秀才举人进士等关系是什么？
都是考生关系，它们是古代科举考试下为通过者的名称。通过县级别的考试称秀才，通过了地方上省级别的考试称举人，通过了京师会试全国级别考试的称贡士，贡士在殿试中均不落榜，由重新安排名次。
参加乡试的人员是秀才吗_乡试考取者称秀才已有做官资格
参加乡试的人员是秀才吗_乡试考取者称秀才已有做官资格
殿试后将贡士分为三甲，一、二、三甲通称进士。其中一甲三名，名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
科举制度是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度，是早的“高考”。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百多年。 状元，这一至今仍充满魅力和活力并为众人羡慕的名词，则是历史上一位女的发明和创造。
科举考试共分为四级：院试——乡试——会试——殿试四级。
（1）院试未考中前叫“童生”“童子”。考中后称“生员”“秀才”。
（2）乡试每三年考一次，参考者秀才，及格者员举人，名称解元。考期在八月，故又称“秋闱”。
（3）会试是在乡试的基础上开展的。时间是在乡试的第二年春天，地点京城礼部官衙，考中后称“贡士”，名叫“会元”。
（4）殿试由主持考试，考中了就叫进士。贡士才有参考资格。殿试分三甲（三等）录取。一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试名叫状元，二名叫榜眼，三名探花。
科举考试的四个阶段：乡试（秀才）、会试（举人）、会试（秀才）、殿试（进士）为什么会有两个会试
科举的四个阶段中并没有两个会试。科举考试的四个阶段是童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）和殿试（进士）。
在正式取得参加科举考试的资格前，必须要参加童生试，参加童生试的人被称为“童生”。录取“入学”后称为生员俗称秀才。成为秀才后，才有资格参加正式的科考，正式的科举考试分为，分别是乡试、会试和殿试。通过乡试的被称为“举人”，通过会试的被称为“贡士”，通过殿试的被称为“进士”。
扩展资料：
科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。到明朝，科举考试形成了完备的制度，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
童生试在明代由提学官主持、清代由各省学政主持。乡试每三年在各省省城举行一次，因在秋八月举行，故又称秋闱。会试每三年在京城举行的一次，因在春季举行，故又称春闱。殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
参考资料来源：
一、应该是这样的：童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）、殿试（进士）。
二、扩展介绍：
封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制创始于隋，形成于唐，完备于宋，强化于明,至清趋向衰落，光绪二十七年（1901），武科考试正式废止，历经1300余年。科举是古代读书人所参加的人才选拔考试，对封建中、后期的、经济、教育、文化观念和风尚有重大影响。
清代科举程序：
清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒生或童生，录取“入学”后称为生员（清代有府学、州学和县学，统称为儒学）。儒学和孔庙在一起，称为学宫。生员“入学”后即受教官（、学正、教谕、训导）的管教。清初生员尚在学宫肄业（有月课和季考，后来变成有名无实了），又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。
生员分为三种：成绩的是廪生，有一定名额，由公家发给粮食；其次是增生，也有一定名额；新“入学”的称为附生。每年由学政考试，按成绩等第依次升降。
正式的科举考试分为：（1）乡试，（2）会试，（3）殿试。
乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才（生），但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中后称为举人，名称为解元。
会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士，名称为会元。会试后一般要举行复试。
以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。
殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。甲录取三名，名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲名俗称传胪。
在科举时代，乡试录取者称为？会试录取者称为贡生，殿试录取者称为？
乡试录取者称为举人，会试录取者称为贡士，殿试录取者称为进士。
正式的科举考试分为：乡试、会试、殿试。
明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。
主考官由委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。
明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，名叫会元。
殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
甲录取三名，名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲名俗称传胪。
扩展资料：
的科举制度从公元606年隋炀帝大业二年至公元1905年，清末慈禧废除科举制度共存在1300年，是古代通过逐级考试选拔人才的制度，是仕途必经之路。
科举时代，应考者一般被称为“赶考者”，他们必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰—考取"状元"。首先要经过县州级考试，这级考试叫"童试"，考中者称为秀才；
再经省级考试，这级考试也叫"乡试"，考中者称举人；再经过考试，这级考试叫"会试"，考中者称贡士；
贡士再经皇上亲自监考，这级考试叫"殿试"，考中者为进士，前三名为鼎贾三元，考中名者称"状元"，第二名称"榜眼"，第三名称"探花"，甲称"进士及第"。清代二甲进士称"进士出身"，三甲进士称"同进士出身"。
秀才是一种身份，举人有当官的资格，但不一定能当官，但可通过"大挑"进入官场，进士是全国统一分配的官员，状元、探花、榜眼就留在皇上身边当官了。
参考资料来源：
秀才是科举考试中的那个级别
秀才在科举考试中的级别是府县学的生员。
明清时代，秀才专指府学、县学的生员，是读四书五经而进学者的专称。要取得这种资格，必须在学道或称童子试获得取录。
不论年龄，应童子试的都称童生。如果县、府、院三试都录取了，进入府学、州学或县学的，称为进学，通名生员，即秀才的俗名。生员除了经常到学校、学官的监督考核外，还要经过科考选拔，方可参加本届乡试。
扩展资料：
有秀才之名的，是战国时期的贾生。《史记·贾生传》说贾生，年十八，能诵诗属书，闻于郡中，吴廷尉为河南守，闻其秀才。
汉高祖统一天下后，实行崇懦的文教政策，视贤者为国器，促进了封建教育的形成和发展，为以后人才的选拔扎下了根基。
高祖曾拜叔孙通为太常，太常的职责之一是每选试博士，奏请能否，还规定有才不荐举者免官。汉文帝曾为太子立思贤苑，以招宾客。
武帝刘彻雄才大略，他总结了自春秋战国以来统治者的经验，采纳了董仲舒的“独尊儒术”的思想，从而转向儒学。
武帝元朔五年，开始置办太学，太学以研究儒家的《诗》，《书》，《礼》、《春秋》、《易》五经为主，按照儒家思想造就治术人才。
他还首创选拔人才，立贡举的制度，设置了孝廉，秀才的察举，诏举贤良方正，直言极谏之士，并亲自策问，从而使人才的选拔进入了一个崭新的阶段。
参考资料来源：
科举考试的四个阶段：乡试（秀才）、会试（举人）、会试（秀才）、殿试（进士）为什么会有两个会试
科举的四个阶段中并没有两个会试。科举考试的四个阶段是童生试（秀才）、乡试（举人）、会试（贡士）和殿试（进士）。
在正式取得参加科举考试的资格前，必须要参加童生试，参加童生试的人被称为“童生”。录取“入学”后称为生员俗称秀才。成为秀才后，才有资格参加正式的科考，正式的科举考试分为，分别是乡试、会试和殿试。通过乡试的被称为“举人”，通过会试的被称为“贡士”，通过殿试的被称为“进士”。
扩展资料：
科举指历代通过考试选拔官吏的一种方式。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。到明朝，科举考试形成了完备的制度，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。
童生试在明代由提学官主持、清代由各省学政主持。乡试每三年在各省省城举行一次，因在秋八月举行，故又称秋闱。会试每三年在京城举行的一次，因在春季举行，故又称春闱。殿试是主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。
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举人相当于什么学历
科举号称古代“第发明”，参加科举的人员中有秀才、举人、进士等称号。那么，举人相当于现代教育的什么级别呢？
举人相当于什么学历
秀才参加乡试合格的，就是举人，相当于本科学历。注意，乡试不是在乡里考试，乡试是在省城举行的。而且，每三年才举行一次。取得秀才资格后，不是一定就有资格参加乡试的，秀才在参加乡试前，要参加本省教育主管官员巡回组织的科考，科考成绩优良的秀才，才有资格被选送到省城参加乡试。
举人原意是指被举荐的人，因为科举考试之前实行荐举制度，各地人才因为孝廉或者其他才能被举荐做官。明清时代的科举考试中，秀才经过各省举行的乡试，中举后被称为举人。中了举人就意味着一只脚已经踏入仕途，即使在全国级的会试中落榜，也有作学官、当知县的机会。