相声语言有哪些特点
相声是语言的艺术。
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近几年来，为了改变相声创作、演出不景气的局面，各种形式的相声改革应运而生。吉它相声、迪斯科相声、歌舞相声、乃至于男女相声、侏儒相声，想了不少办法，花了不少力气却唯独忽视了“相声是语言的艺术”这个根本性的命题，因此也就必定不能取得成功。忽视了语言在相声艺术中的重要性，也就背离了相声艺术的审美特性。
然而，“相声是语言的艺术”这条定义又是不够准确的，它的外延过于宽泛，并不能很好地划分相声与其它艺术之间的界限。在曲艺艺术中，评书、快书等同样是语言艺术，唱曲类曲艺无非是语言艺术与音乐艺术的结合。戏剧艺术、电影艺术、声乐艺术中都有语言艺术的成份，就连文学也是以书面形式出现的语言艺术。如果不能划清相声艺术与其它艺术之间的基本界限，我们就难以进一步深入认识相声艺术的本质特征。
其实，我们只要认真分析一下就会发现，相声所反映的生活内容和它的艺术表现形式是比较独特的。曲艺是各种说唱艺术的总称，其中绝大部分曲种，无论是只说不唱的评书、评话、快书，还是只唱不说的唱曲类曲种，或是有说有唱的鼓书、弹词，它们的内容都在于叙述一个故事，唯独以相声为代表的少数几个曲种(还有上海的独角戏，闽南及的答嘴鼓等)是个例外。
作为喜剧艺术形式之一的相声，它既不象、评书等叙事艺术那样主要以叙述、描写等手法反映生活，也不象戏剧、电影等综合艺术那样主要以演员的形体动作形象地反映生活，而是主要通过对话议论、谈论生活。
相声作为对话艺术，它具有与各种叙事艺术、表演艺术迥然不同的特点，现分述如下：
一、相声是以对话为主要表现形式的语言艺术，相声以反映现实生活中各种人物的对话为主要内容。在叙事艺术中， 人物的对话不能脱离情节的制约， 而在相声中，情节的作用远不如在叙事艺术中那样重要。在相声中，情节是为组织包袱服务的，而包袱又是由对话构成的。在对话时脱离谈论对象和话题讲述一个故事是无法令人理解的，因而也是不允许的。 与此相反，相声中的情节却可以是时隐时现 、若断若续，甚至是若有若无的。
在有些相声中，甚至可以根本不需要情节，只借助于对话的魅力，即能组织包袱，直接揭露矛盾，表现主题。 相应地，观众听相声也并不醉心于情节的复杂曲折，而是要了解表演者对问题 、所持的立场、观点，所发表的意见。这些观点、意见主要通过对话来表达。
相声中的人物形象也不苛求完整丰满，而往往是只去描绘其言谈话语，并通过这些言谈话语直接反映人物的思想意识、立场观点、性格气质。相声中的人物同情节一样，是组织包袱的工具，因此，人物往往是召之即来，挥之即去的。人物性格在许多相声中也往往是不全面的，夸张的，变形的，并不呈现为一个完整、真实的形象。在有些相声中则没有人物形象。
相声的内部结构比较松散。“垫话”、”正活”、“攒底”等各部分之间在情节上有时并没有紧密联系，只是通过一个比较宽泛的主题加以维系。在相声中，内容的变化往往不是体现在情节的推进上面，而是体现在话题的转换上面。
总之，对相声艺术来说， 叙事艺术中十分重要的人物与情节结构都不占要地位。 相声最重视的是包袱，而包袱又是由对话构成的。随便翻开一篇相声作品，你都可以看到大量的对话。这些对话惟妙惟肖地反映了现实生活中人们的言谈话语。当然，这些对话并干是从生活中照搬来的，而是经过了精心的艺术加工。
二、 相声的包袱主要是以对话的形式构成的。
相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出： “(相声)就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术，这里所指的包袱是语言艺术的包袱，这里所指的语言是包袱艺术的语言语言……、语言、包袱儿、笑声，可说是相声艺术的三大要素，并且缺一不可。” (引自马季《卅年回首一吐为快》载《曲艺》1987年第2期)在他列举的三要素中，语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的，只有包袱才是相声艺术特有的。 包袱在相声艺术中处于最重要的地位。 因此，对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。
“包袱”一词是个形象化的比喻词，它实际上指的是相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的一个过程。所谓的“三翻四抖”，则是相声包袱常采用的一种结构。其中“三翻”是指对矛盾象反复进行渲染和强调；“四抖”是指在”三翻“之后揭露矛盾的真相。
我们知道，喜剧矛盾的特征是“用另一个本质的象来把自己的本质掩盖起来。” （引自《<黑格尔法哲学批判>导言》载《马恩全集》第1卷第5页)因此，在喜剧矛盾中，各种象就特别多。象其实也是一种现象，它的特点是能够提水与其本质相反(或相离背)的表象，然而，象又是以其特有的方式极为深刻地反映着本质。因此，真实的喜剧矛盾具有着出乎意料之外又合乎情理之中的特点。在对口相声中，喜剧矛盾——包袱的双方 (现象与本质等等)由捧逗双方分别担任，并通过对话逐步揭露矛盾。喜剧艺术手法(如夸张、误会、巧合等)为各门喜剧艺术广泛采用，并非相声所。 然而，相声在运用这些手法时自有其特点。例如，许多戏剧、电影运用视觉形象构成误会，（影片《大》、《黑郁金香》等都出现了两个相貌酷肖的人）而相声在运用误会手法时却大都依靠对话。例如《改行》中说到艺人龚云甫改行卖菜，他把 “挑子一放，一摸肩膀儿，这个痛啊! 他把 《遇皇后》 的叫板想起来了 ：‘唉、苦哇!’老太太一听：‘噢!黄瓜苦的，不要啦。’”很显然，这个包袱采用了误会手法，误会是通过人物之间的对话造成的。离开了对话的双方，也就无法引起误会。
通过人物对话组织包袱，是相声中运用最多的也是最重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此，在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此，在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中，那个攒底的包袱就是由朱元璋和他的群臣之间的对话构成的，这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是，不胜枚举。
对话不仅体现在包袱的组织方法上面，而且体现在各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段，“说”是说笑话和绕口令，“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言，“逗”是抓哏逗笑，“唱”是编一些滑稽可笑的词用各种曲调演唱。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。相声表演不能为学而学，为唱而唱。相声演员用方言所说的话，仍需达到对话的目的；所唱的歌曲和戏曲，或是作为对话中的论据，或是通过改唱歌词表达对话的内容。目前有些“柳话”(即以学唱歌曲、戏曲为主的相声)相声表演实际上变成了听众点唱音乐会，虽然也能取得剧场效果，但是却违背了相声作为对话艺术的本质。这种“为唱而唱”的创作倾向是不可取的。
三、相声演员以对话者的身份进行表演。
相声演员既不是象评书及其它曲艺演员那样主要以叙述者的身份进行表演，也不象戏剧演员那样以剧中角色的身份进行表演，是以对话者的身份进行表演。相声演员所使用的语言不是叙述性的语言，而是对话性(即问答式)的语言。在子母哏类型舱相声中，这一点比较明显。其实，在一头沉类型的相声中，逗哏和捧哏的演员同样是在进行对话。逗哏演员的话语在内容上虽然确实有叙述的成份，但在形式上仍然表现为与捧眼演员之间的对话；在这里，叙述的内容只能作为答话说出来，而不能脱离具体的对话环境去讲故事。
相声演员在表演中始终是一个对话者，而不是行动者(英语中“演员”一词为“actor”，也可硬译为“行动者”)。相声演员主要靠对话塑造人物形象，而不是依靠外部形象和形体动作。 相声演员的外部形象是“以不变应万变”的，这一特点与相声的特殊审美方式有很大关系。有研究者认为相声表演在很大程度上是一种“我演我”的本色表演（见卢昌王《关于曲艺表演问题的几点思考》载《曲艺艺艺术论丛》第九辑76页)，也有的研究者认为是一种虚拟式的表演。（见薛宝锟《笑的艺术》第64～65页)但无论如何，相声演员的形体动作只是为使对话更生动形象而采用的辅助手段，这些动作不象戏剧中的动作那样重要和完整。
在一头沉类型的相声中，捧哏演员的话虽不多，但应起到画龙点睛的作用。捧哏演员的重要性和必要性，可以作为“相声是对话的艺术”这一命题“人证”。
在相声的几个类型中，群口相声是在对口相声的基础上进一步发展、演变形成的，它将对口相声中的双边的对话转变为多边的对话；并且具有某些戏剧的成份。
冯不异提出；“在曲艺的诸多曲种中，有一种单人演说可笑故事的表演形式，称为单口相声…… (单口相声）但求谏果回甘，却不一定那么有头有尾，它的体制不同于短篇的话本、故事、笑话，也不同于对口相声，是一种风格独具的口头文学体裁。”(引自《继承传统，丰富提高》载《曲艺》1986年第5期)。
王行之认为：“把单口相声直接并入中短篇这一艺术门类，未必确当，但是，因为它们同属叙事性的艺术形式，从叙事状参考资料：物、刻画人物等角度看，它们之间不许多相同的地方，单口相声又有不少独到之处。”(引自《家的益友——或“劲敌”》载《曲艺论集》第280页)
李凤琪也曾指出：“单口相声以故事性见长，其中也有偏重说理的，即所谓‘议论型’，这种相声容易空洞、枯燥、很难写，新作中几乎绝迹。” (引自《生动的风俗画卷》，刊载于《曲艺》1986年第5期)
看来，专家们比较—致地认为单口相声是一种喜剧性的叙事艺术。单口相声就其形式而言不是对话艺术，但是，它与传统的叙事艺术(评书、故事等)相比又产生了许多变异。例如，单口相声在内容上侧重于反映人物之间的对话， 并且主要依靠对话构成包袱、塑造形象。 由于单口相声创作中包袱的组织要受情节、人物性格的制约，所以单口相声创作的难度很大。故事型的单口相声创作近年来已近于绝迹；议论型的单口相声则由于在内容与形式之问存在着不易克服的矛盾，而让位于对口相声。
对口相声是从单口相声脱胎而来的，但是它“青出于蓝而胜于蓝”，其艺术生命绎久不衰。这与它的内容形式之间的和谐有很大关系。简单地说，对口相声的主要内容是对话，它所采用的形式也是对话，二者之间是一种同形、同构的关系。四、 对话不仅体现在相声的创作和表演过程中 ，而且体现在欣赏过程中 。相声作为一门舞台艺术（目前基本如此)，它的表演与欣赏在时空上是统一的。相声与其它舞台艺术一样 ，存在着与观众进行交流的问题。
在叙事艺术中，由富有穿透力的情节构成了—个有头有尾、线性发展的封闭性结构，这种结构不允许来自外部的干扰。在戏剧艺术中，有第四堵墙的理论。它要求在演员与观众之间矗立起一道设的墙，这堵墙使演员与观众之间的交流带有间接的性质。
相声艺术则有很大不同，相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此，相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供象，而将真相隐藏起来。这样一来，就促使观众主动进行思考，因而加强了双方之间的思想交。相比之下，评书(及其它一些曲艺)演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚，而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局，听众只需被动接受。在相声表演中，演员不再享有评书演员那种“说书先生”的地位，演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份出现。他们可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见，既构成了相声形式上的特点，又是相声中喜剧性矛盾的来源。在这里，演员的一切言谈话语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验，他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵，他往往因“出乖露丑”受到哄堂大笑，处于“下不来台”的“尴尬”境地。观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优势，并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于乐”的目的，因而相声艺术深受广大群众的欢迎。
相声表演采取直接面向观众的方式，“第四堵墙”在相声表演中是不存在的。许多演员还直接向观众提问，或解答观众提出的问题，并满足观众的要求。这样，就大大加强了演员与观众的联系与交流。
在相声的欣赏过程 ，观众虽然一般不能直接与演员进行对话 ，却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外，在许多相声中，捧哏演员的话往往代表了观众的观点，捧哏演员往往是作为观众的代言人与逗哏演员进行对话。
从以上的分析可以看出，在相声的表演和欣赏过程中，演员与观众的交流是双向的，十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识，由此产生了独特的艺术魅力。相声与观众结成了“无话不谈”的朋友，它从群众中吸取智慧和幽默，表达了群众对的追求和乐观精神，并对生活中的恶丑进行揭露和讽刺。相声以其精湛的生活内容和独特的艺术形式，成为的民族艺术之花。
总而言之，相声在内容上是喜剧艺术 ，在形式上则是对话的艺术。 相声在内容和形式上的这两大特点，并不是彼此孤立、互不相干的，而是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。黑格尔认为“内容即具有形式于其自身”，内容与形式是对立面的统一：“内容非它《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，并认为自己虽然是个孝子，没有必要做到上面的内容。揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。，即形式之回转到内容，形式非它，即内容之回转到形式。” (见黑格尔《小逻辑》第286—287页）从这一命题出发，我们可以把相声称之为“对话式的喜剧艺术”，或者叫作“喜剧性的对话艺术”。正如“戏剧：动作的艺术”这一命题也不排斥剧中人物的对话一样，“相声：对话的艺术”这一命题也不排斥演员的形体动作、对话中的叙事成份以及多种多样的艺术手段。提出相声是对话的艺术，只是为了进一步明确相声这—特殊的艺术表现形式的规定性的本质，而不是要割断相声与其它喜剧艺术之间千丝万缕的联系。
“相声：对话的艺术”这一命题看似简单，其实，它正好为我们提供了研究相声艺术的基础和破译许多相声之谜的密码。例如，我们大家都知道相声是市民的产物，但是我们知其然却不知其所以然，英国学者芒福德在《城市发展史》一书中写道，“对话是城市生活的表现形式之一，是长长的青藤上的一朵鲜花。城市这个演戏场内包容的人物的多样性使对话成为可能。”(见《城市发展史》第88页)这段话对我国的相声艺术的起源可说是一个绝妙的旁证。由此。
幽默
朝花夕拾二十四孝图的主要内容100字？
《24孝图》是一本讲述古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描写了在阅读老来没亲和郭俊《24孝图》是一本讲述古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描老师讲的什么原因如下。写了在阅读老莱霉亲和郭巨埋儿这两个故事。时所引起的强烈反感，形象的揭露了封建孝道的伪虚伪和残酷。作者这是白话，都是宣扬实用主义。《24孝图》是一本讲述古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描写了在阅读“老莱娱亲″和"郭巨埋儿"这两个故事。时所引起的强烈反感，形象的揭露了封建孝道的伪虚伪和残酷。作者这是白话，都是宣扬实用主义。希望供给儿童的书籍能使他们在快乐的阅读中真正受到有益的启发和《24孝图》是一本讲述古代24个孝子故事的书，其目的是宣扬封建孝道，鲁迅先生。从自己儿时阅读《24孝图》的感受入手。重点描写了在阅读老莱霉亲和郭巨埋儿这两个故事。时所引起的强烈反感，形象的揭露了封建孝道的伪虚伪和残酷。作者这是白话，都是宣扬实用主义，希望供给儿童的书籍能使他们在快乐的阅读中真正受到有益的启发和，从而运用到实践中。
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《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，并认为自己虽然是个孝子，没出处：宋·朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”有必要做到上面的内容。揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人
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长城一课怎么导入课堂
长城一课怎么导入课堂 电化渲染情景式导入。这是利用幻灯、录音、录像等电教手段，创设情景、渲染气氛，引入新课的方式。如教《长城》一文时，可先用幻灯放映长城的，同时伴放歌曲。学生看着雄伟壮丽、婉蜒盘旋的长城，听着《我的心》，在这种充满感染力的气氛中，不仅使学生爱国之心顿生，而且极易激发学生的求知欲。
有效导入应尽量短小、精练、简洁，尽可能在最短的时间内完成，以期限度地提高教学效率。
什么是课堂导入？课堂导入的概念
苏霍姆林斯基说：“如果老师不想办法使学生产生情绪高昂的智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而给不动感情的脑力劳动带来疲劳。”实践证明：积极的思维活动是课堂教学成功的关键，而富有启发性的导入语可以激发幼儿的思维兴趣，所以教师上课伊始就应当注意通过导入语来激发幼儿的思维，以引起幼儿对新知识新内容的热烈探求。用简洁的语言或辅之动作拉开一堂课的序幕，随之进入课堂教学主体的过程。课堂导入是课堂教学的主要环节之一，一堂课导入的成与败直接影响着整堂课的效果。能否在一开始上课便将学生课前分散的注意力即刻转移到课堂上，并使其处于积极状态，是上好这堂课的首要问题。笔者近年来在课堂导入方面进行了一些思考和尝试，现就课堂导入这一方面谈谈自己的体会。
二、生动有趣，直观式导入课堂
心理学实践证明：识记材料如果能被直接作或成为活动的对象，识记的效果则更好。目前，我国学生学习英语是在一种非常缺乏语言环境的条件下进行的，因此我们教师应充分利用现有的教学设备条件，利用课本教材，在尽可能的情况下创设一种有利于语言学习的环境。在平日教学中为了让学生学得主动、生动活泼，笔者努力在课堂导入之开始便注重增设一“人造的语言环境”或直观的场景。
三、灵活有效，随机式导入课堂
在日常教学中，我们不可能指望课堂上学生们时时刻刻都有很规范的学情。对于那些偶发特别需要教师根据学生心理特点和需求采用灵活有效的方法组织课堂导入为传授知识作铺垫。某日踏进一吵闹课堂，笔者没有进行简单的批评责备，而是面带微笑地开始了课堂导入：提高教学效果关键在课堂。课堂教学是师生共同配合的合作项目；课堂教学是一门艺术；课堂教学是一项复杂的系统工程。如果教师在课堂导入这环节便赢得了学生的注意力、学习热情和兴趣，他们便获得了课堂教学成功的一半
四、 有明确的教学目的是一堂好课的首要条件。
教学是师生共同参与的双边活动。教师的教建立在学生学习的基础之上。教学中教师能让学生明白每堂课的教学内容、目的、步骤等，学生便能更好地发挥他们的主观能动性，从而积极思维，达到教与学富有成效。如何在导入课堂之刻便让学生明白目的，教学双方进行有效配合呢？不同的教学内容，不同的教学对象，不同的教学情况需要我们教师采用不同的方法组织课堂教学。在学情正常的情况下，笔者常采用轻松、自然的提问、对话形式来吸引学生的注意力，调动思维，激发兴趣，从而顺利地导入所学内容。
在实际的作过程中，导入语是教师教学能力和教育机智在课堂教学中的具体体现。 好的导语像磁石，能把幼儿分散的思维一下子聚拢起来。好的导语又是思想的电光石火，能给幼儿以启迪，提高整个智力活动的积极性，为授课的成功奠定良好的基础。在教学过程中，所使用的几种课堂导入活动的策略：
一、游戏导入法
作为的孩子其的特点就是热爱游戏，游戏是孩子学习的一种有效的方式。基于这样的教育规律。游戏法导入在的教学过程中就显得特别有价值，或者说是特别重要。
我们常常看到这样的课堂导入方式：“小朋友，闭上眼睛，请你们猜猜老师带来了什么？”或者是“1、2、3，老师要变魔法了，啦啦啦，”这样的出现方式往往能一下子抓住孩子们的眼球，吸引他们的注意力。
作注意点：1．这样的方法使用一定要配合一定的语气，营造神秘感！
2．教师的教态、肢体语言一定要到位。
3．此种方法更适合于小、中班的孩子。
二、影视剧导入法
随着信息技术地深入生活，动画片成了孩子们生活中不可缺少的一部分。动画片以一种多感官 的方式强烈地吸引着孩子。动画也成了教师课堂教学中不可多得的一个好帮手。
作注意点：1．作为导入部分的动画片应该截取其精华部分，时间不宜过长，避免喧宾夺主。
2．所选内容紧密围绕教学中心。
3．动画片观看后的过渡提问非常重要。怎样有效地收回孩子的注意力，转到课堂教学的中心上来，。
三、故事导入法
许多老师都有这样的感觉，把幼儿中发生的一些小事情，采用故事的形式讲演出来，教育效果往往事半功倍。教师课堂中如能根据幼儿爱听故事这一特点，以一些故事来导入课堂教学，无疑也会起到事半功倍的效果。
作注意点：（请老师们来谈谈）
1．如果不是单纯的故事教学，所选用的故事一定要短小精悍。
2．教师讲述故事的语《二十四孝图》文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，并认为自己虽然是个孝子，没有必要做到上面的内容。揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。气、神态、表情到富有感染力。
四、导入法
这是最常见的导入方法，简单易行，适合于各项教学活动。
作注意点：1．一定要有视觉上的冲击力，给人美的享受。
2．的内容主题要突出，特别是一些计算教学内容，不要让背景冲淡了幼儿观察的视线，扰乱了幼儿的思维活动。
3．的大小要适宜。
五、渲染导入法
这是一种运用形象生动,情感激昂的语言开讲,创造适宜的环境气氛，同时可以放一段音乐，以创设一种情境，激发、感染幼儿的情绪，增强课堂的感染力，能使幼儿快速地进入教学的氛围之中。引发孩子相应的情感,进而吸引孩子的方法。比如说：刘园长上次所展示的课堂教学《狐狸和乌鸦》，请大家回忆一下。
作注意点：1．教师要绘声绘色，神态、语气、表情都要富有感染力。
2．所选用的音乐要与教学的主题相吻合。
3．还可恰当地在教室周围布置一些环境。
我想在这一导入方法上，刘园长最有体会，欢迎刘园长来归纳和介绍。
六、设疑导入法
古代学者陈献章说过：“疑者，觉悟之机也。” 一个问题的提出，往往能引起学生的注意力，并激发他们思考，然后带着疑问进入新课。这种方法一般是从教学内容的主题上做文章，分析标题含义，引起学习兴趣。这种方法，开门见山，简洁明快，三言两语就直切正题。比如说：热水怎么变冷？
作注意点：1．教师导入问题的设计要紧密围绕课堂中要解决的中心问题。 2．问题的设计要明确，孩子能听懂，给予思考和想象的空间。
3．此种方法更适合于的科学教学内容。
当然,在课堂导入语的设计上，除上述示例外，还有温故知新导入法、衔接导入法、布障导入法、目的导入法、介绍背景导入法、概括叙述导入法等等。幼儿课堂教学综合性的特点，决定了幼儿课堂教学方法的多样性。因此，导入语的设计也不能刻板单一，要强调的是不管采用哪一种导入语的设计，都要为活动的教学目的和教学重点服务，与讲课的内容紧密相联，自然衔接。具体来说，一是力避落入俗套，给孩子以新鲜感，造成一种良好的学习心态。二是不故弄玄虚，哗众取宠，给孩子实实在在的收获。三是开宗明义，单刀直入，用简洁、生动的语言表达丰富的内容。
长城一课课外资料
万里长城是中华民族的骄傲与象征，是世界伟大的古代建筑奇迹之一。
雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，是中华民族的骄傲与象征，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程，雄伟的气魄著称于世。它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。
长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起西部甘肃省的嘉峪关，东到东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它象一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。
长城（英文名称: The Great Wall）于1987年根据文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遗产目录》（编号: 200-001 ）。
世界遗产委员会评价：约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（公元1368～1644年），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
how often do you exercise 课堂怎么导入
How often do you exercise
网络 你多久锻炼一次; 你多久运动一次;
[例句]How often do you exercise? I exercise a week.
How often do you exercise
你多久锻炼一次;你多久运动一次
什么是课堂导入
是指在开始进行正式上课内容时， 采取的一种让学生能印象深刻并且能联系到课本内容的方式。你多久锻炼一次？我每周锻炼两次。
怎么评价课堂导入方式
对于职中的学生来说，上课开小，看闲书似乎是很常见的事情。老师想让学生感兴趣，就必须想出办法完善课堂教学方法。枯燥乏味地讲解对于活泼好动的学生来说是无趣的，学生一旦对课堂内容产生了兴趣，在上课过程中就会处于高度的自觉状态，会以惊人的毅力去学习。老师们也不断想出法子来诱发学生的兴趣,形成良性互动。课堂环节就是由一个个的细节组成，下面从导入和评价两个细节来讨论一下如何完善课堂教学。
一、优化导入
导入即在教学中，通过一定方法进入新课。导课虽然在一堂课中只占很少的时间，但是它关系到整个课堂教学的效果。导课的方法很多，需要教师认真琢磨，除了一节课开始要导，课中间的过渡也需要导。在导课时，一要针对教学设计；二要有启发性和趣味性。“良好的开端,等于成功的一半”，这就是导课艺术的功效所在。
（一）导课要有针对性。
课堂导入要“准”，课堂导入要有目的性和针对性。导课要针对教学内容而设计，不能游离在教学内容之外。比如，有位语文老师在讲《说谦虚》一文时的导课就设计得很好。他说：“有一位导演，成功地导演了一部新影片。当记者问到这部片子并请他谈谈想法时，导演说：‘如果把这部整体美的影片打碎，那么任何一块碎片都将闪光。’而举世闻名的球王贝利在回答人们哪能个球踢得的问题时，却说：‘？下一个吧。’对于自己的成绩的这么两种态度，不是非常发人深思的……”
课堂导入它是为课堂教学服务的，或者说它是为我们的课堂教学目标服务的。因此在课堂导入环节的设计上就要有目的性和针对性，不能过分渲染，不分主次，也不能偏离重点，过于牵强，更不能不顾实际，生搬硬套。
（二）导课要有启发性。
积极的思维活动是课堂教学成功的关键，所以教师在上课伊始就运用启发性教学来激发学生的思维活动，必能有效地引起学生对新知识新内容的热烈探求。启发性的导课设计应注意给学生留下适当的想象余地，让学生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由个别想到一般，收到启发思维的教学效果。心理学家指出，学生已获得的知识与将要获得的知识之间存在着联系，并且有一定的距，而这种距学生自己又能很快解决时，那么他们的学习兴趣。因此，教师在课堂导入的设计上，就要抓住这一点，设计一些具有启发性的问题，激发学生的兴趣，学生的思维，以利教学。
（三）导课要有趣味性。
可以将游戏结合在一起，也可以各种学科的知识结合在一起来巧妙设计课堂导入。教育家巴班斯基认为：“一堂课上之所以必须有趣味性，并非为了引起笑声或耗费精力，趣味性应该使课堂上掌握所学材料的认识活动的积极化。”充满情趣的导课能有效地激发学生的学习兴趣，调剂课堂教学的气氛和节奏，师生间往往在会心的笑声中达到默契交流。俗话说：趣味趣味，要既有情趣，又有意味才好。学生笑过之后，教师应进一步引之深思，方是趣味性导课的上乘佳作。
二、即时评价
审视当前的课堂教学，不难发现传统的课堂教学即时评价存在着如下弊端：1.单一不全面。即时评价只注重学生对知识的掌握和运用，忽略甚至遗漏了在获得知识的过程中，学生个体所运用的学习方法以及学习过程中表现出的情感态度；2.缺少互动。评价仅仅是老师对学生的单向活动；3.单调。评价语言及手段单一，缺乏针对性、艺术性，不利于学生正确认识自我，发展自我。我们应该作出准确、及时的评价，使教学活动更加趋于完善。
（一）即时评价应具有较强的针对性。
不是所有的鼓励性的语言都能激发学生的信心。比如，我们不能经常使用“你真棒”、“你做得很好”、“这样做不对”等等词语，这样会使学生感到茫然。在课堂教学中，无论是老师还是学生，进行即时评价时应该清楚地表明自己的评价意图。评价他人说“好”，就应该指出好在哪里，为什么好。教师应善于捕捉学生的闪光点和不足这处，给予一针见血的评价，真正让评价对学生的能力发挥指导作用。也就是说，有针对性的评价才可以使评价真正发挥它的导向作用。
（二）即时评价应体现艺术性。
在课堂过程中，总有学生会产生这样那样的错误或者不足之处，此时教师应做的不是一味的批评，而是善于在这位学生不足之处寻找积极因素，善于抓住学生的某一优点进行启发式的点评，使作困难的同学看到希望，受到鼓舞，让学生在不断出现的错误面前没有自卑感、挫败感。当全班同学都能准确回答老师的提问时，有意选择学困生回答问题，用积极肯定的评价语言鼓励他，帮他树立自信。善于在学生的错误或不完美中找出积极因素并给予艺术性的即时评价，是教师的智慧，更是对评价的正确认识。
（三）即时评价应体现多元化。
学生是学习的主人，课堂教学中的即时评价不仅仅的是老师对学生的评价，也可以是学生的自评，学生间的互评。即时评价，如果仅局限于老师对学生的评价的话，学生对自己的认识就会被局限在老师个人的观点上。课堂上的学生互评是一种教学资源，合理利用将对学生起到推动作用。除了老师，来自同学的评价对学生的学习也产生着不容忽视的影响。当然，学生的自评也是效果较好的一种评价方式，因为相对于别人而言，还是自己最了解自己哪个地方不懂，哪个地方做得不够，自己提出来，有利于老师或是别的同学帮助他解决问题。可以说学生的自评是学生对自己的更深刻的了解，而同学间的评价是以自己的智慧去启迪别人的智慧，老师必须加以机智的，同学注意莫让学生间的评价变了批判，要让不同水平的学生在相互评价中都有所得。
课堂导入是课堂教学的一个重要组成部分，它可以激发学生的学习兴趣，集中学生的思维，而评价又是信息技术的精彩之处。我们要让导入和评价都发挥其功能，成为促进教学的有效手段。
课堂导入注意什么?
一、导入要体现美 导入时教学过程的起始环节，它是教师奉献给学生的束鲜花。因此，导入要富有魅力。教师要精心设计，为学生创设悬念、情境，尽快地使学生明白学习的重点，进入集中注意状态，激发学生乐学的情感。新课的导入因文而异，因课而宜，要根据学生的年龄特征与心理需求设计，使之体现出的激发兴趣的导入美。如教《草原》一文，针对课文情境，设计了这样的导语：“通过想旅游我们曾经到过可爱的日月潭，到过富饶的西沙群岛，到过美丽的大兴安岭和小兴安岭。也看到了气魄雄伟的长城，风景迷人的桂林山水。今天，老师带你们一起到祖国的北方去，到蒙古族居住的大草原走一走，看一看，你们一定会被草原上的美景所迷住，一定会得到蒙古族的热情款待。”学生听后，学习新课程的热情一下被点燃了。课件，好的导语，能激发学生的兴趣和求知欲望，是学生学习的一把金钥匙。 二、教学语言要体现美 在课堂教学中，教师的语言，除了语音标准、用词恰当、语法规范、表达连贯外，教师还要能够把教学内容所反映的时间、空间、人物的形象、事物的变化，用有声有色、幽默风趣的语言充分表现出来，为学生描绘出一幅幅神奇的画面，使学生仿佛正面对着可敬可爱的英雄，凶恶丑陋的敌人，奥妙无穷的大自然，五彩缤纷的……从而积极地陶冶学生的情，培养他们的美感、道德感、理智感等良好品质。如一位老师在描绘海时，有这样的一段话：海，无边无际、辽阔壮美；神秘莫测、变化无常。有时，它平静温荣，海鸥掠过水面，在海面盘旋翱翔，有时它汹涌澎湃，怒吼咆哮……学生听后，如身临其境。另外教师教学语言的亲切感人，不仅表现在语言的内容上，说话的语调、语气上，还要表现在教师的表情、动作、姿势等体态语上，教师恰如其分把握好健康的心态、得体的仪表、恰当的感情体验，对于激发学生的情感，启迪学生的思考，进行美的熏陶、感染也是极其重要的，如教《十里长街送》一文，教师沉稳凝重的步态，悲伤的眼神，整洁朴素的着装，胸佩百花。学生历历在目，受其感染，自然就进入了状态。教学《你们想错了》一文，教师那正气凛然的体态，匣剑出鞘的目光，学生在凝神之中，自然地受到了感染。
长城一课按照什么顺序表现长城特点
民族的脊梁在消亡!长城急需保护!
长城是中华文明的瑰宝，是世界文化遗产之一，也是与埃及金字塔齐名的建筑，还是人类的奇迹。在遥远的两千多年前，是劳动以血肉之躯修筑了万里长城。长城是古代智慧的结晶，也是中华民族的象征。 春秋战国时期，各国诸侯为了防御别国入侵，修筑烽火台，并用城墙连接起来，形成最早的长城。以后历代君王几乎都加固增修长城。它因长达几万里，故又称作“万里长城”。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，总占全国人口的二十分之一。可当时没有任何机械，全部劳动都得靠人力，而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。长城东起鸭绿江，西至甘肃嘉峪关，东至山海关。从东向西行经10个省区市。长城的总长度为8849.842千米，其中人工墙体长度为6259.662千米，堑壕和天然形成长度为2592.265千米。
长城一课中的"才"怎样理解
多少劳动的血汗，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
一个“才”字，突出说明了万里长城修筑的极其艰难，饱含着对古代劳动智慧和献身精神的无比敬佩和赞颂。
一年时间备考雅思攻略
【解释】：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。您好，我是专注留学考试规划和留学咨询的小钟老师。在追寻留学梦想的路上，选择合适的学校和专业，准备相关考试，都可能让人感到迷茫和困扰。作为一名有经验的留学顾问，我在此为您提供全方位的专业咨询和指导。欢迎随搞野时提问！
老师讲的什么什么
众所周知，相声是一门最擅长与观众进行交流的艺术，相声演出所产生的剧场效果，往往是其它舞台艺术无法企及的。除了喜剧性内容的原因之外，相声特有的艺术表现形式——对话的形式也是一个重要的原因。在叙事艺术中，创作者自信有力量穿透孤立的，抓住其“内在的本质”，赋予其因果联接的次序，从而构成故事虚构的情节和历史，并将这些内容灌输给观众。在这里，信息的流动基本上是单向的，观众基本上处于被动接受的地位。1、讲疑点。所谓疑点，是指学生在自学过程有疑惑的知识。问题的似是而非，不同的学生不同的理解，学生吃不透，拿不准，不敢确定最终的结论，此时就需要教师指点迷津，通过讲解分析，给学生一个明确具体的。讲疑点并非教师把现成直接告诉学生，而是要求教师事先知道学生疑在何处，产生疑惑的原因，让学生在充分讨论的时候，适时纠正学生错误的、片面的认识，学生的思维朝着正确的方向发展。
2、讲难点。所谓难点，是指学生自学过程中无法解决的共性问题，比如一道几何题全班同学都不会做，此时就需要通过教师的讲解，打开学生闭塞的思路，学生走进智慧的大门。讲难点也并非让教师唱独角戏，而是要求教师事先设计好一系列富有层次的问题，步步启发诱导，开启学生的思维。当问题得到解决时，学生有一种豁然开朗、茅塞顿开的通透感。对于那些抽象的、难以理解的概念、定理，教师则要采取类比、举例、比喻等方法进行深入浅出的讲解，力求使复杂的内容简单化，抽象的内容形象化。有时讲解时，还需要教师做出一些，让学生通过模仿学习知识，如教小学生学习汉语拼音，教初中学生学习英语音标等。
3、讲知识拓展点。所谓知识拓展点是指教师为了开阔学生的思路和视野，加深学生对某一知识点的理解，提高学生发散思维能力，而适当补充的一些延伸性的知识，理科教学则表现为设计一些变式训练题，让学生通过训练，举一反三，达到会一知十的目的。这些知识大多教科书上没有涉及，学生在自学的过程中也无法涉猎，需要教师在备课的过程中，充分挖掘教材，整合课内外资源，适时进行补充。讲解这类知识时，教师要把握好度，切不可为了展示自己的学识，满足学单口相声的情况比较特殊。单口相声是从民间故事和笑话发展、演变而来的。它兼有故事和笑话的艺术特点。对此，专家们曾发表过精辟的意见。生的好奇心，故弄玄虚，喧宾夺主。
高深莫测是什么意思
高深莫测：高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。莫，不，不能。测，推测，料想。
出自《汉书·严延年传》：吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。译文：官吏和都能知道他的用意很深，都不敢违犯禁令。
成语故事：西汉时期，刚正不阿的涿郡太守严延年到任不久，听说地方高氏家族无恶不作，就派属官赵绣前去查办。赵绣想暗中包庇被严延年斩首 。严延年断案与其他官员不同，专门治那些地方豪强。不论官吏还是老都不能揣测出他的真实心思。
扩展资料
1、近义词
不可捉摸，拼音 bù kě zhuō mō，汉语成语，解释为难以捉摸，揣测与预料。指对人或事物无法猜测和估量。
出自明·谢肇摇篮这一课怎么导入课堂淛《五杂俎·人部四》：“及一厕足，不能自返，而故为不可摸捉之言以掩之。”
译文：当一个落脚不能返回，因此成为不可摸捉的话来掩盖的。
一目了然是一个成语，读音为yī mù liǎo rán，意思是一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。
2、反义词译文：明白道理就像从高处看下来，一眼就看得很清楚。
【出自】：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【示例】：他说话常故弄玄虚，使人感到～。
【近义词】：深不可测、不可捉摸
【反义词】：一目了然
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容使人难以理解
高深莫测gāo shēn mò cè
中文解释 - 英文翻译
高深莫测的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释
【出自】：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【示例】：他说话常故弄玄虚，使人感到～。
【近义词】：深不可测、不可捉摸
【反义词】：一目了然
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容使人难以理解
【成语】高深莫测 【拼音】gāo shēn mò cè 【释义】高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。 【用法】作谓语、定语；形容使人难以理解。 【结构】主谓式 【谜语】山海难量；千岩万壑路不定 【英语】be quite beyond one's depth 【相近词】深不可测、不可捉摸。 【相反词】一目了然、一清二楚。 【同韵词】颠寒作热、面无人色、焚琴煮鹤、云中仙鹤、以昼卜夜、当行出色、一邱之貉、不舞之鹤、不动声色、不舍昼夜
高深莫测的意思是：高深的程度无法揣测，形容令人难以理解，捉摸不定。多用于讽刺故弄玄虚的人。
【出自】：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【示例】：他说话常故弄玄虚，使人感到～。
【近义词】：深不可测、不可捉摸
【反义词】：一目了然
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容使人难以理解
【出自】：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【示例】：他说话常故弄玄虚，使人感到～。
【近义词】：深不可测、不可捉摸
【反义词】：一目了然
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容使人难以理解
【出自】：《汉书·严延年传》：“吏民莫能测其意深浅，战栗不敢犯禁。”
【示例】：他说话常故弄玄虚，使人感到～。
【近义词】：深不可测、不可捉摸
【反义词】：一目了然
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容使人难以理解
高深的程度无法揣测。形容使人难以理解，