牛郎织女见面的故事
3. 牛郎织女的作者牛郎织女见面的故事：农历七月七日，是传说中牛郎织女一年一度在银河鹊桥相会的日子。
传说中牛郎织女一年相会一次_传说中牛郎织女一年中相会一次
传说中牛郎织女一年相会一次_传说中牛郎织女一年中相会一次
牛郎织女，为古代的汉族民间爱情故事，也是四大民间传说之一。农历七月七日，是传说中牛郎织女一年一度在银河鹊桥相会的日子。
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
牛郎看到了这件纱衣，这是一件很美丽的粉红色纱衣，金光闪闪，华丽得让人睁不开眼，牛郎因此惊呆了！这是织女的声音传了过来：“哎呀！我的衣裳哪儿去了，谁瞧见我的衣裳啦。”
牛郎赶紧走过来，扬扬手中的纱衣：“别找了，在这儿呢！”仙女一见，高兴极了。于是两人坐在湖边交谈起来。织女发现牛郎憨厚老实，是个善良的人，顿时心生好感。
牛郎一五一十地把身世说了一遍，仙女很同情他，暗暗喜欢上了这个诚恳朴实的小伙子。她告诉牛郎，自己是天帝的女儿，名字叫织女，织得一手好彩锦，牛郎为此感到很是惊奇。就这样两·驾长 ·桡夫子 ·牛人认识了。
以上内容参考：
为什么牛郎织女会在七天之内相会？
涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。因为牛是天上的神仙，被天神派来帮助牛郎的，所以它的皮披上就可以飞。
天河的东边住着织女，是天帝的女儿。年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。
天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
扩展资料：作品目录：
牛郎织女作为非常有名的一个汉族民间传说故事，是最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段。
大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。
牛郎织女一年相会一次现实世界中可能实现 该现象现实世界中是否能实现
18年在《妇女杂志》第4卷2、3号上发表篇白话《春宴琐谭》。19年参加大学学生组织的新潮社，并在《新潮》上发表和论文。更多……1、不天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。能。
2、解析：天上根本就没有牛郎织女，那只是传说而已。前人只是通过这样的牛郎织女的故事把古人的男女之间爱情说的这么浪漫，是不是在爱情面前，距离产生美，就是从牛郎织女这个故事得来启发的。
3、牛郎织女的故事：相传织女是王母的孙女，她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。而牛郎是一个孤儿，他勤劳但贫穷，与老牛相依为伴。一次，在老牛的指点下，牛郎取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。
文言文《牛郎织女》的作者
牛郎织女文言文原文：1. 牛郎织女的作者 叶圣陶（1894.10.28-1988.2.16）现代作家、儿童文学作家、教育家。
叶圣陶原名时绍钩，生于江苏苏州。父亲在地主家做帐房，家境清苦。
1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员。14年被排挤出学校，闭居期间作文言发表在《礼拜六》等杂志上。
15年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本。17年应聘到吴县用直县立第五高等小学任教。
18年在《妇女杂志》第4卷2、3号上发表篇白话《春宴琐谭》。19年参加大学学生组织的新潮社，并在《新潮》上发表和论文。
2. 牛郎织女的作者
牛郎织女是民间传说人物，最早的记录应该是出现在<；诗经.小雅.大东>；，少说也流传了两千五百多年了.
牛郎织女的故事是否是古人的文学创作，还是事出有因，这方面并没有具体的资料供我们考究.
如果说他是文学创作，那么他的作者就是两千五百多年前我们的某位祖先，他异想天开遍了这个故事，而我们从流传至今的资料中没有找到有关于这位先祖的任何记载.
另外有一种说法是这个故事可能是真实发生过的，他记录是数千年前和炎帝交战时期，两族下的男子与女子苦苦相恋的故事，而最终他们的爱情，促成了炎帝族与黄帝族的和解，进而形成了以炎黄为核心的中华民族.
综上所述：<；牛郎织女>；的原创是中华民族.
叶圣陶原名时绍钩，生于江苏苏州。父亲在地主家做帐房，家境清苦。1907年考入草桥中学，毕业后在一个初等小学当教员。14年被排挤出学校，闭居期间作文言发表在《礼拜六》等杂志上。
15年秋到上海商务印书馆附设的尚公学校教国文，并为商务印书馆编小学国文课本。17年应聘到吴县用直县立第五高等小学任教。
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·稻草人 ·倪焕之（长） ·生活
·没有秋虫的地方 ·藕与莼菜 ·客语
·“良辰入奇怀”是七月初七。 ·两法师 ·牵牛花
·看月 ·说书 ·一个少年的笔记
·《苏州园林》序 ·三种船 ·“今天天气好呵！”
·从焚书到读书 ·我们与绅士
4. 牛郎织女文言文百度百科
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
牛郎织女文言文翻译：
天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。
每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。
此文出自明·冯应京缩写的《月令广义》
扩展资料
牛郎织女，为古代的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。
这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。
5. 文言文牛郎织女
原文：
天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
译文：
天河的东边住着织女，是天帝的女儿（注意：天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是中崇拜的神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一）。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。
每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓舆织女会於汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
翻译：天河（银河）的东面住有织女，是天帝的女儿，年年织布劳，织成云锦一般漂亮的天衣，容貌都没有时间来整理。天帝可怜她独自生活，允许她嫁给河西面的牛郎。织女嫁人之后逐渐荒废了织布的任务，天帝很生气，只允许他们夫妻二人一年相会一次。每当秋来的第七天，喜鹊的头顶都无故的脱毛，相传这一天天河中有鼓舆奏乐，织女去河东相会（牛郎）。征调天下的喜鹊来组成桥梁，这样织女才能渡河，所以毛发脱落（原因是被织女踩了头顶）
牛郎织女 什么时候相会
原名绍钩，字圣陶，主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等。江苏苏州人。七月初七，又称七夕节，乞巧节，农历七月初七是历史悠久的传统更多…… 作品目录： --------------------------------------------------------------------------------·稻草人 ·倪焕之（长） ·生活 ·昆曲 ·潘先生在难中 ·记游洞庭西山 ·驾长 ·桡夫子 ·牛 ·没有秋虫的地方 ·藕与莼菜 ·客语 ·“良辰入奇怀” ·两法师 ·牵牛花 ·看月 ·说书 ·一个少年的笔记 ·《苏州园林》序 ·三种船 ·“今天天气好呵！” ·从焚书到读书 ·我们与绅士。节日。民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。古俗在这天晚上，女孩们要穿针乞巧。鹊桥相会歌颂了劳动忠贞不渝的爱情，以及追求美好生活的强烈愿望。
这节日和牛郎、织女的神话传说有十分密切的关系，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为四大民间爱情传说之一 。
扩展资料：
典故
传说很久以前，有一个跟着哥嫂过生活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神。
这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。
这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。
肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
参考资料来源：
七夕，牛郎织女相会，一年见一次，此时他们最想干嘛，最应该干嘛？
这个确实是神话里面的一个破绽，牛郎在人间，织女在天上，按天上算，天天相会的话王，母肯定不会这么好心，按人间算，那王母又会觉得天天相会太便宜他们了~~所以有两个可能，他们都在天上，然后按天上算一年，他们都在人间，按地上算一年~~
最想诉说自己的思念之情
估叶圣陶6. 文言文牛郎织女（1894.10.28-1988.2.16）现代作家、儿童文学作家、教育家。原名绍钩，字圣陶，主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等。江苏苏州人。计要完成去年没完成的事吧
传说中的牛郎织女一年相遇一次，但在科学角度来讲，是否真的如此？如果不是。那该是多少年才能相遇？
牛郎织女初牛郎星与织女星之间的距离很远很远，有16.4光年，与牛郎星同地球的距离不多，即使牛郎跑得快，每天能跑100千米，要跑43亿年时间才能与织女相会。即使改成每秒飞行11千米的宇宙飞船，也要45万年才能飞到织女身边。不要说一夜之间相会，即使打个电话，也要16.4年才能传到对方呢！见的情节牛郎织女被什么隔在了什么两边,每年只在什么或什么时候在什么相会
牛郎织女初次相遇时的情节那一天，仙女们洗完澡，纷纷穿上了衣服，飘然而去。只剩下一个美丽的姑娘，急得满脸通红，在岸上东寻西找。传说中牛郎织女原本是天上的神仙二人相恋因触犯天条，织女被在罚机房织布，牛郎被打入凡间，织女因挂念牛郎私自下凡寻找到牛郎，随后二人结为夫妻并生下一双儿女，男耕女织一家人快乐的生活在人间.后被王母娘娘发现将织女带回天庭，牛郎知道后将儿女放进箩筐挑起箩筐追赶织女，王母见牛郎赶来拔下头上的簪子，向后划了一道就形成的银河，银河从此隔开夫妻二人不许相见.所以我们所看到的银河织女星和牛郎星是分开的.后来喜鹊被坚贞爱情感动不忍心一家人不能相见，于是每年的农历七月初七，无数喜鹊在银河中搭成桥形成鹊桥，让牛郎织女乘鹊桥在此时相会.人们为了祝福和纪念这个日子就把这天叫七夕也叫七巧节.
牛郎织女被王母娘娘隔在了 银河两边，每年只在 农历七月初七（或阴历七月初七）在鹊桥相会
被银河隔在了两边，每年只在农历七月初七在鹊桥相会
他们被隔在银河两边，每年只在七夕节相会
两人被隔在·昆曲 ·潘先生在难中 ·记游洞庭西山银河两边。每年只在七月初七相会
传说中，织女被王母带回去的时候，王母拔下头上的簪子，向后划了一道，于是，就形成的银河。每年的农历七月初七，喜鹊搭成桥，形成鹊桥，于是牛郎织女便在此时相会。
银河相隔，靠鹊桥相会，每年的阴历七月初七
银河 鹊桥