元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝
小题1:运用比喻的修辞方法,把月光比作水,把竹柏的影子比作藻荇,生动形象地表现了月光的皎洁清澈,(或,用竹柏的影子进行侧面烘托,生动形象地表现了月光的皎洁清澈。)也表现了作者内心的欣喜。(意思对即可)
念无与为乐者下一句 念无与为乐者下一句怎么说
念无与为乐者下一句 念无与为乐者下一句怎么说
念无与为乐者下一句 念无与为乐者下一句怎么说
小题2:本文表达了作者被贬的苦闷,赏月的欣喜,乐观旷达,随缘自适的思想感情。(意思对即可)
小题1:
试题分析:赏析文中的句子,要从结构,修辞,手法,内容等方面去赏析。本题主要是运用比喻的修辞方法,把月光比作水,把竹柏的影子比作藻荇,生动形象地表现了月光的皎洁清澈,(或,用竹柏的影子进行侧面烘托,生动形象地表现了月光的皎洁清澈。)也表现了作者内心的欣喜。(意思对即可)。
小题2:
试题分析:分析诗词的思想感情,要联系题目、作者、诗句、背景等去分析,本文表达了作者被贬的苦闷,赏月的欣喜,乐观旷达,随缘自适的思想感情。(意思对即可)
记承天寺夜 苏 轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至
1、盖:表推测。 但:只是。 遂:于是。 藻荇:泛指水草。
2、(1)庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、荇纵横交叉。
(2)只是缺少像我俩这样的闲人啊。
3、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
4、月光 秋夜月光 旷达(豁达)
5、因此时苏轼被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称为“闲人”,但也反映出他胸怀愤懑,有自嘲自解的心态及旷达的心境。(意思符合即可)
念无于为乐者 遂至承天寺寻张怀民 翻译
翻译:我想到没有可以与自己一起游乐的人,于是到承天寺,去找张怀民。
《记承天寺夜游》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。
文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的人生态度。
白话译文
元丰六年十月十二日夜晚,(我)正脱下衣服准备睡觉,(恰好看到)这时月光从门户射进来,(不由得生出夜游的兴致,于是)高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我俩就)一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
我想到没有可以与自己一起游乐的人,于是到承天寺,去找张怀民。
想到没有(可以)一起交谈取乐的人,于是我就到承天寺去找张怀民。
我想到没有可以与自己一起取乐的人,就到承天寺,去找张怀民
闲的无聊,于是到承天寺找张怀民玩。
念无与为乐者后一句是什么
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇(xìng)交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人
遂至承天寺寻张怀民
念无与为乐者下一句
记承天寺夜游
作者:苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民的与的意思
“念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民”的“与”的意思:和,跟我一起。出自苏轼《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。”
译文:
元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰好看到这时月光从门户射进来,不由得生出夜游的兴致,于是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中散步。
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨,同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣,表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚,言简义丰,起于当起,止于当止,如行云流水,一气呵成。