老子是安徽人吧
老子是安徽人,老子故里是安徽亳州涡阳。港、澳、台也都有共识。有可靠文献,可以旁证的文献。
老子是哪里人王者荣耀 老子是哪里人啊
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1、真源和鹿邑是并列的两个县,是不同的地方,看宋史: 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病,上幸真源,时已被疾,恳求扈从。至鹿邑疾甚,肩舆先归。车驾还,临问数四。(注:赵元偁是宋在太宗第七子,皇上在真源,元偁也要去,但只走到鹿邑病重,只好先回了。)
2、谷阳和鹿邑是并列的,不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。 真源,汉苦县,隋为谷阳,乾封元年改为真源,载初元年改为仙源,神龙元年复为真源,有老子祠。
3、真源和鹿邑是并列的,不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八·地理二》:鹿邑,上。大业十三年后世纪念,县 民田黑社盗据,号涡州。武德三年来降,复为县。 真源,望。本谷阳,乾封元年更 名。戴初元年曰仙源,神龙元年复曰真源。有老子祠,天宝二年曰太清宫 。
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批非物质文化遗产名录,有灵宝,没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰,河南鹿邑老子祭典2021第五批非物质文化遗产代表性项目名录,注意只是祭典。
6、薛道衡《老君堂颂》:赖乡旧里,涡川遗迹。古往今来,时移世易。灵庙凋毁,祠坛空虚。九井生祠,双碑碎石。。九龙井环列于流星园内,为老子出生地,春秋瓦圈井。19年2月,发现古流星园遗址,出土“古流星园”和“老子故里”古石匾额各一块。下图是:古流星园石匾额。
7、早就定性了的。1992年,在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中,“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院马炳文多次带领富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察,便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处,涡阳是十一处。初步得知情形:
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前,大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩,曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后,九龙从地下涌出,吐水为其沐浴);五、白林(全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱,说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
就是安徽的 可鹿邑太清宫1978年被定为县级文物保护单位,1986年被定为河南省重点文物保护单位,2011年,被列为第五批全国重点文物保护单位。是河南人不服气!
孔子.孟子.老子.孙子分别是那里人?大神们帮帮忙
鹿邑太清宫1978年被定为县级文物保护单位,1986年被定为河南省重点文物保护单位,2011年,被列为第五批全国重点文物保护单位。麻烦采纳,谢谢!
老子故乡安徽涡阳人。历史上没有什么争议史料。同时港、澳、台也都认为是涡阳。苦县、谷阳、真源、卫真都是现在的涡阳。谷阳和鹿邑是并列的县,不是一个地方。鹿邑《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。 真源,汉苦县,隋为谷阳,乾封元年改为真源,载初元年改为仙源,神龙元年复为真源,有老子祠。1.孔子 是山东省曲阜市鲁源村人, 2.孟子 也是山东的, 3.老子 是河南鹿邑县东人, 4.孙子 山东广饶人。(又是山东的) 有3个是山东的,1个是河南.
请问老子,谷子,孔子,孟子,他们都算是黄河流域的人吗?
老子是山东人!都是。因为在春秋战国时期,只有黄河流域比较发达。其它地方都是尚未开发的区域。所以有“北夷”之说。
太清宫位于河南省周口市鹿邑县城东五公里的太清宫镇的东北隅,是祭祀老子的祠庙。据《后汉书》记载,太清宫建于东汉延熹八年(公元165年),始名老子庙。当时汉桓帝两次派大臣到鹿邑朝拜老子建老子祠,并立老子祠碑。其中,老子,应该是出生于陈国,位于现在的河南。孔子是山东曲阜人,孟子是山东邹城人。谷子的籍贯不详,争议很多。
老子的出生地是在哪里?
老子故里的天静宫老君殿,规模宏大,建筑辉煌,庄严肃穆,气势非凡,大殿正中供涡阳县是省级历史文化名城,曾为“梁宋吴楚之冲,齐鲁汴洛之道”,老子出生于此,尹喜、伍子胥、范蠡、黄石公、张良、嵇康等灿若星辰的历史名人,先后在涡阳活动过,创造了不朽的古代文化,尤以名胜古迹闻名遐迩。位于老子故里的天静宫老君殿,规模宏大,建筑辉煌,庄严肃穆,气势非凡,大殿正中供奉着道家文化的创始人老子、文始真人尹喜和东华帝君三位先哲的巨型铜像。天静宫周围有老子出生地古流星园和九龙井遗址,有被称为亲尹氏的墓冢,还有恳请老子著书立说的函谷关关令尹喜之墓。位于西阳集西侧的范蠡墓,高若土山,古柏翠绿,湖水环绕,是越国大夫范蠡与西施合葬之所。三国时,文学家、思想家、音乐家“竹林七贤”之一的嵇康墓,位于石弓镇东嵇山南麓。而石弓山附近的遗履桥,则是黄石公为考验张良气量,三次将鞋丢于桥下,均被张良拾起,为其穿上。黄石公将《阴符兵法》授于张良的故址。涡阳县境内还有陈抟老祖的卧迹,捻军首领张乐行故居和捻军会盟旧址、城隍庙、英公祠、马家公馆、嵇康阁等文物古迹。
孔子是鲁国人 今山东曲阜县东南 孟子是战国时期邹国,今山东邹城市人 老子1995年8月在我们涡阳郑家集发掘出老子诞生地天静宫遗志,并发现千多件古物.对此1995年9月6日<日报>海外版进行了!所以说老子是涡阳人是铁定的事实 孙子 孙武故里在今广饶县老子出生地楚国苦县厉乡曲仁里,今安徽涡阳县在老子的年代里,是归属于楚国版图。鹿邑、亳县属于陈国。港、澳、台也都有共识,涡阳之前叫:真源、谷阳、苦县。有很多可靠的文献,能佐证的文献:
卫真和鹿邑也是并列,不同的县。《宋史·地理志·四》:亳州,望,谯郡,本防御。大中祥符七年,建为集庆军节度。南渡后没于金。县七: 1 谯,望。 2城父,望。 3酂,望。 4永城,望。 5卫真,望。唐真源县。 6鹿邑,紧。7蒙城,望。(注:三千户是望县,二千紧县,一千是上县)
还有更多的可靠的文献:
2、谷阳和鹿邑是并列的,不是一个地方。谷阳和鹿邑是并列的,不是一个地方。《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领谯、城父、谷阳、鹿邑、酂五县。 真源,汉苦县,隋为谷阳,乾封元年改为真源,载初元年改为仙源,神龙元年复为真源,有老子祠.
4、2015年安徽涡阳《老子传说》是第四批非物质文化遗产名录,有灵宝,没有河南鹿邑啥事。 2021年涡阳胡智是第五批非物质文化遗产代表性项目《老子传说》的代表性传承人。作为安慰,河南鹿邑老子祭典2021第五批非物质文化遗产代表性项目名录,注意只是祭典。
6、薛道衡《老君堂颂》:赖乡旧里,涡川遗迹。古往今来,时移世易。灵庙凋毁,祠坛空虚。九井生祠,双碑碎石。。九龙井环列于流星园内,为老子出生地,春秋瓦圈井。下图是:古流星园石匾额。
7、早就定性了的。1992年,在一份《同意涡阳县接受大陆以外地区捐资的批复》文件中,“同意涡阳县接受台胞马炳文先生为首组织‘大陆以外地区重修老子中太清宫筹委会’对该县老子故里中太清宫等古建筑维修和修复的捐资”。
8、台北道学院马炳文多次带领富豪谭兆道长及新加坡、马来西亚等地重道之士来涡阳县实地考察,便认定老子出生地在涡阳中太清宫所在地此次实地考察结果。和老子相关的鹿邑只有三处,涡阳是十一处。初步得知情形:
一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、碑;孔子°问礼处。
乙:涡阳县部分(注:涡阳县是新县。百年前,大部分是从毫县划地而成。)
一、无忧围;二、中太清宫;(县志载明有庙田三千亩,曾有道士两千余人。)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后,九龙从地下涌出,吐水为其沐浴);五、白林(全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱,说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。
古代老子是哪里人
圣诞快乐!1、老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲一、老君台;二、西太清宫(庙田七百二十亩);三、碑;孔子问礼处。仁里人(今河南省鹿邑县太清宫镇),。
2、
老子约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对哲学发展具有深刻影响。在中,老子被尊为始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究,到二十世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,大作家托尔斯泰等世界学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。黑格尔说:“哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’,这就是理性。这派哲学及与哲学密切联系的生活方式的发挥者是老子。”
4、主要成就
辩证法思想、无为而治、性命双修。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,出生于春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县太清宫镇),约生活于前571年至471年之间。
老子祖籍是哪里人
老子出生于涡阳县,是省级历史文化名城,曾为“梁宋吴楚之冲,齐鲁汴洛之道”,老子出生于此,尹喜、伍子胥、范蠡、黄石公、张良、嵇康等灿若星辰的历史名人,先后在涡阳活动过,创造了不朽的古代文化,尤以名胜古迹闻名遐迩。1、太清宫位于河南省周口市鹿邑县城东5公里的太清宫镇的东北隅,是老子的诞生地,也是祭祀老子的祠庙,1978年被定为县级文物保护单位,1986年被定为河南省重点文物保护单位。2011年,鹿邑太清宫被列为第五批全国重点文物保护单位。
2、鹿邑县古称“鸣鹿”1、真源和鹿邑是并列的两个县,是不同的地方,看宋史: 《宋史·列传第四·宗室二》:“元偁体素羸多病,上幸真源,时已被疾,恳求扈从。至鹿邑疾甚,肩舆先归。车驾还,临问数四。(注:赵元偁是宋在太宗第七子,皇上在真源,元偁也要去,但只走到鹿邑病重,只好先回了。“苦”“真源”“谷阳”“仙源”。史料记载,公元前571年,老子就诞生在这里。所以,鹿邑县既是李姓的发源地,又是老子的故里。农历二月十五是老子生日,后人为纪念老子,在鹿邑县老君台、太清宫兴起庙会进行祭拜。2012年2月,鹿邑县被文联、民协正式命名为“老子文化之乡”。
老子是哪个时期的哪国人?
甲:鹿邑县部分计有:老子是春秋时期陈国人。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年)道家学派创始人。,出生于周朝春秋时期陈国苦县(苦县,古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
老子是哪里的人
《史记·老子韩非列传》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也。”。今安徽涡阳县在老子的年代里,是归属于楚国版图。鹿邑、亳县属于陈国。涡(guo)阳之前叫:真源、谷阳、苦县,一直是和鹿邑并列的县。苦县(今河南鹿邑,一说安徽涡阳)
老子是地球人
山东
春秋晚3、真源和鹿邑是并列的,不是一个地方。《新唐书·志·卷二十八》:亳州,谯郡,望。本谯州,贞观八年更名。县七: 1谯,紧。2酂,上, 本隶沛郡,武德四年来属。 3城父。 4鹿邑,上,大业十三年县民田黑社盗据,号涡州,武德十年来降,复为县。 5 真源,望。本谷阳,乾封元年更名。戴初元年曰仙源,神龙元年复曰真源。有老子祠,天宝二年曰太清宫。又有洞霄宫,先天太后祠也。 6永城,上。 7蒙城,上, 本山桑,天宝元年更名。期的老子是道家的创始人
老子是哪个时期的哪国人?
5、古诗做不了。温庭筠《老君庙》:紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉。庙前晚色连寒水,天外斜阳带远帆百二关山扶玉座。“涡水处其阳”的地理特征,正与涡阳的老子庙的地理特征相一致,建筑前面有河,也符合很。庙前两字也证明了一切:鹿邑把老君庙造在涡水的南岸---没有文化多可怕。杭州大学历史地理研究中心主任、我国研究《水经注》的权威陈桥驿和上海复旦大学历史地理研究所钱林书等五位先后到河南和安徽沿涡河考察,一致认为涡河河道是自然河道,不曾改道。因此,老子出生地不可能从涡河北岸变迁到涡河南岸。老子是春秋时期陈国人。
《隋书》卷三十 志第二十六:鹿邑旧曰武平,开皇十八年改名焉。。而谷阳和武平是并列的,不同的县。《魏书》卷一百六中 志第六◎地形二中 陈留郡 领县五 : 1小黄(刘裕置,魏因之。有曹腾墓、曹嵩墓、邓艾祠。) 2浚仪(有城父城。) 3谷阳(有苦城、阳都陂、老子庙、栾城。) 东燕(有蔡水、冯唐冢。) 4武平(正始中置。有武平城、赖乡城。天平二年置镇,武定七年罢。) 5梁郡(故秦杨郡,汉高帝为梁国,后改。治梁国城。)老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年),出生于周朝春秋时期陈国苦县(苦县,古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。
孟子、老子他们的故乡都是哪儿呢?
孟子的故乡邹城。《汉书 · 志 · 地理志下》鲁3、文化遗产和驺是不同的、并列的县。
孟子邹(今山东邹城市)人。老子楚国苦县(今9、涡阳的老子庙,涡阳天静宫景区是1993年5月28号由学院马炳文 (合阳) 道长、学院青松观观主候宝垣道长、谭兆慈善基金会长谭兆 三位大德善士筹资兴建的。涡阳四中,曾经的天静中学也是由潭兆先生捐建。河南鹿邑:曲仁里人)