古代的八股文是什么内容呢？
说的是破题，束股，承题，起股，起讲，入题，中股，后股，这些东西组成的一篇文章。八股文要是写不好，就成不了秀才(相当于初中生)。 八股文章必须由破题 、承题 、起讲、入手、 起股、中股、后股、束股八个部分组成。在起股、中股、后股、束股四个部分中, 都要有两股排比对偶的文字 ，像一副对联似的，合起来共八股。 字数规定一般是300字以上, 450字以下,嘉庆时期放宽到 600字以上。
什么是八股文_什么是八股文计算机
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第二张卷子叫“时论”。
第三张试卷是写“公文”。
就是些赋、诏、诰、章、表。就是类似于现在的上传下达的文件，演讲稿，请条和信件一类。
你不光要文章写得好，字体也必须工整漂亮。现在上那些书法家，真要拉到明清科举考场上，凭他们那两刷刷狗扒拉，考官连卷子都不看，直接扔厕纸篓子里，吩咐乱棍敲出去！
起股 ：又叫做提比，提起全文的势气，说人话就是要往大处写，以免后面没东西然后，再由亲自任主考官，对考中进士的前几十名，在皇宫内进行“殿试”。“殿试”的名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。所有参加“殿试”合格的称为“天子门生”，有资格成为大臣。吉士和庶吉士都是有可能入翰林院当的。 写了。现在学习科目越来越多，而且每科又是大学、研究生、博士一路学，似乎没有尽头。
什么是八股文呢?
八股是科举的一种考试形式。考生们主要通过八股文应试。然后根据考试成绩分配职位。望采纳。明代 科考的一种固定形式八股取士不许自由发挥，其内容必须出自“四书五经”，要用孔孟之道进行答卷。！
八股文字是什么意思
所谓八股文，每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下10个部分组成。破题，开首用两句设破题意；承题，用三四句或五六句承接破题的意义加以说明；起讲，用数句或十数作为议论的开始，只写题大意，宜虚不宜实。入手一两句或三四句，为起讲后入手之处。以下起股至束股才是正式议论中心。八股文字是什么意思：
以至于一些都看不起八股取士的士子。
八股文演化到实际变成了官话的试验场，只要能写成八股文，那么这个人在人浮于事相互推诿的官场上肯定如鱼得水，作为言官“上折子”更是手到擒来。
另外，八股文的坏处就是阻碍了思想进步，导致大量读书人被禁锢在四书五经中难以有其他思想的发展，更难以有自然科学的进步，这是导致近代落后一个十分重要的因素。
《范进中举》等讽刺抨击的就是八股文。
首先一些有见识的人物也只是把八股文当做进入仕途的敲门砖，一旦考上就丢在一边。，精通八股文的人，在公文创作中比较有优势。
其次，八股文虽然禁锢了人的思想，但是却提高了行文的效率。
八股取士是什么意思？
八股取士 明清朝选拔官吏沿用科举制度。科举考试只许在四书五经范围内命题，文体严格限于八股文，应考者不能发挥个人见解。明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。考中做官的，但是随着时间的推移，此种模式逐渐成为禁锢人思想的模式。八股取士走向了僵化和腐朽，我们现在看一些流传下来的八股文文章，里面内容空洞无物，全是套话废话，绕考上进士就可以入官册等待做官了。 起步一般是副，县一级。来绕去尽是一些说了等于没说的话。很多成为的忠顺奴仆。
八股是明代的一种发出的科举考试之法。
什么是八股文,有例子吗
八股文，是明清科举考试的一种文体，也称制义、制艺、时文、八比文。八股文就是指文章的八个部分，文体有固定格式由破题、 承题、 起讲、入题、 起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。旧时科举，八股文要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。例：夫女不与回并列吾门乎？德行之利，回也实居其首，则回必有所以为回者，而后八股文就是由8个部分组成的一种考试文体。通过四书五经里面的原文进行选择，然后4个部分进行文章议论，组成了两股对偶文字，这是八股文的组成。无惭殆庶之称。言语之美，女也亦有专长。则女必有所以为女者，而后可为从政之选。然在回也，箪瓢陋巷之中，自守贫居之真乐，岂必与女相衡。即在女也，束锦请行以后，编交当代之名卿，岂必与回相较。什么是八股文？八股文的格式究竟是什么样子的？
毕竟八股文要的就是八面玲珑，滴水不漏，真可谓是明清官场文化的配套模式。明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文八股文由“破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股”等部分组成，从起股到束股每组都有两排排比对偶的文字共为八股，故称为八股文。的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
八股文是在明清时期进行科学考试重要的一种形式，其中有八个明确的部分组成，其中的内容都是出自于四书五经。
八股文和骈文有什么异同。
八股文的字数也有限定。明初制度：乡试、会试，用《五经》义一道，500字。《四书》义一道，300字。清康熙时要求550字，乾隆以后一律以700字为准。书写亦有格式。有些研究者认为，八股文隶属于骈文，或"八股文"是古试的一种文体,共分八块,前七块用来引用四书五经的段落,一块用来阐述考生的观点称之为骈文的余绪，这是不确切的。
八股文是明清科举考试专用文体，又叫时文、时艺、制艺、经义。它起源于宋代，性质属于议论文，文体属于散文。因为是“代圣贤立言”，故尽量模拟先秦人说话口气。这样的文章，往往空洞无物，枯燥无味，矫揉造作，与极力追求辞章之美的骈文旨趣大相径庭。
人们之所以把八股文与骈文相联系，主要因为它也讲究排比。从文章学来看，八股文最重视的是章法，结构程式化，而不重视句法。它不是以句与句相对偶为特色，而是以段与段相对称为基本规范。
明清时科举考试是知识分子主要进身之阶。所以，凡科举出身的官僚，没有人不会八股，却有人不会骈文。今人认为八股与骈文有渊源关系，乃是轻信阮元重骈轻散以八股为“文之正统”之故。
明朝时期的八股取士制度，到底是指什么？
像 高考 答卷它是明清朝选拔官吏沿用科举制度。 考试只许在四书五经范围内，文体严格限于八股文。 明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想。
就是科举考试用排偶文体阐发经义，每篇文章必须由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、考秀才不考后两卷时论和公文，但你要再想往上考，“四书”就远远不够用了，需要加读“五经”。然后考“举人”，相当于高中。再考“进士”，相当于大学毕业。束股、落下十个部分组成才可以。
八股文是什么
导语：八股文，相当于现代从整个八股取士的历史来看，八股文固然是“烂”的，但是这种“烂”并未烂到一无是处。八股文在“烂”的同时，还是没有那么几点可取之处的。高考中的议论文，那么究竟八股文指的是什么呢?一起来了解一下吧!
八股文，是明清科举考试所采用的一种专门文体。又叫制艺、制义、时艺、时文(相对于古文而言)、八比文等。它要求文章必须有四段对偶排比的文字，总共包括八股，所以称八股文。“股”或“比”，都是对偶的意思。
八股文的基本特点，大致为以下几方面：1.题目一律用《五经》、第三，八股取士锻炼了一批富有理想主义情怀的士大夫。《四书》中的原文。2.内容必须以程朱学派的.注释为准。3.体裁结构有一套固定的格式。全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结等部分组成。
什么是八股文？
明清两代，八股文是几乎所有官私学校的八股文最初起自南宋，当时只是儒生抒发感情表达思想的散文，到了明太祖朱元璋时代用这种形式为考试应对的固定格式，由此开启了“八股取士”的先河。必修课。从童试到乡试、会试都要用它。不会写八股文，就无法通过科举考试，就难以做官。而八股文的惟一用途，即在于应付科举，此外毫无实用价值。明清时期许多有识之士，均对八股文深恶痛绝。它终于被废弃，应该说是历史的必然。明清时期科举考试须作八股文，“八股”分别指的是什么？
八股取士制度是指考生只允许用八股文的格式应试，考试的范围也只是在四书五经，不可以自己随意发挥。明清的科举考试八股文指的就是破题，承题，起相当于现在时事，出个比较流行的政问题，用“八股文”的形式写出个人的见解。所谓个人见解，要按“四书”，“五经”中的理论来阐述。讲，入题，以及起股，中股，后股，束股。
八股分别指的是破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股和束股。所以我觉得明清时期的规矩是很多的。