历史论文范文大全_历史论文范文大全800字

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你的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情,不管你拥有的还是别人亏欠的,都不再重要。

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何为追求?在我看来,追求就是当自己心中有了一定的目标,有了理想时,便会去追寻、努力,为之奋斗;这就是追求。雏鹰从刚破壳开始,便会一直追求属于自己的一片天空,从成长到展翅高飞,历经了多少艰苦和磨难,而我们又何尝不是如此呢?人们常说:“不经历风雨,怎能见彩虹?”所以,为了我们所要追求的梦想,展翅高飞,努力拼搏!

每个人都有追求,只是,有的人有了追求后,他一直会为了自己想要得到的而去奋斗,去努力;可有的人,只是有了自己的追求,却在那里空想,一辈子碌碌无为。有人会问:我一直在追求着我所想要的东西,可它距离我很遥远,好像就根本不可能得到。如果这样想的人那就错了,如果是自己真想要追求的,那么就根本不会在乎是否离它遥远,是否能够得到它。只要自己努力了,拼搏了,即使没有达到自己想要的目标,那也是一次好的经历。

在我看来,追求,它代表了所有:人们的欲 望,梦想……人们所想要安逸、享受,并不算是追求,那样的目标,宁愿不要。我一直在按照自己的心而走,这样让我感到很轻松,至少不会被眼前的一些东西所迷惑。而我们,作为一名高中生,更应该有着自己的追求和理想,更应该去努力奋斗,可是再看一看,有些人究竟在做什么?

我一直在对自己的未来迷茫着,但是我不会对未来放弃!人生的历程本来就是漫长艰苦的。没有经历过磨难的人生就不叫人生,没有明确目标的追求就不叫追求……

努力把握住今天,充满信心面对明天,去追寻属于自己的一片天空!

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我渴望成功,成功为世人所渴求。每个人都渴望成功。每个人都在不懈的努力,为了成功而奋斗着。成功有不同的层次,或许是一次考试,也许是一次面试,或许是一项发明,也或许是一项科学创新。成功意味着被肯定,意味着自己得到满足意味着一份带有苦涩快乐。

我渴望成功,渴望在一次次的考试中得到成功。因为成功能给予我奋斗的动力,让我能再接再厉,不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足,勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。

我渴望成功,渴望在一次次的尝试中得到成功。因为很多人都因为自己次的失败而变的很不相信自己,觉得自己很无能,居然连尝试一下都不能。因此我渴望在尝试中得到成功,它能让我告别忧郁,告别烦恼。从而发现一个全新的自我。这时成功的感觉是快乐的。

我渴望成功,渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我已成功的接受了挑战,并且很的完成了挑战。从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌。让我变的更加,更加充实。这时成功的感觉是自豪的。成功,人生中的一段弧线,去成了我今生永远也走不完的点。我渴望成功,我希望成功,我坚信我能成功。

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你知道什么是自由吗?有时它温柔可亲,但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔,鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴,但鱼儿越过了不属于它的自由,想在天空翱翔却带来了致命的一击,自由它有一层神秘的面纱,难以看清它的真容。

风筝在天空中快乐地穿梭,与白云层层相交,可风筝不甘心,它想挣开线,斩断羁绊它的绳,最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的,因为它挣脱之后越飞越高,不能被收回,被风吹的都散架了。

众所周知,司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗?他因替李陵败降之事辩解而受宫刑,出狱后发愤著书,继承父亲遗志,写下了部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗?不是,他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量,写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。可见,自由并不是的。

说到司马迁,让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢,他失去了健康的自由,失去了走路、奔跑的自由,他的命运是如此不堪,即使在这样恶劣的身体状态下,他仍然没有放弃追逐自由的权利,努力追逐生命的绽放,绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗?

再看,如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”,哪会有现在这样美好的我们呢?

自由没有性的。所以,请不像风筝那样挣断了绳索,虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大,我想去看看,请把握好自己的自由吧!

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我有一颗渴望飞翔、渴望去拥抱太阳的心。可是上帝忘了给我一双纯白的翅膀,我只能慢慢去追逐,渐渐地,我学会了放弃……

——题记

曾经听别人说过,每一个人的愿意都是天空中的星星,每当我们实现一个愿意时,天空中就将有一颗星星将要坠落、将要消失。

这十七年,一路走来,经过多少风雨,经过多少波折我已记不清,每次都是从泪水中重新站起来,站在世界的边缘,俯瞰着整个大地。

我从一个懵懵懂懂的小孩逐渐成长,也许成长就是快乐与痛苦相互交杂着的,长大以后,我闻到了世界上的味,城市的喧嚣。

每天都在这个小小的城市中拚命追逐,直到自己筋疲力尽,直到自己遍体鳞伤。

每当夜深人静的时候,我总喜欢独自一个人在微微泛着黄光的台灯下,舔舐着自己的伤口,我想发出歇斯底里的喊叫,可又不忍心扰乱这夜的寂静,我只能默默地对自己的人生感慨,我的世界已繁花落尽,剩下的唯独一片灰白的色彩,略微带着点泛红的血色。

有些事物原本就不属于我,也永远不会成为我的归属,而我却一味强求,直到遍体鳞伤还不肯放弃,我看到自己的天空已经一片漆黑,只剩几颗星星还微微泛着点白光,我在无声地抽泣,泪水堙没了自己,我渐渐明白,有时候放弃也是一种解脱,放弃也是一种美。

天空中留下几颗星星,我的世界并没有被埋没,留下星光,也留下了希望……

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凡是成功者,都是伟大的梦想家。他们想象自己的未来,在各个方面都是尽善尽美,然后他们每天都会向自己人生的航标启航。

毕业留言册的扉页,是恩师赠给我的留言。虽然只寥寥数语,但字字珠玑,闪耀着智慧的光芒。师这样写道:志存高远。把握当下。气馁。

逝去的岁月,已一去不返,对过去,空流泪,徒伤悲,不但于事无补,反而会消沉意志,浪费时间和精力。正确的方法是关注目前,把握当下。只有这样,才能有所作为,不枉此生。在人的一生中,有许多无法预料的苦难和悲伤,就如层层乌云扑天盖地而来,从表面看来,它们十分强大,势不可挡,但这一切并不可怕。可怕的是自己颓靡不振,这是一个人导致失败的真正原因。在人的一生中,无论自己从事何种职业,面对何种际遇,只要气馁,顽强拼搏,就一定会有成功的一天。

恩师的赠言,是我人生的航标,这航标永远高悬在我人生的海岸线上,着我人生的这艘航船,不断地这躲开迷茫,失望,悲伤这些暗礁,鼓励我乘着用智慧,欢乐,信心鼓起的风帆,不断地破浪前进。

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不管你是否准备好,有一天一切都会结束。不再有旭日东升,不再有灿烂白昼,不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切,不论是你弥足珍贵的不是你已经忘记的,都将留给别人。

你的嫉恨、冤仇、挫败和嫉妒之心终将消失。

同样,你的希望、雄心、和未竟之事都将终止。曾经无比重要的成败得失也将褪色。

你来自哪里,用什么样的方式生活都不重要了。

你是貌美如花还是才华横溢也不重要了。你的性别、肤色、种族都无关紧要了。

那什么变得重要了呢?你有生之日的价值怎样来衡量呢?

重要的不是你所买到的,而是你所创造的。

重要的不是你所得到的,而是你所付出的。

重要的不是你的成功,而是你的价值。

重要的不是所学到的,而是你所传授的。

重要的是你的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实,让人强大或能够激励他人,让他们以你为榜样。

重要的不是你的能力,而是你的性格。

重要的不是你的记忆,而是爱你的人的记忆。

重要的不是你为人所怀念的时间有多长,重要的是谁7. 精彩结束语范文在怀念你,重要的是他们为什么怀念你。

让我们的一生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择,选择让自己的生命有意义。

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以前不懂的什么叫坚持,慢慢才懂得坚持是你一直在做却从未放弃的事。我从来没有特别成功过,周围的人也没几个人是真心称赞我的,或许有那没几句是真心的,不过都已成为过去,其他的都是比较。

以前也不懂如何表现自己,因为大家都说人人平等了吗!包括所有人。可是一步一步走过来才发现你的出生就制定了不平等。面对别人的冷嘲热讽,甚至是自己的自暴自弃,你无法选择,也没有可炫耀的,但是,你就是你。

一次又一次的失败,没有人发现你,那个重在参与的好像都是你,你在别人的生活中是个配角,但你在自己的生活中是主角。失败又如何?整夜整夜的睡不着,开始冥思遐想,找错误,找原因,那时的你在跌跌撞撞中选择重新站起,要证明自己,坚持着,你后来才会感谢那个重在参与,睡不着的自己。

再多的比不上现在做,现在行动,成千上万的人没理由单独拿选择你,但却有千万个理由去拒绝你,在你选择走哪条路的开始,印上了你的脚印的开始,你就再不要回头,坚持往前走。坚持的时候最容易的是选择放弃,不要忘了每件事情都不容易,不要忘了原来那个流汗不流泪的自己,失败了多少次,走了多远的路,经历了多少?才有资格选择,那样的你是英雄,即使没有人歌颂,在经历的过程中,成功已经变得不那么重要了。

既然你已经在路上,就要努力地走下去,因为坚持已经不容易了。相信自己,改变很难,但你一直尝试着改变也是一个不错的开始,只要你的心里想着,和你感同身受的人还有很多,不止你一个,大家都在坚持的走下去,那个,不过是个人的运气。

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通常,人们用来表示掌声的响亮都会用上“如雷声般”这四个字来修饰一番。这样修饰下的掌声扑面而来带给我们的就是一种不可阻挡的气势。

天空中的雷声多响亮,一记响雷宛若天空炸裂一般,震撼了所有人的心底。但是,有时候掌声带给我们的震撼也是无可比拟的,那是一种心灵的震撼,是一种所有人的认可。

在一次校园运动会的颁奖仪式上,我永远记得那一刻,当老师当着全校师生的面报出这一次校园运动会长跑比赛的冠军时,也当我朝着讲台一步一步走去时,我耳边的掌声是如此的响亮。我一手举着奖牌站在讲台上,那一刻,校园场上的掌声是如此的令我震撼。我知道,这些掌声是老师们,是同学们对我的认可与称赞。也是为之前那一场精彩的比赛发出的的感叹。

我微笑着迎向众人,眼里似乎有泪水在闪烁,这是激动的泪水。这一刻的掌声很燃,让我联想到了夏日天空中的响雷。那一声响雷在天空中响起,让大地都颤上了一颤。此刻,站在颁奖台上的我感受着下面如雷般的掌声,心里也是震撼无比。我仿佛觉得自己就身处掌声的中间,这些朝向我的掌声让我在往后岁月里都很难忘记。

我在众人的目光中缓缓走下了颁奖台,当我回归队伍之间,那一刻的震撼依旧还滞留在我的心底。在今后的岁月里,这些掌声就是鼓励我前进的动力,每当我想要放弃的时候,这一串串来自心底的掌声都在鼓励着我。我听着这些掌声,我知道,我的背后还有很多人在期待着我的未来,期待着后的成功。

我会一直坚持着自己的长跑,会在未来里跑出一方自己的新天地。

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春天,姹紫嫣红。夏季,百花怒放。秋天,金菊傲骨。冬季,银装素裹。四季在年华的舞台上一次次轮回,斑驳的色彩装点了多姿的生命。那绿色呢?那一抹动人的`生命之色呢?是不是自卑地在历史长河中沉淀?不。绿意正在绚烂流年的背后汹涌澎湃!

春季踮着脚尖翩迁而至,而这座城市却还在凌寒之下沉睡。只有那一抹抹、一簇簇弱小却充满活力的绿色仍清醒着。她们是有灵性的,在城市荒凉一隅里埋藏了整个冬季,在寂寥索然的银白中聆听春的脚步。“春来了!”株离春最近的草儿欢呼着,欣喜着。岩石中,小溪旁,树梢上,钻出的是一抹抹的青葱,一抹抹的浓密。接着,才有了姹紫嫣红。

携着灼烈的阳光,夏季悄然来临。绿意盎然的她们安安静静地掩藏在绚丽多姿的百花背后。她们是不屑于与百花争宠的,这些骄傲的绿色有着自己独特的魅力!在炎热的烈日下,她们挺直了腰杆,仰起明媚的小脸儿。赤 地向着太阳。她们亦是纯粹的,是热烈的,亦是隐忍的,始终小心翼翼地隐匿在百花背后,默默地展示着自己的生机与热情。

待那些斑驳如彩虹却也易逝的花儿褪去盛装,遗漏的只剩秋天,金菊与绿意。为了迎接这场秋收的盛大舞会,它们亦把自己沉淀了两季的绿裘换下,着上一袭华丽的金色晚礼服。在天然舞台柔和的追灯下,绮丽非凡。但她们也累了,面容愈加枯槁。

华宴盛装后,是漫长的冬季和瑟瑟的寒风。她们隐匿了,被深深地埋葬在皑皑白雪之下,恬静的睡容柔美异常。是谁说,她们年华老去,青春已逝?她们不曾凋零过,只是在柔白的雪被下孕育一冬的神奇与希望。

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亲亲挥别无畏的童年,和着青春的步伐,我们在人生的道路上寻寻觅觅、跌跌撞撞……巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前,而对强者来说是垫脚石,使你站得更高。”奥地利音乐神童莫扎特,在他15岁那年,他为了抓紧时间创作一道曲子,连续三晚他都在寒冬中伏案创作,手冻僵了,呵一口热气。

但后来,他的曲子被淘汰了,他的希望瞬间变成了泡影。但他并没有在挫折面前低头,还是一如既往地在音乐事业下苦功。最终,他终于在世人的敬仰与羡慕中成就了他一生的辉煌,在历史的篇章熠熠生辉。我们对电灯的使用评价甚高,可谁又能明白电灯的发明者爱迪生,经历了多少苦难,失败与挫折。他在发明电灯时,做了一次又一次的试验。在每一次试验失败后,他总结经验,又投入到下一次的试验中,反反复复,直到成功为止。

莫扎特、爱迪生,他们的青春年华可以说是在挫折和失败中渡过的。但也正因为有了这些失败的教训,他们才有了精彩的人生。每个人都有属于自己的青春,人生中青春是最最美好的,精彩的阶段。经历了青春的酸,甜,苦,辣,你才会成长为一个真正有意义的人。青春,短暂,会从你手边轻轻流走,把握好青春意味着充实的人生就在不远的前方等待着你!青春就象这束鲜花!开放的时候绚丽无比!可它枯萎的时候就惨不忍睹!

我们的青春也是如此,在青春的季节,我们是充满,可青春一旦逝去,我们将失去活力,,奔放!我们要珍惜青春,不要让它白白流走!

大学思修论文精选范文

“思想道德修养与法律基础”课对于大学生来说有着重要的意义,可以说是一门用主义理论指导大学生成长成才的课程。下面是我给大家的大学思修论文精选 范文 ,希望大家喜欢!

大学思修论文精选范文篇一

《把理想信念 教育 放在思想建设的首位》

摘 要: 从章历史沿革的维度来研究的思想建设,得出的结论是高度重视理想信念教育、着重从思想上建是在长期革命斗争中和现代化建设的实践中形成的具有特色的建思想,是思想、理论和“”重要思想的精髓。在新的历史条件下,要特别重视和不断加强对中青年员干部的理想信念教育。

同志早就讲过:“要出问题,还是出在内部”[1]。、东欧发生巨变,根本原因之一就是员干部的理想信念出了问题。纵: 的建设;思想建设;理想信念观90年的光辉历史,我们始终高度重视对员干部进行思想教育,把思想建设放在的建设的首位,坚持用主义的世界观、价值观、人生观和理想信念来教育全。

在新的历史条件下,理想信念教育就是要求广大员和干部做特色共同理想的坚定信仰者、的忠实执行者、荣辱观的自觉实践者、和谐的积极促进者。

通过对章的梳理和研究, 总结 我们在思想建设,特别是在理想信念教育方面的 经验 教训,为新形势下加强的思想建设提供历史借鉴。

一、革命时期的章:以崇高的革命理想教育全

1921年次的(注:后文中的历次均用简称)通过的《纲领》,明确要求所有员必须承认的纲领和政策,对忠诚,并且必须与那些和我们的纲领背道而驰的派和断绝一切联系[2]。这说明,一大的纲领具有高度的原则性和鲜明的战斗性,体现了建学说的一些重要原则,没有任何机会主义色彩。在当时能做到这一点是非常难能可贵的。

1922年的二大讨论通过了部正式的章。二大章的中心内容是加强组织建设和建立严明的组织纪律,特别对员和干部必须遵守的纪律做了严格的规定[3]。二大还通过了一个《关于的组织章程决议案》,对的无产阶级先锋队性质和的反帝反封建的革命纲领作了明确的阐述,进一步丰富和拓展了章的内容,具有很大意义。二大的章和决议对于健全内生活、的言行、促进的组织发展与巩固、提高的战斗力起到了积极的作用。崇高的革命理想、严密的组织体系和严格的纪律,正是一个主义政的基本特征。

1923年6月召开的三大和1925年1月召开的四大,分别通过了两个《的修正章程》。的三大还制定了《执行委员会组织法》,的四大制定了《对于组织问题之决议案》。三大和四大以后,在的下,很快就迎来了革命的和北伐的伟大胜利,在组织上有了突飞猛进的发展,从建初期的50人、二大召开时的190多人、三大召开时的400多人、四大召开时的994人,到1927年召开时已经发展到57900多人,成为一支不可忽视的强大力量。

1927年4月的是在大革命处于危急时刻召开的,会议期间没有制定章。根据此次会议通过的《组织问题决议案》提出的原则和具体要求,局于1927年6月1日通过了《第三次修正章程决议案》。这个修正章程共计12章85条,除了没有总纲以外,在结构上已经与七大章很相似,是一部比较完备的章[4]。大革命失败以后,有成千上万的人惨遭,但绝大部分人临危不惧,大义凛然,头可断,血可流,也决不背叛自己的信仰,决不出卖组织机密和革命同志,表现出坚定的理想信念和坚贞不屈的意志品格,就连阵营中的有识之士也为之感叹不已。这些革命先烈的英勇 事迹 至今仍然激励和鼓舞着当代的人,成为我们的宝贵精神财富。那些活下来的人,并没有被反动派的政策所吓倒,而是继续高举的旗帜,前赴后继,英勇奋斗,创建了工农和大批农村根据地,掀起了土地革命的新。在以后的革命斗争中,这一时期参加革命的人,大多数都成为我们的中坚力量和各级干部。这些足以证明,从一大到,我们制定的章是基本正确的,各级组织依据章对员干部进行的理想信念教育也是卓有成效的。

1928年6月至7月在莫斯科召开了六大。由于特殊的历史环境,六大章存在一些缺点。实际上,六大章没有解决好的一些重大问题,以为代表的人在创建工农和农村根据地的实践过程中已经逐步加以解决了。1929年12月召开的第四军第九次通过了《古田会议决议》,提出用无产阶级思想教育员,通过思想教育克服内的各种错误思想,把思想建设放在的建设首位。《决议》要求支部要建在连上,加强对的。各级委和基层支部的主要任务就是加强对员干部的理想信念教育,不断克服内存在的小农意识、小资产阶级意识、封建主义思想以及流寇主义和军阀作风。这是的建思想开始形成的重要标志。[5]

1945年4月至6月,在延安召开了七大。七大章与六大章相比较,具有以下三个方面的特色:

2.七大章具有高度的自主创新意识,充分体现了解放思想、实事求是、追求真理的思想路线。七大章从形式到内容都比较地脱离了苏章的影响,具有鲜明的特色。

3.七大章充分吸取了一大到六大章(包括《古田会议决议》)的优点,着重强调从思想上建。在《关于修改章的 报告 》中指出:“我们的建设中最主要的问题,首先就是思想建设问题,就是以主义——无产阶级的科学思想去教育和改造我们的员,特别是小资产阶级革命分子的问题,就是和内各种非无产阶级的思想进行斗争并加以克服的问题。”“因此,一切加入我们的人,必须认真学习主义、思想,特别是小资产阶级革命分子,在入以前和以后,更须学习,并进行思想上的改造,必须抛弃他们原来的阶级立场,站在无产阶级的立场上,克服他们的主观主义、个人主义、宗派主义等倾向。没有这种改造,就不能成为很好的员。而这种改造,又常是一种长期的艰苦的工作,并且是一个痛苦的过程,这就是我们的建设上特别重大的问题和重大的特点。”[6]从同志的讲话中,我们可以非常强烈地感受到,的七大修订章的一个重要指导思想,就是特别强调思想建,用主义、思想教育武装全,和克服各种非无产阶级思想,使广大员真正树立坚定的理想信念。这一建思想影响极为深远。

二、建国以后到改革开放前的章:对执政思想建设的艰辛探索

(一)八大章:大力加强执政的思想建设

1956年9月在召开了八大。八大章在思想建设方面的主要创新点,一是更加强调对员进行理想信念教育,并且着重要求员、干部要克服主观主义、作风和日益滋长的骄傲自满情绪,把和群众的利益放在个人利益之上,吃苦在前,享受在后,努力避免脱离群众的危险性。在修改章的报告中,要求“必须在的教育系统中,在员的教育材料中,在的报刊中,着重进行的群众路线教育。”[7]这充分体现了我们的执政意识。二是明确指出要提高员标准。对此有一段非常精彩的论述:“的事业的胜利,对于所负的的加强,在群众中的威信的增长,都要求对于员提出更高的标准。而且,如果在以前,一个人决心加入我们的,往往表示他决心冒着丧失自由和生命的危险,去为群众的利益斗争,去为人类的理想斗争;那么在现在,就容易出现这样的人,他们为着取得名誉和地位而入,他们在入以后,不去支持群众的利益,反而妨害群众的利益。诚然,这样的人在我们内是极少数,但是,我们决不能忽视这个事实。为提高员的标准而斗争,这是当前的重要的任务之一。”[8]这说明我们已经开始站在执政的立场上思考如何加强的思想建设,如何加强对员、干部的理想信念教育,从而确保在思想上、上的先进性。

(二)九1.七大章增加了总纲部分。在七大章的总纲部分,开门见山、旗帜鲜明地指出,主义普遍真理与革命具体实践相结合的集体智慧的结晶——思想,是化的主义成果,是我们自己的指导思想,并全要努力学习主义、思想,不断提高全的理论和思想水平,克服各种非无产阶级思想。这是七大章最鲜明的特色。大、十大章:的思想建设出现混乱

九大是在“”的中(1969年9月)召开的,九大章12条,文字表述极为简单,突出强调“无产阶级下继续革命的理论”和“无产阶级“””,强调“以阶级斗争为纲”。九大章对的性质和指导思想(特别是对思想)做了错误的、不科学的论述。

1973年8月在召开了十大。十大章除了对涉及到的文字表述做了必要的修改,其内容和结构都保持了九大章的原貌。正如后来说的那样:“九大、十大搞的章,实际上不大像章,员有什么权利和义务,究竟怎么样才算个员,不合条件怎么办,都没有规定好,需要修改。”[9]

总的来说,在““””时期召开的两次代会及其制定的章,是在当时“以阶级斗争为纲”的错误路线指导下制定出来的,完全背离了过去几十年所坚持的正确建思想。这就必然在全造成极大的思想混乱和“左”的狂热,削弱了对员干部进行科学的、系统的主义思想理论教育和理想信念教育,教训惨痛。

(三)十一大章:思想建设的进步与徘徊

1977年8月在召开了十一大。十一大章在总纲部分强调要大力发扬的三大优良传统和作风,保持和发扬谦虚谨慎、不骄不躁、艰苦奋斗的作风,防止员,特别是的干部利用职权谋取任何特权,同资产阶级思想和作风做坚决的斗争;强调“员不论何时何地都要以个人利益服从和的利益,不怕困难,不怕牺牲,为实现的纲领积极工作,为事业奋斗终身”[10]。在条文部分全面规定了员的8项义务,贯穿了理想信念教育的基本内容;在第19条的基层组织的基本任务中,还明确规定了“员和非员认真学习、思想,对他们进行思想路线的教育、的优良传统和的基本知识教育”[11]的内容。这些修改无疑都是积极的和正确的。

但是十一大章在总纲部分继续沿用了九大、十大章关于的性质和指导思想、特别是关于思想的错误论述;继续沿用了九大、十大章关于无产阶级下继续革命的理论和无产阶级“”的性质以及“这种性质的大革命今后还要进行多次”的错误论述;继续沿用了九大、十大章关于在历史阶段的基本路线的错误论述等,这些又是错误的。

十一大是在和粉碎“_”以后的特殊历史背景下召开的一次代会。由于的层还没有实现指导思想上的拨乱反正,在当时还不可能一下子从“”的“左”倾路线和对的中觉醒过来,更不可能系统地纠正九大、十大错误的的路线、方针、政策。所以,十一大章既有积极的一面,也有消极的一面;既有正确的东西,也有错误的东西;既体现了一种努力向前、稳定团结、共同奋斗的精神面貌,又暴露出对“以阶级斗争为纲”路线的迷信与固执。

三、改革开放以后的章:不断深化对的思想建设规律的认识

(一)章:为改革开放时期的章奠基

1982年9月在召开了。章在加强思想建设方面的主要创新点是:,根据七大、八大章的历史经验,结合新时期的建设的新情况、新特点,系统地科学地阐述了的性质和理想、奋斗目标、的指导思想、在现阶段的主要任务和路线方针政策,以及在新的历史条件下加强的建设的三项基本要求等,形成了一个内容充实的总纲;第二,对员在思想上、上和组织上都提出了更加严格的要求,对员的8项义务、8项权利的表述更加严谨科学;第三,专列“的干部”一章,明确提出了干部的6个基本条件。

章专门针对加强的建设提出了三项基本要求,这是我们总结历史经验教训得出的重要结论。其中第二项要求就是全心全意为服务。其主要内容是:人要永远为工人阶级和最广大群众的利益而奋斗,要制定和实行能够体现利益的路线方针政策,员、干部在工作中要坚持走群众路线。建国以后30多年的历史一再证明,、、搞特权搞腐化、脱离群众,对执政是的危险。因此,在改革开放的历史条件下,必须教育全坚持全心全意为服务的根本宗旨。

(二)提出了10条章修正案

1987年10月在召开了。没有制定新的章,也没有做修改章的报告,只是对章提出了10条修正案,涉及章中的10个条文,共计有13处增删改动。报告提出要经受住执政和改革开放的考验;提出在的建设上,要走出一条不搞革命、而主要靠改革和制度建设的新路子。这些新提法、新论断实际上充实和发展了章总纲的内容。[12]

(三)十四大章:对章总纲进行重大修改,丰富和发展了思想建设的内容

1992年10月在召开了的十四大。十四大章在思想建设方面的突出贡献:一是对建设有特色的理论进行了系统概括,充分肯定了这一理论在与实际相结合的思想理论发展史上的重要地位,并把这个理论上升为的指导思想。二是把在初级阶段的基本路线正式写进章,并且表明这是在改革开放和市场经济条件下必须长期坚持、绝不能动摇的基本路线。三是把建立完善的市场经济体制确立为我国经济体制改革的总目标,次系统阐述了我国在初级阶段的基本经济制度。市场经济是一个全新的命题,这对全来说又是一次重大的思想变革,在当时产生了极大的解放思想的作用。四是对新时期的建设基本要求进行了重大修改。

(四)十章:理论确立为的指导思想

1997年9月在召开了的十。十章最重要的贡献,就是理论正式确立为的指导思想。十报告指出,在主义与实际相结合的历史过程中,有两次历史性飞跃,产生了两大理论成果——思想和理论。主义、思想、理论是一脉相承的统一的科学体系,和是把主义同实际相结合、创造新理论的,是主义化的。理论正式写在章上,确定为的旗帜,这是我们经过近二十年改革开放和现代化建设的成功实践所得出的一个科学结论,是我们在思想认识上的一次升华。在十章起草过程中,就指出:“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。我们说坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,就是高举建设有特色理论旗帜不动摇。在逝世后,我们全,特别是高级干部,在这个问题上尤其要有高度的自觉性和坚定性。无论遇到什么困难、什么风险,都不动摇。”[13]在十报告中,又明确指出:“我们这次大会的灵魂,就是高举理论的伟大旗帜。十无疑将以这一点为标志载入史册。”[14]现在,理论已经成为对员干部和青年学生进行理想信念教育的重要思想武器。

(五)章:对的性质和指导思想的又一次完善

2002年10月在召开了的。章最为引人瞩目的修改,是对总纲段(关于的性质和理想、最终奋斗目标)的修改;其次是对的指导思想的补充和完善,把“”重要思想正式确立为的指导思想,并单列一段加以论述[15]。“”重要思想是以为核心的第三代集体对主义理论的又一次重大创新,其思想内涵极为丰富。理论主要回答了“什么是,怎样建设”的重大命题,“”重要思想则回答了“建设一个什么样的,怎样建设”的重大命题,它进一步深化了对自身建设规律的认识。把这个重要思想写进章,有利于统一全的思想,增进的团结,加强理想信念教育。

(六)章:总结历史经验,大力倡导理想信念教育

2007年10月在召开了的。章修改的主要亮点:一是在总纲第七段增写了,明确指出:“是同主义、思想、理论和重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济发展的重要指导方针,是发展特色必须坚持和贯彻的重大战略思想。”[16]这是对的指导思想又一次丰富和完善。二是在总纲第八段增写了“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了特色道路,形成了特色理论体系。全同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展历经艰辛开创的这条道路和这个理论体系”[17]这段文字,这是总结改革开放29年的历史经验得出的基本结论,它旗帜鲜明地回答了“举什么旗,走什么路”的问题,回应了内存在的各种思想疑虑。三是围绕特色“四位一体”的总体布局,在总纲部分增写了第14段和第17段,同时大幅度修改了第15段和第16段。在先进 文化 建设这一段,旗帜鲜明地提出了“树立特色共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,倡导荣辱观,增强民族自尊、自信、自强精神,抵御和封建主义腐朽思想的侵蚀,扫除各种丑恶现象,努力使我国成为有理想、有纪律、有道德、有文化的”的重大命题。同时提出“对员还要进行远大理想教育。”[18]四是在章第三条(员义务)增加了“学习”和“带头实践荣辱观”的内容。在章第34条(干部的基本条件)也增加了“带头贯彻落实”和“树立正确的政绩观,做出经得起实践、、历史检验的实绩。”的论述。[19]这实际上是对员、干部提出了更高的思想道德和政绩标准。

参考文献:

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[9]文献编辑委员会.文选第二卷(1975-1982)[M].:文献出版社,1997:233.

[13][14] 李君如. 历次全国研究[M].:东方出版中心,2007:353;353.

[15][16]文献编辑委员会. 章程[Z].:出版社,2002:5;6;.

[17][18][19] 文献编辑委员会. 章程[Z].:方正出版社,2007:6;14;57-58.

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初一历史小论文怎么写?

在设计过程中一些管道的设计让我很头痛,原因是由于你要努力地向前走,以为坚持已经不容易了,所以要更加努力。本身设计受到建筑图本身的框定,而又必须考虑本专业的一些要求规范,从而形成了一些矛盾点,这些矛盾在处理上让人很难斟酌,正是基于这种考虑我意识到:要向更完美的进行一次设计,与其他专业人才的交流沟通是很有必要的,这其中也包括更好的理解建筑甲方的各种要求,更要从祖国的高度看待一些大局上的问题更好的处理各种矛盾。

毛概课程论文范文1500字大全

团结即力量,团结的力量有多大即信仰的力量就有多大。

深化教学改革是毛概课程教学发展的重要基础,对高校学生实践教学的有效开展,对于构建有效毛概教学,推进课程教学改革,起着重要的作用。下面是我为大家的1500字毛概论文 范文 ,供大家参考。

1500字毛概论文范文篇1

学校给我们开设了《思想和特色理论体系概论》这门课程,让我们深入学习主义理论先进成果。

大学对我们来说是一个十分重要的时期,这是我们走向前的一个阶段,一个人的价值观和人生观会决定这个人未来一生的走向。如何看待问题、处理问题都需要依靠自身的认识论与 方法 论来做出判断。正确的认识论和方决定了大学生的自我认识和科学的人生目标的实现。实事求是作为一种思想路线,它是科学的、是辩证唯物主义的认识论和方。我们可以从对实事求是的科学含义以及基本内容的解读中看到其辩证唯物主义的哲学基础,这些哲学方法对我们认识、认识自己,如何看待问题、如何处理问题具有重要的借鉴意义。

我们在大学阶段甚至更早就开始思考自己的人生走向。未来的路如何走?选择的工作是什么?追求的目标是什么?如何的看待自己成功与失败?这些都需要我们坚持一切从实际出发,具体问题具体分析。如何设计人生,如何规划目标,必须从实际出发。充分考虑自己所处环境的实际情况,才能保证我们的期望与判断是合理的、科学的,是符合的客观实际条件的,是具备成功条件的。尊重实际,不带主观随意性,用辩证的、发展的、全面的观点看待问题,在看待问题、处理问题时,应该掌握辩证的方,只有这样,才能保证看待问题、处理问题是科学的、正确的。

回忆过去的道路,我们的人生被太多的人设计。有各种各样的人告诉我们人生应该是什么样子的,未来的道路应该怎么走,在命运的十字路口应该如何抉择。有些意见我们可以借鉴,但也仅仅是借鉴,生活的道路还需自己去走,只有自己才了解自己的实际情况。我们应该形成自己的判断,树立自己的人生观和价值观,用实事求是的观点来指导。从实际出发目标,在实践中不断检验目标,不断进行 总结 和调整,以期找到一条最适合自己实际,最客观、最有成功可能性的成长道路。

在当代,发展先进 文化 ,建设和谐文化,就是建设特色文化。要实现我国现代文化建设和中华民族的伟大复兴的宏伟目标,就必须要牢牢把握先进文化的前进方向,努力建设特色文化。我们是,发展文化产业,必须得以思想和理论体系为指导,决不能在思想上走错路。作为一名法学专业的学生,我必须要学好《思想和特色理论体系概论》这门课程,牢牢的把握握住特色的主流思想,学习主义化的精神,以期在未来学习和工作中更好的学习和坚持法制精神。

另外,《思想和特色理论体系概论》这门课程,在研究生招生考试的思想理论考试中占有很大的比例,学好这门课程是有利于我们 考研 究生的,有利于我们在研究生考试中得到一个很好的分数。

思想和特色理论体系是主义化的过程中产生的伟大的理论成果。主义化,即是使主义在具体化;主义在本土化;主义与实际相结合。在主义化的过程中产生的理论成果是思想、理论、“”重要思想和。的把改革开放时期主义与现代化建设相结合逐渐形成的主义化的三大理论成果理论、“”重要思想和统称为特色理论体系。学校开设这门课程,可以促使我们树立正确的、科学的世界观、人生观和价值观以及辩证唯物主义认识论和方。

无论如何,学习这门课程对我们而言,具有举足轻重的作用,不容忽视。

1500字毛概论文范文篇2:《浅谈解放思想与实事求是的精髓》

摘要:的成绩是把主义思想路线用“实事求是”来概括,的突出贡献是把“解放思想”包括到主义思想路线中来,并且把解放思想,实事求是看作是主义、思想的精髓。然而,解放思想,实事求是在本质上不完全是一回事,二者间既有区别,又有联系。

:的思想路线、解放思想、实事求是

解放思想,实事求是是我们的思想路线,这是我第二代和集体在新的历史条件对的思想路线做出的新的概括,是建设具有特色的精髓。

解放思想与实事求是的本质特征

粉碎“_”后,该走向何处,在这艰难的时刻,大胆进行实践探索和理论创新,全解放思想,实事求是,恢复倡导的主义思想路线。1978年12月13日,在工作会议上闭幕会上,作了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,全要“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看。”[1]这是次把解放思想与实事求是并提并,把它确立为的思想路线,这极大丰富和发展了我思想路线。这种提法也得到了全的普遍认同。在的十四大 报告 中再次指出:“解放思想,实事求是这是我的思想路线,是建设有特色理论的精髓,是我们永葆生机的法宝”。[2]两代集体把解放思想,实事求是确立为我的指导思想的同时,也给理论界和实际工作部门提出了一个新问题,即解放思想和实事求是的本质是什么?如何看待二者的关系?我认为要弄清楚这个问题,首先要搞清楚二者的含义。

实事求是,本是古代 成语 ,源于“务得事实,每求真是也”。指史料古籍整理中的严谨治学态度,在哲学史上不具有普遍哲学意义。1941年在《改造我们的学习》中,重新阐释了实事求是的含义。他说:“‘实事’指客观存在着的一切事物,‘是’指客观事物内部的联系,即规律性。‘求’就是去研究。”[3]实事求是成了科学概念和具有普遍意义的哲学命题。这一概念体现了以下原则:

,认识的科学性。根据辩证唯物主义的物质决定意识原理,我们在认识世界时,必须按世界本来的面目去认识,从呈现的联系中把握世界,而不要附加任何主观想象的东西。

第二,认识的辩证法原则。这是指人的认识由现象到本质,由感性认识到理性认识;再到实践的辩证发展过程。实事求是,体现了认识的这一辩证法。

第三,科学的认识作风。这是指思想和实践相结合,主观和客观相符合,一切从实际出发,实事求是。

解放思想的含义:“是指在主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”[4]““””以来,人们的思想观念受到各种禁令和枷锁的束缚,采取僵化的态度看待主义,认为主义是固定不变的,在主义经典著作中找不到的就不能做,最终导致人们的思想观念跟不上形势的变化和发展,思想水平停留在过去陈旧的理论阶段,看不惯新生事物,对任何新鲜的东西持拒绝、排斥和抵触的情绪,使整个思想界学术界呈现出“禁若寒蝉”、“鸦雀无声”的沉闷局面。由此可见,解放思想是针对思想禁锢、僵化和保守而提出来的。

二、解放思想和实事求是的关系

基于上述分析,我们认为,解放思想和实事求是不是一回事,从本质上讲二者之间是有区别的。其不同之处在于:

,各自所讲的内容不同。解放思想是想不想和能不能冲破思想的禁锢、僵化和保守的问题,而实事求是是指人们用什么样态度、想法和作风认识事物。

第二,解放思想和实事求是是二个不同的判断。前者是关于主体对对象之意义所持的主观态度判断。后者是对客观的事实的判断,即正确认识事物的本来面目及其内在的规律。

第三,二者的目标取向不同。实事求是是以客体及其本质为目标取向,突出了客体的重要性,目的在于揭示其内在的规律性。解放思想是以主体及其素质为目标取向,强调的是主体的重要性,目的在于打破旧的习惯势力和主观偏见的束缚,使主体获得解放。

由此,我们断定解放思想与事实求是是有区别的。但是,我们也不能把二者完全对立起来。从事物发展的过程看,二者又是统一的。这种统一性表现在:

解放思想是实事求是的前提条件。人们在认识和实践的过程中,如果不从思想的禁锢、僵化、保守中解放出来,冲破一切习惯势力和主观偏见的束缚,勇敢地闯,大胆地试,就不能为实事求是扫清障碍,开辟道路,就不能正确认识事物的发展规律,就不能把握和运用规律指导我们的实际行动,就不能实事求是。

第二,实事求是是解放思想的客观基础。解放思想的目的是为了研究和解决实际工作中出现新情况、新问题。要认真做到这一点,就必须有科学的态度,科学的方法和科学的作风,即必须做到实事求是。否则,解放思想就会走到反面。1958年的这一段历史提醒我们,解放思想不是想入非非,一定要尊重客观规律,必须坚持一切从实际出发、实事求是,否则就会受到严厉地惩罚。

由此可见,解放思想和实事求是辩证统一体,前者是后者的条件,后者是前者的基础,两者统一于建设有特色的的伟大实践之中。

三、把二者并提的哲学意义

把解放思想,实事求是确立为我的思想路线不仅意义,而且具有哲学意义。把解放思想,实事求是上升到带有普遍性的哲学问题,成为人们认识实践过程中不可缺少的环节。

众所周知,人的认识受人的精神因素的制约。人的精神因素包括:(一)人的知识结构水平。(二)人的 爱好 。(三)人的思维定式和价值取向。其中,人的思维定式和价值取向对人的认识的制约作用。人们的思维定式不同,实践活动的结果也不一样。

人的认识活动和实践活动要受人的思想精神状况的制约。人的精神状况的好坏,思想水平质的高低,直接影响到认识水平的好坏高低。最伟大的贡献,就是突出了认识和实践活动中的主体性,强调了主体的经济状态,精神条件的重要性。提倡在无任何禁令枷锁下,也要不断解放思想,这是无止境的。从而使人们认识到,只要从事认识和实践活动,就必须解放思想,反对僵化,这对一个,一个,一个阶级尤为重要,否则就会。对实事求是的思想路线的一个突出贡献就是把实事求是和解放思想联系起来,给的思想路线注入了丰富的时代内容。带领全和全国在的思想路线的指导下,努力开创改革开放,发展经济的新局面,成功地找到了建设有特色的的道路,形成了有特色的理论即理论。

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高中议论文范文精选

由此可见,实事求是是针对主观主义、 经验 主义和本本主义而言。

谈意气

如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么以奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代英雄,立一世伟业,那舍我其谁、勇战四方的意气就是其成功的基石。

舍我其谁的意气,使人奋起。

看惯了凡的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的 ;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全心的自我形象;舍我其谁的意气,使我们充分认识恩师的赠言,让我认识到,在人的一生中,自己若求上,也许居中;自己若求中,也许居下;自己若求下,必不入流。所以,在人生起步时,必须志存高远。要学雄鹰展翅飞,不效燕鹊安于栖。只有这样,才能激发生命潜能,做到步步为营,走向成功。到自己的价值与能力,使我们为了身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。

献身理想的意气,使人勇敢。

凡欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是寻找航程中的连天风雷,可能是长征途中的雪山草地。高中议论文范文然而,幸运的人们啊,他们还有理想,在献身理想的意气指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而在烈火中永生;他们在献身理想的意气指引下,如一般义无反顾地踏上征途,为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气指引下,他们如战士一般豪气顿生,征服千山万水为拯救民族而抗争。——献身理想的意气,是成功的精神动力。 (范文 .)

勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。

科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与科学圣殿的门口,不停地探求其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜徉于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁、李政道勇于质疑前人;看到吴建雄勤于实验,谜云;看见一代王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之魂。

望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身立宪个的意气为指引,以勇于探索、勇于挑战的意气为桨,架起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!

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总之,从到,章程经历了一个“黄金发展时期”。这是的历史上章结构最稳定、体系最健全、理论创新最活跃的一个时期。章在奠定的框架结构基本保持稳定的基础上,经过五次代会的反复修订,现在已经日臻完善,对的思想建设发挥着越来越重要的作用。

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重要的不是你认识多少人,而是在你离开时,有多少人感到这是的损失。

高中生议论文范文:的阳光下

带着期盼,带着渴望,怀着敬意,我们迎来了的九十三华诞。为此,我们学校举办了红歌演唱比赛来庆祝的生日。

——一个年轻而充满希望的政。在的下,、在1997、1999年相继回到了祖亲的怀抱;在的下人实现了航天载人的伟大梦想;在的下,我们成功地举办了2008年奥运会。这一系列成功,证明了今天我国的强大实力。

历史如镜,可以鉴往知今,悠悠的五千年文明已经在新时代淀积为勤奋勇敢、自强不息的伟大民族精神,岁月如山,可以登高望远,90年的风雨历程,是曾经的星星之火已变成无数人心中不灭的火炬!站在世纪初起的历史时刻,无论是回眸厚重的历史,还是俯瞰当今世界,抑或是展望未来的蓝天。我们都会发现,当今正处在一个重要的战略机遇期:伟大的祖国以她海纳百川的胸襟和无坚不摧的气概,从她这边的经济和历史盛世,是世界惊叹的目光应接不暇。

中华民族像一个巨人,屹立在世界的东方。2011年是一个特殊的年份,在这一年引来了建__。__年来,在艰苦卓越的下,全国各族团结一致,对抗各种艰难险阻,经历重重的磨难,取得了新主义革命的胜利。

的,我们中华民族已经由半殖民地半封建发展成为初步繁荣昌盛的“新”。

是!带领我们走向新世纪的道路;是!用生命换来了现在平安健康的生活;是!

啊!你是一盏明灯,永远照亮我们前进的路;啊!您是一位伟大的母亲,哺育着千千万万的中华儿女们!

啊!您伟大的功绩将 雕刻 在历史的丰碑上永远留在我的心中。

现在,我们可以挺直腰板,拍着胸脯向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”

,在伟大的的下已经成为一条屹立在东方的巨龙。我为祖国的强大而骄傲、自豪。然而,在这的九十华诞之际,我的想到的是历史上无数为祖国抛头颅,洒热血的英雄儿女,是他们用自己的青春和热血换来了我们今天的幸福生活。我读了《红岩》、《青春之歌》、《林海雪原》、《钢铁是怎样炼成的》等等书籍。读了这些书真让我精神振奋。江姐、林道静、少剑波、还有保尔等人的光辉形象让我永远铭记。我将以他们为榜样,树立远大的目标,好好学习。历史的前进不会一帆风顺,但是我们只要坚定信念,就一定会成功。我愿做一只推动历史车轮前进的小小蚂蚁。

高中生议论文范文:信仰即力量

力量的大小不止在于本身,也在于信仰。信仰的力量有多大,和力量有关系和信仰也有关系。历史上每一件事情的发生和成功,都有其最为本质的信仰。

每一个的建立,何不是君主想做王的信仰。将士征战四方,何不是为了和平的信仰。愚公移山,虽其行为有些愚,可哪里又没有大智呢?移开了山,减少了路程,为后代提供了好处,为后代造了福提供了便利。而他又何不是坚持着这个信念,将它作为自己的信仰才一直不放弃的呢?

信仰的力量有多大?主义的建立,的成立,俄国的十月革命,法国大革命,英国君主立宪。哪里又不是为了和平,为了生活得更好,为了的发展,的发展而作战的呢?

美国的南北,为什么为将,不就是为了和平吗?解放黑人奴隶,信仰的不变,心的不变,才能被解放。

当思想被禁锢,信仰被禁锢,又何谈力量,何谈解放啊!

鲁迅弃医从文,不就是发现,医人不能只医身,而是要医心。“五四”运动,工人阶级正式走上历史舞台,参与抗日,何不是他们心中信仰的变化。抗日的胜利,又哪里不是爱国精神的全面体现。将爱国作为信仰,关注民生,南海问题,才能解决。信仰的力量有多大,团结的力量就是信仰的力量。

当然,每个人都有自己的信仰,但也总是要分清楚信仰的好坏。有些信仰是好的,但是不能愚信。当自己的信仰与世界的信仰产生较大的冲击之时,你就应该考虑一下自己的信仰,是不是错了。百万大军的长征,何不是长征精神的体现。又哪里没有对主义的信仰。而十年大革命又哪里没有对思想的的愚信。无法分辨,信仰的好坏。正确的认识,信仰是一大忌。景阳冈的景阳岗精神,,鲁迅思想,长征精神,奥运精神……又哪里没有体现出信仰的力量呢?

时间是最平凡的,也是最珍贵的。金钱买不到它,地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的,同样,属于一个热闹的时间也是有限的,它一分一秒,稍纵即逝。

古往今来,有不少人惋惜:时间易逝,于是长叹曰:“光阴似箭催人老,日月如梭趱少年。”的确,时间的流速真令人难以估计,无法形容。树枯了,有再青的机会;花谢了,有再开的时候;燕子去了,有再回来的时刻;然而,人的生命要是结束了,用完了自己有限的时间,就再也没有复活、挽救的机会了。正如“花有再开日,人无再少年”。时间就这样一步一步,返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷,要珍惜时间,爱护生命,利用每分每秒,不要虚耗它。犹如朱自清所说的“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了,伸出手摭挽时,它又从摭挽的手边过去;天黑时,我躺在床上,它伶伶俐俐的从我身上跨过,从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩面叹息,但新来日子的影子又开始在叹息里闪过”,这段话写出了时间无时无刻不在流逝,我们应该好好把握逝去的瞬间。

我们应该珍惜时间,我不是只相信成功人士所说的,我自己也深受体会。在我小的时候,就是因为不懂得珍惜时间,所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿,这样就使我天天上学迟到,不仅受到老师的批评,还使我失去了许多的早读时间,清晨是一个人 记忆力 的时候,也是一个人精神状况的时候,这个时间我错过了,其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧!后来我做了个试验,我在早读时认认真真的读了读书,确实是比我在课余的时候记得牢,记得准。我睡觉只是一时的舒畅,而我早点读书不仅对我一生都有益,而且让我养成了早起早睡的良好习惯。只要我们学会利用和珍惜时间了,尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的,你想啊,一分钟确实做不了什么事情的,但是1个小时珍惜一分钟,2个小时里珍惜2分钟,以此类推,所珍惜的时间可以做多少事情了啊!

所以珍惜时间吧,珍惜时间,也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟,每一秒。不要成为时间的奴隶,做时间的主人。到那时,让这一个匆匆过客的时间,永陪伴在你我的左右吧!

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初中历史论文

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问题描述:

(1)孔子和孟子的儒教

(2)墨子的墨家

(3)庄子的道家

(4)韩非的法家

上列各家的主张的对立之处(举出对立的两个)有什么?写一篇论文。

回答要求:提供范文或资料等。

解析:

你看这个,说的很清楚,和下面那个是不一样的哦

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儒道墨法之对立与融合

战国诸子百家,儒道墨法最为声名显著,虽争鸣对立而实渊源流长。儒家鼻祖孔子,曾适周问礼于道家始祖老子;墨家出于儒家;法家集大成者韩非乃是儒家荀子的学生,且韩非深受道家影响,《解老》《喻老》即是明证。四家虽渊源深厚,然亦经历了争鸣、结合、重组的对立与融合过程。

一、儒墨、道法四家的对立点与相同点。儒道墨法四家,就其对待“人”和“”而言,可以分为两类:

1、儒家和墨家,两家虽表现为对立,然墨家出于儒家,故“天志”之与“天命”,“兼爱”之于“仁”,何其相似!儒墨两家,均重视人与人之情感,表现为“以人高中生议论文范文:珍惜时间为本”,关爱,只不过儒家是知识分子为统治者着想,希望恢复“礼乐征伐自天子出”的盛世,最终实现“天下为公”的大同,而墨家则是手工业者为下层劳动着想,建立一个“尚同”“尚贤”的小生产者的乐园。

2、道家与法家,法家与道家渊源密切,申不害、慎到,法家集大成者韩非深受道家影响。此两派虽然观炯然不同,然出发点却很一致:都是从自然主义出发,道家提倡“道法自然”,目的是恢复“结绳而治”的“小国寡民”的氏族,其本质仍然是代表下层知识分子和劳动者;法家则从道家吸取了自然主义,从自然动物性的“恶”来定位人本性,制定了法、术、势三结合的一整套统驭之术,专门为上层统治者作独裁服务。

二、儒道墨法在汉代以后的整合。虽然儒家和墨家,道家与法家各有相同之处,然而,因为各自立足之本位不同,故自汉代始,不断整合。首先是汉初,吸取秦亡的教训,“法道合流”,用道家来包装法家,汉初黄老之术盛行,其本体曰“道生法”,是为“道法家”。然而,因为其各自代表的阶层利益不同,特别是汉武帝时,综合国力强盛,故这个联盟很快瓦解, 因为统治者驭人则可,一切法“自然”则不能。故此时,董仲舒应运而生,“阳儒阴法”外加阴阳,即以法家为骨骼、以儒家为血肉肌肤、以阴阳家为外衣装饰。经过董仲舒改造的儒家,实际上是儒家和法家的有机结合,二者一拍即合,影响历史两千余年。而自汉代始,道家和墨家也开始相互融合,它们亦和阴阳家,特别是先秦神仙方术相结合,组建了本土宗教“”,即以墨家的严密组织与纪律,与道家的精神有机结合,而笼罩以神仙方术阴阳五行。

或曰,儒家法家,道家墨家何以自先秦对立而于汉代如此结合?从根本上说,儒家法家都是为统治者着想,道家和墨家均代表没落或下层知识分子,或劳动者的利益,各自所代表直接层利益一致。在先秦战国时期,诸子百家明显带有区域彩,当是时,尚未统一,全国性的统一阶层亦尚未形成,故百家争鸣、互相攻讦。一俟统一与一统,则全国文化整合,阶级、阶层整合,故诸子百家之儒道墨法重新有机整合,瓦解构建、优势互补,也就不足为怪了。

上根据经济业务填制原始凭证和记账凭证。原始凭证是指直接记录经济业务、明确经济具有法律效力并作为记账原始依据的证明文件其主要作用是证明经济业务的发生和完成的情况。填写原始凭证的内容为原始凭证的名称、填制凭证的日期、编号、经济业务的基本内容对经济业务的基本内容应从定性和定量两个方面给予说明如购买商品的名称、数量、单价和金额等填制单位及有关人员的签章。记帐凭证记帐凭证是登记帐薄的直接依据在实行计算机处理帐务后电子帐薄的准确和完整性完全依赖于记帐凭证作中根据无误的原始凭证填制记帐凭证。填制记帐凭证的内容凭证类别、凭证编号、制单日期、科目内容等。根据记账凭证及所附的原始凭证登记明细帐。明细分类帐薄亦称明细帐它是根据明细分类帐户开设帐页进行明细分类登记的一种帐薄输入记帐凭证后作计算机则自动登记明细帐。根据记账凭证及明细帐计算产品成本。根据记帐凭证及明细帐用逐步结算法中的综合结转法计算出产品的成本。根据记账凭证编科目汇总表。对帐编试算平衡表。对帐是对帐薄数据进行核对以检查记帐是否正确以及帐薄是否平衡。面的是原创作品,转载请标明出处。

总结范文精选

在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结,但是通过这次做毕业设计发现自己的看法有点太片面。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验,而且也是对自己能力的一种提高。通过这次毕业设计,我才明白学习是一个长期积累的过程,在以后的工作、生活中都应该不断的学习,努力提高自己知识和综合素质。

当工作进行到一定阶段或告一段落时,需要我们来对前段时期所做的工作认真地分析研究一下,肯定成绩,找出问题,归纳出 经验 教训,以便于更好的做好下一步工作。下面是我给大家精心挑选的 工作 总结 ,希望能帮助到大家!

毕业 论文总结篇一

随着毕业日子的即将到来,我们的毕业设计也划上了的句号。毕业设计是我们学业生涯的一个环节,不仅是对所学基础知识和专业知识的一种综合应用,更是对我们所学知识的一种检测与丰富,是一种综合的再学习、再提高的过程,这一过程对我们的学习能力、思考及工作能力也是一个培养。

我们设计就是运用已有的专业基础知识,进行科学研究活动,分析和解决一个理论问题或实际问题,把知识转化为能力的实际训练。毕业设计是对我们的知识和相关能力进行一次全面的考核,是对我们进行科学研究基本功的训练,培养我们综合运用所学知识地分析问题和解决问题的能力,为以后撰写专业学术论文打下良好的基础。

我认为,毕业设计也是对在校大学生一次知识的全面检验,是对学生基本知识、基本理论和基本技能掌握与提高程度的一次总测试。不是单一地对学生进行某一学科已学知识的考核,而是着重考查学生运用所学知识对某一问题进行探讨和研究的能力。

毕业设计还能培养我们的科学研究能力,使我们初步掌握进行科学研究的基本程序和 方法 。我们大学生毕业后,不论从事何种工作,都必须具有一定的研究和写作能力,要学会收集和整理材料,能提出问题、分析问题和解决问题,并将其结果以文字的形式表达出来。我们当代大学生应该具有开拓精神,既有较扎实的基础知识和专业知识,又能发挥无限的创造力,不断解决实际工作中出现的新问题

的过程是训练我们地进行科学研究的过程。撰写是学习怎么进行科学研究的一个极好的机会,有指导教师的指导与传授,可以减少摸索中的一些失误,少走弯路,而且直接参与和亲身体验了科学研究工作的全过程及其各环节,是一次系统的、全面的实践机会。撰写的过程,同时也是专业知识的学习过程,而且是更生动、更切实、更深入的专业知识的学习。

毕业设计论文是结合科研课题,把学过的专业知识运用于实际,在理论和实际结合过程中进一步消化、加深和巩固所学的专业知识,并把所学的专业知识转化为分析和解决问题的能力。同时,在搜集材料、调查研究、接触实际的过程中,既可以印证学过的书本知识,又可以学到许多课堂和书本里学不到的活生生的新知识。此外,学生在写作过程中,对所学专业的某一侧面和专题作了较为深入的研究,会培养学习的志趣,这对于我们今后确定具体的专业方向,增强攀登某一领域科学高峰的信心大有裨益。所以毕业设计的研究对我们来说,意义非凡。

在此要感谢我的指导老师周杰老师对我悉心的指导,感谢老师给我的帮助。在设计过程中,我通过查阅大量有关资料,与同学交流经验和自学,并向老师请教等方式,使自己学到了不少知识,也经历了不少艰辛,但收获同样巨大。

在整个设计中我懂得了许多东西,也培养了我工作的能力,树立了对自己工作能力的信心,相信会对今后的学习工作生活有非常重要的影响。毕业设计的研究期间,我大大提高了动手的能力,使我充分体会到了在创造过程中探索的艰难和成功时的喜悦。在此,我向帮助我的老师和同学们表示衷心的感谢!

总结篇二

当我进入即将毕业踏入的这一阶段时,作为应届毕业生的我深刻体会到三年的校园生活是那么的短暂。回顾在这三年的校园生活,其实都是很平凡、很平淡的事情。从刚跨入大学时的兴奋与迷茫,到现在即将走上工作岗位的从容、坦然。我知道,这是我们人生中的一大挑战角色的转换。这除了有较强的适应能力和乐观的生活态度外,更重要的是得益于大学期间的学习积累和技能的培养。

在毕业之即,我对自你首先认真审题,明确要写的主题,切忌不要写偏题,然后给主题命名。命名要准确清楚,紧扣主题。二,保证按照要求完成最基本的字数要求,要抓住主题结合内容写。不要离题万里,要史论结合。三要写出与主题相关的历史知识影响内容的。四要写出与此相关的历史启示,如历史启示,精神教训等要强调史论结合。我要写出运用,即如何做,要吸取其中的精神力量,并运用到日常的生活学习中。注意一定要历史与现实相结合,历史与个人相结合,历史与内容紧密结合。六,请务必注意,不要把学以致用当成问题,是历史类的文章,书写要认真,格式要清楚。已在学校的三年期间做了如下的总结:

首先,在思想品德上,这学年以来我对自身严格要求,始终把耐得平淡、舍得付出、默默无闻作为自己的准则,始终把作风建设的重点放在严谨、细致、扎实、求实、脚踏实地埋头苦干上;并且我本人遵纪守法,有良好的道德修养,爱护公共财产,团结同学,乐于助人。并以务实求真的精神热心参与学校的公益宣传和爱国主义活动,积极地向组织靠拢。

在学习上,大学时代是学习现代科学知识的黄金时代,因此在平日的学习中我会抓住这个有利的时机,用知识来武装自己的头脑并勤奋地学习本专业的相关知识,同时不断去学习其他相关领域的知识,这样越是学习,就越能发现自己所学的知识是有限的,进而就会不断的鞭策自己,做到不懂就问,不清楚就去查资料,尽可能的多去了解身边的新生事物并给予客观、公正的评价。不断学习别人的长处,虚心请教,同时去伪存真,拒绝一些不健康,思想不进步的报刊书籍。我在 学习经验 方面主要有如会:①学习体会式;经过三年的努力终于毕业了。回顾在校的这三年,我感受到了每一位学生从艰辛到成功的历程。在这所大学里,我懂得了在学习的过程中确定自己 学习方法 的重要性。首先是要培养对自己专业的感情;第二是培养自己的自学能力,并根据课程和时间适当地提前预习;第三是全面了解书中的基础知识,并在理解的基础上加以总结和巩固;第四是多做习题,以适应考试的形式。另外,有明确的学习目的,学习是为更多更好地掌握知识,在考试失败时要增强自信心,永远保持乐观、向上的精神。②学以致用式;随着的不断进步与发展,人类的整体素质也在不断地提高。为了工作的需要,也为了提高自己自身的修养。在学习的道路上我深深地体会到书山有路勤为径,学海无涯苦作舟这句古话。在学习的过程中,我对自己所学的专业知识除了有深刻的认识以外,课余时间我还阅读了许多名人传记,从伟人的经历中获取养分,更进一步地充实自己。同时我也阅读了大量的文学作品,提高了自己的鉴赏水平。并在这期间,学习到了为人处世哲学,以提高自己的道德修养。虽然我没担任过学生干部职务,但我积极参加班级、院系组织各类公益活动和活动,并在活动中积极工作,使我积累了许多宝贵的办事经验,从而大大提高了自己的组织能力、协调能力、交际能力和处事应变能力;在专业技术方面,我熟悉掌握了Photoshop、Illustrator、Flash、Indesign、Dreamweer等作图和网页制作软件的应用等。我知道,毕业不是终点,前方的路还很长。我将继续奋斗,更好地服务于,服务于。

在工作中,作为一名应届的毕业生,我心强,具有良好的组织交际能力,和同学团结友爱,注重配合其他学生干部完成各项工作。身为班里的一员的我在修好学业的同时也注重于各类实践活动。我曾参加过学院艺术设计系组织的第四届大学生艺术节比赛,并荣获了美术类作品评比三等奖;同时还参加过学院系组织的一些实践活动等。我个人认为只有不断的学习和实践才会发挥好个人的实力同时也会为自己增添丰富的阅历。

在生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯。由于我平易近人,诚实守信,待人友好,所以一直以来与同学相处甚是融洽。另外我也会积极的接触,这样不仅大大开阔了自己的视野,锻炼了自己的交际能力、团队协作能力,也能让自己更好的适应这个。

在校期间,我本人认为的收获就是明白了做事情更多的要从个人的角度出发,或者说要以人为本。在这三年的校园生活中,有许多事情已经形成传统、初具规模,但随之而来的弊端就是大家往往都把精力放在已做好的活动上,为了做而做,而很少花精力去考虑活动中受众的感受。每当事情来临的时候,都不免有一些急功近利,迫切的想要做好,而忽视了其中的人的需要与想法,当事情结束之后才恍然发现,我们忽视的东西往往才是最重要的。非曰能之,愿学焉。这所谓的收获我其实还没有完全收获到手里,只是希望今后在遇到如此类型的事情时,能够多从这方面着想一些。

总结篇三

漫长而又短暂的四年大学生涯即将结束,匆匆时光里总有一些值得记忆与回味的时刻存在并深深保留下烙印的痕迹。这一刻是所有回忆中我认为最难忘的记忆,回想着自己是怎样每天坐在电脑前挥舞着手指的跳动,是怎样让自己的思维跳跃到灵感的边界,又是怎样在疑惑中坚持自己,在坚持中打破困境……

在我徜徉书海查找资料的日子里,面对无数书本与资料的罗列,最难忘的是每次找到资料时的激动和兴奋;在亲手设计的平面 广告 图的时间里,记忆最深的是每一步小小思路实现时那幸福的心情;为了毕业设计我经常赶稿到深夜,但看着亲手打出的一字一句,心里满满的只有喜悦毫无疲惫。这段旅程看似荆棘密布,实则蕴藏着无尽的宝藏。我从资料的收集中,掌握了很多旅游地产以及 营销策划 的知识,让我对我所学过的知识有所巩固和提高,并且让我对国内外旅游地产行业的发展有所了解。在整个过程中,我学到了新知识,增长了见识。在今后的日子里,我仍然要不断地充实自己,争取在所学领域有所作为。

脚踏实地,认真严谨,实事求是的 学习态度 ,不怕困难、坚持不懈、吃苦耐劳的精神是我在这次设计中的收益。我想这是一次意志的磨练,是对我实际能力的一次提升,也会对我未来的学习和工作有很大的帮助。

在这次毕业设计中也使我们的同学关系更进一步了,同学之间互相帮助以及安分共同面对压力和寻找动力的共鸣感,使得我们经常在深夜在网络上互相吐槽互相侃侃而谈。毕业的临近也使得我们彼此的心越拉越紧,约收约细。

很感谢我的指导老师和专业老师,是你们的细心指导和关怀,使我们能够顺利的完成毕业设计。在老师的严谨治学态度、渊博的知识、无私的奉献精神使我深受启迪。不顾劳累与辛苦为我们争取时间和利益,为我们讲解毕业设计需要调整和修改的方向。从尊敬的老师身上,我不仅学到了扎实、宽广的专业知识,也学到了做人的道理。

我相信,在以后的成长道路中我一定会铭记四年来带给我的每一份欢乐与汗水,将它们绘制成只属于我的风画卷。

总结篇四

随着毕业日子的到来,毕业设计也接近了尾声。经过几周的奋战我的毕业设计终于完成了。在没有做毕业设计以前觉得毕业设计只是对这几年来所学知识的单纯总结,但是通过这次做毕业设计发现自己的看法有点太片面。毕业设计不仅是对前面所学知识的一种检验,而且也是对自己能力的一种提高。

在这次毕业设计中因为是三个人一组也使我们的同学关系更进一步了,同学之间互相帮助,有什么不懂的大家在一起商量,听听不同的看法对我们更好的理解知识,所以在这里非常感谢帮助我的同学。在此要感谢我的指导老师__ 对我悉心的指导,感谢老师给我的帮助。在设计过程中,我通过查阅大量有关资料,与同学交流经验和自学,并向老师请教等方式,使自己学到了不少知识,也经历了不少艰辛,但收获同样巨大。在整个设计中我懂得了许多东西,也培养了我工作的能力,树立了对自己工作能力的信心,相信会对今后的学习工作生活有非常重要的影响。而且大大提高了动手的能力,使我充分体会到了在创造过程中探索的艰难和成功时的喜悦。虽然这个设计做的也不太好,但是在设计过程中所学到的东西是这次毕业设计的收获和财富,使我终身受益。大学三年就会在这的毕业设计总结划上一个的句号。我曾经以为时间是一个不快不慢的东西,但现在我感到时间过的是多么的飞快,三年了,感觉就在一眨眼之间结束了我的大学生涯.毕业,最重要的一个过程,最能把理论知识运用到实践当中的过程就数毕业设计了.这也是我们从一个学生走向的一个转折.另一个生命历程的开始.毕业设计的这一个月,我学到了很多,也成熟了很多.我现在将我的过程以及所学到的总结如下:

首先明细分类账本身是根据二级账户或明细账户开设帐页的,分类,连续地登陆经济业务以提供明细核算资料的账薄,在登陆明细分类账的时候因为分录过多,明细过多,导致在做的时候需要大量的时间,而且还因为自己对所学的专业知识掌握不牢靠,进而不能完全的融入到实践当中去,所以在做的过程中出现很多漏洞,不是这个写错,就是那个忘记登陆,尽出现了一些不该出现的低级错误,因为自己的不细心,谨慎,导致在登陆的时候总是漏洞百出,总是做不好,在审核过后又尽可能的把错误的都更正过来,完成了明细分类账的登记。

还有记账凭证一直在重复的改动,特别是后面的本年利润,不过通过这次的毕业设计让我系统完整的掌握了会计的各个流程账务,不得不说是次很大的提升,而且打字速度和办公软件也越来越熟练,这也算是额外的收获吧。

以上是我此次毕业设计的 心得体会 ,再次感谢帮助过我的老师和同学,因为你们的帮助和鼓励,才有现在的自己,我一定会好好努力,严格要求自己,好好工作,运用所学的知识服务于我的工作!

总结篇五

是本科学习阶段一次非常难得的理论与实际相结合的机会,通过这次比较完整的给排水系统设计,我摆脱了单纯的理论知识学习状态,和实际设计的结合锻炼了我的综合运用所学的专业基础知识,解决实际工程问题的能力,同时也提高我查阅文献资料、设计手册、设计规范以及电脑制图等其他专业能力水平,而且通过对整体的掌控,对局部的取舍,以及对细节的斟酌处理,都使我的能力得到了锻炼,经验得到了丰富,并且意志品质力,抗压能力及耐力也都得到了不同程度的提升。这是我们都希望看到的也正是我们进行毕业设计的目的所在。

虽然毕业设计内容繁多,过程繁琐但我的收获却更加丰富。各种系统的适用条件,各种设备的选用标准,各种管道的安装方式,我都是随着设计的不断深入而不断熟悉并学会应用的。和老师的沟通交流更使我从经济的角度对设计有了新的认识也对自己提出了新的要求,举个简单的例子:市政给水管网引入管的管径如果选择不当就将造成上万元的直接经济损失,这些本是我工作后才会意识到的问题,通过这次毕业设计让我提前了解了这些知识,这是很珍贵的。

提高是有限的但提高也是全面的,正是这一次设计让我积累了无数实际经验,使我的头脑更好的被知识武装了起来,也必然会让我在未来的工作学习中表现出更高的应变能力,更强的沟通力和理解力。

顺利如期的完成本次毕业设计给了我很大的信心,让我了解专业知识的同时也对本专业的发展前景充满信心,无论给水系统排水系统还是消防系统,我都采用了一些新的技术和设备他们有着很多的优越性但也存在一定的不足,这新不足在一定程度上限制了我们的创造力。比如我的设计在节约水能源上就有很大的不足,在这个能源紧缺节能被高度重视的中,这无疑是很让我自身感到遗憾的,可这些不足正是我们去更好的研究更好的创造的动力,只有发现问题面对问题才有可能解决问题,不足和遗憾不会给我打击只会更好的鞭策我前行,今后我更会关注新技术新设备新工艺的出现,并争取尽快的掌握这些先进的知识,更好的为祖国的四化服务。

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