾狐的存在。
而有些人也提出了九尾狐可能是一种外星生物的说法，认为九尾狐是从天外降临到地球的一种神秘生物。但是，这种说法并没有任何证据来支持它的可信性。
4. 现代科学对九尾狐的解释
一般来说，对于神秘生物的存在，科学都会进行深入的探究和研究。对于九尾狐而言，现代生物学家将其解释为神话中的虚构动物形象，也就是不存在的。
当然，也有人认为九尾狐是起源于真实的动物。类似于古代一些龙、凤、麒麟等动物形象，都是在很长时间内慢慢演化而来。这些动物在原始历史中，可能出现过与今天的生物形态大不相同的祖先。但是，这种说法也只是一种设，缺少具体的证据。
5. 九尾狐在现代文化中的诠释
尽管九尾狐的真正存在性存疑，但是在现代文化中它仍然是一个非常重要的象征。日本动漫中的《妖狐×仆ss》、游戏中的《阴阳师》以及电视剧等文化作品中，九尾狐被改编为了各种各样的角色形象。它常常被描绘成一个美丽的，拥有九条尾巴和神秘力量的动物。
6. 小结
综上所述，九尾狐是一个几乎被所有人所知晓的神秘动物形象。尽管它在现实生活中不存在，但是它仍然承载着人们对神秘力量、智慧和美丽的向往和追求。
7. 相关资料
有关九尾狐的文化作品较为丰富，大家可以通过观看电影、电视剧、动画片以及玩游戏等多种形式来了解和深入了解九尾狐的相关知识。
8. 参考文献
1.《山海经》
2.《聊斋志异》
3.《封神演义》
4.《大唐情史》
真的有九尾狐吗？
九尾狐
先秦形象
有关九尾狐开始的记载是在奇书《山海经》里，山海经中说：“青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。”不知道大家有没有注意到，这个原文的含义。其实一开始所说的九尾狐并不是指狐狸，而是指长得像狐狸，准确的说大家并不知道这个长得像狐狸但有九条尾巴的到底叫什么。
九尾狐可食人也可被食
在《山海经》的《南山经》中甚至还有九尾狐的进化体：蛰侄。为什么进化体呢？因为蛰侄与九尾狐的描写非常相似，无论是从声音还是形态，唯有一点不同就是头。我们所说的九尾狐只有一个头和蛰侄这种九尾狐却被描写为有九个头，所谓九头九尾，就是这样了。
蛰侄
《山海经》是先秦书籍，在《山海经》成书之前，九尾狐的形象就已经流传与世间了，途径就是各氏族的图腾。因为九尾狐能吃人所以具有战斗性，被用来当做了图腾，但是这可是啊，这世界上有什么是人不能吃的？所以书中也有过记载说是：把九尾狐吃了之后能够日行千里，还能够不被人所迷惑。这个有点像打败敌人之后捡包，得到对方的技能。
《史记》传说
在很多书籍中都记载九尾狐与人的故事，早就是大禹与九尾狐的传说。因为现在的很多电视剧，大家说起九尾狐都会认为九尾狐是从青丘山来的，《山海经》中也这样记载，但实际上，九尾狐的传说不止出现在青丘山。涂山、龙虎山也是九尾狐传说的聚集地。尤其是青丘山在现代找不打，只能被界定为传说的时候，涂山和龙虎山都是现在存在的地方，实际上这两个地方关于九尾狐及其他狐狸的传说也是非常之多，现在还有很多人（明星之类）在龙虎山拜入胡门。这里小编就不详细说了，大家当看看就好。
涂山氏
神秘涂山
而涂山就不一样了，涂山是入过《史记》及其他典籍的。大禹的妻子就是涂山氏，本来是一场联姻，大于要借助涂山氏的力量和自己氏族的力量，来称为各大十余部落的首领，后大禹成为了王，他的妻子涂山氏女娇为他省下了启，也就是夏朝的第二位王。在传说中涂山氏的女娇就是九尾狐。也因为这个远古的传说，九尾狐的寓意在秦汉之前是非常好的，大家都说只有祥瑞的年代才会出现九尾狐，当九尾狐出现的时候就证明好的姻缘来了，有人会成为了。
涂山氏与大禹雕塑
神格难成
但是九尾狐的好景不长，在汉代开始，因为有了“物老为怪”的思想以及“子不语怪力乱神”的儒家思想的盛行，又因为史载九尾狐食人，九尾狐开始被妖化。慢慢的九尾狐就变成了魅惑的形象，随后在中，九尾狐的形象，准确的说是整个狐族的形象都越来越魅惑，神性越来越少，后变成了狐妖，只有经过修炼后才能重登仙位。
九尾狐仙
先秦石刻上的巫女之歌
现代除了有名的几座“狐山”之外，在山东日照天台山是少有的在先秦时代有关九尾狐的遗址了。而人们的判断就是依靠石碑上的甲骨文石刻，讲述的是一位先秦巫女的故事。传说这个先秦巫女就是九尾狐的化身，依靠修炼得到了人型。
巫女之歌女巫魂兮，灵游林兮; 守我家兮，老祖尸兮。万年睡兮，帝俊生兮; 子炅鸷兮，祖羲和兮。行人安兮，神赐福兮。
九尾狐是不存在的，九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
九尾狐的形象基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。
但是九尾狐晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。
《《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载：“青丘之国，其山有狐，九尾,“又云"其有四足，其叫声如婴儿，有时也能吃人，而吃了九尾狐的肉，也可以不逢妖邪之气。”西晋文学家、训诂学家郭璞在注释中说：“太平则出而为瑞”。
东汉史学家、文学家班固所撰的《白虎通义》、敦煌汉魏《瑞应图》、北齐魏收的《魏书》等多有提及“不倾于色，则九尾狐至”，“王法修明，三才得所，九尾狐至”，“六合一统则见”等。《吴越春秋》将其与大禹治水娶涂山女娇联系在一起，可见其不仅吉祥而且贞贵。
汉画像石中将九尾狐与兔、 蟾蜍、三足乌等并列于西王母身边，以呈示祥瑞与子孙兴旺。夏朝君主姒杼曾东征后获得九尾狐，但是即便是象征诸多祥瑞的九尾狐亦有其负面寓意，《郁离子》：“青丘之山，九尾之狐居焉。将作妖，求髑髅而戴之”，《戊戌日记》：“《山海经》：食人之兽如：青丘之九尾狐”，《历代通鉴》：“性奸诈，号九尾狐”。
九尾狐是古代文学作品中经常出现的动物形象,具有复杂的文化内涵,总是和神秘文化联系在一起。在众多的兽类形象中,九尾狐形象的特征是鲜明的,覆面也极为广阔,一乎家喻户晓,妇孺皆知。和其他文学意象几样,九尾狐意象经历了一个漫长的发展过程,它有自己的生活原型,有在原型基础上的分化演变。
都在睁眼说瞎话。
根据《魏书》记载，在北魏孝文帝期间，在今天的河北冀州一代，猎户先后在公元486年和487年在山上猎获九尾狐，当时以此为祥瑞，因此敬献孝文帝。而在北魏肃宗，也就是公元522年，在河南的光州，也猎到一只九尾狐。后来到了东魏孝静帝时期，分别在537年、538年、539年抓获3只九尾狐，地点还是在河南的光州。而到了公元541年，在河南洛阳也发现一只九尾狐。
九尾狐在古代那是确切存在的，因为作为《魏书》正史记载，应该不会虚构。而为何现在我们看不到九尾狐，应该是自然环境的变化，使得九尾狐这一了。而古代九尾狐活动频繁的河南河北地区，现在已经丝毫看不到踪迹
我只能告诉你九尾狐是传说中的神话生物，没有确凿证据证明它真的存在。许多民间传说和文化都描绘了九尾狐，它被认为是一种妖怪或灵异生物，通常被描绘为有着九条尾巴和红色眼睛的狐狸。然而，科学上没有发现有这样的生物存在。
九尾狐是不存在的，九尾狐是东亚区域古代神话传说中的神异动物，也是古代神话中的生物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚。
应该没有，这是一个神话传说而已，在这个世界上所有的动物植物都有它的生长规律，9条尾巴对于动物来说没有一点意义，不过有一种小动物遇到危险，他会把自己的尾巴丢掉，理论上可能可以丢9次，那就是小壁虎。
当然没有啦，这些都是神话传说和民间的传说，还有一些影视作品，文学作品里面介绍的情况。
有没有九尾狐不知道，主要是没有实物可考，只是传说。
九尾狐是古代神话传说中的神异动物，常用来象征祥瑞。出自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至汉字文化圈日本、朝鲜、越南等东亚。《山海经》云：“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”[1]
其形象基本的特点就是“九尾”，传说世平则出为瑞也。《瑞应图谱》中说：“不倾于色，则九尾狐至焉”。而《宋书·符瑞志》则说：“白狐，仁智则至”。《孝经》援神契说:“德至鸟兽，则狐九尾”。
但是九尾狐晚在北宋初期已被妖化了，而早期也有吃人的凶恶形象。
没有，这个是传说中的动物 。
九尾狐:古代民间传说中的生物，出自自春秋战国时期编纂的《山海经》，而后传至日本、朝鲜等东亚。《山海经》云:"青山之丘，有怪兽焉，其状如狐而九尾。
斗罗大陆九尾狐自创魂技，十个以上
魂技：狐火（召唤出六团火球被攻击到的人会被眩晕效果叠加）
第二魂技：狐妖影分身（召唤出四个影分身攻向敌人）
第三魂技：魅惑（散发出红色的烟雾让敌人所有属性下降20%）
第四魂技：幻影（制造出象令敌人神志不清）
第五魂技：灵魂冲击（释放出月刃攻向敌人）
第六魂技：狐灵（短时间的状态无视一切伤害力量增强三倍）
第七魂技：妖狐真身（增强魅惑效果）
第八魂技：堕天（九条尾巴释放出不同的光线对敌人的伤害叠加五倍）
第九魂技：炽热光辉（喷出炽热的光辉范围攻击被喷到的敌人减缓速度精神力下降）
第十魂技：坠天之力（让敌人丧失攻击力眩晕叠加50%
爪击
魔影迷踪（位移）
摄魂夺魄（单体精神攻击）
灵魄突袭（突进）
聚能锁链（控制）
魅惑妖术（控人体）
天狐变（魂圣）
灵魂印记（在人思想内种下种子，改变潜意识）
草木皆兵（幻术）
归息（一尾一命）