子欲养而亲不待是什么意思_十句孝亲名言

子欲养而亲不待的意思是什么？

子欲养而亲不待意思是子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天。

子欲养而亲不待是什么意思_十句孝亲名言

子欲养而亲不待是什么意思_十句孝亲名言

出处：《孔子家语·卷二，致思第八》：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可见者，亲也。吾请从此辞矣。”

译文：树想静止不动，风却不停息的吹；子女想要赡养亲人，亲人却已不在！逝去就永远追不回来的是时光；过世后就再也见不到面的是双亲。请让我从此告别人世吧。

扩展资料

子欲养而亲不待的寓意：

子欲养而亲不待旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母的那一天。

后来用“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

子欲养而亲不待的意思是什么？

子欲养而亲不待是一句古语，意思是“子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天”。出自《孔子家语·卷二，致思第八》和出自 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”树想要静止，风却不停地刮动它的枝叶。子女想要赡养父母，但父母却已等不到这一天。

用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。原话当是出自皋鱼之口，并非出自孔子之口。但是历来被当作孔子之语。此误有点像那句有名的“食、色，性也”。很多人将这句话的出处定为孔子。

“子欲养而亲不待”是什么意思

子欲养而亲不待是句古代语句，意思为“子女想要赡养孝敬父母，但是父母却已经等不到子女孝敬的这一天”。

出自《孔子家语·卷二，致思第八》和出自《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

名句原文：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。风不止，是树的无奈；而亲不待，则是孝子的无奈。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

诗句赏析

这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不正义的事。

以上内容参考

“子欲养而亲不待”

欲：想要、将要

养：赡养

亲：亲人，代指父母

待：等待

意思为：当子女想要去赡养自己的父母的时候，父母已经离我们而去了。

孩子想要侍奉孝顺父母的时候，父母等不到那个时候了离开我们了

子欲养而亲不待什么意思

我翻译一下这句话:孩子想要去为父母养老(的时候)父母却无法等待。这里子:孩子。欲:想要。养:这里指孩子对父母的孝敬。而:但是，表转折。亲:双亲，指父母亲，即爸妈。不待:不能等待。再说清楚一点，意思就是等到孩子想要去孝敬父母的时候，父母可能已经不在了。

子欲养而亲不待是什么意思

子欲养而亲不待的意思是子女想要赡养父母，但是父母已经等不到这一天了，这句话出自《孔子家语·卷二·致思第八》和《韩诗外传》卷九，经常用于感叹子女希望尽孝，但是父母已经的情况下，也用来劝诫年轻人要好好珍惜在父母身边的时间。

子欲养而亲不待表达的含义

子欲养而亲不待是一句民间流传的古语，意思是“子女想要赡养父母，但是父母已经等不到这一天了。”这句话出自《孔子家语·卷二·致思第八》和《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

现在这句话的使用还是非常广泛，经常用于感叹子女希望尽孝，但是父母已经的情况下，树想要静下来，但是迫于有风，父母已经了，想赡养也赡养不了，表达了一种非常悲哀的心情。

后来也有用子欲养而亲不待来劝诫年亲人要好好珍惜在父母身边的时间，不要等到父母已经不在了，才想到他们的好，才想到还没有好好让他们享福，这也是对传统孝道的传承。

多陪伴家人才是最重要的财富

很多人因为生活的压力，不得不外出打工，平时放也不会回家，但是殊不知家乡的父母一直在等着他们回家，哪怕只是一两天，也足以，而在父母在时，我们感觉不到失去，一直忽略了他们也是需要陪伴的。虽然生计重要，但是有时间还是要常回家看看，陪伴父母，在他们面前尽孝，这样才不会给人生留下遗憾。

子欲养而亲不待是什么意思?

释义：儿女想赡养双亲，但是双亲却都已不在人世。警醒世人当亲人健在的时候就要尽自己能力去报答、关心、孝顺他们，不要等失去以后才懂得珍惜，才去后悔。

注音：zǐ yù xiào ér qīn bú dài。

出处：选自《孔子家语·卷二，致思第八》和出自 《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待“。

全句释义：当风起的时候,树即使想停止下来,也停止不了.当做儿女的想赡养父母时,而父母已经不在人世，也没有办法在尽孝。

扩展资料：有关孝的古语

入则孝，出则弟。——出自（春秋）《论语·学而》。

子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——出自（春秋）《论语·为政第二》。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。

（参考资料来源：《孔子家语通解》齐鲁书社）